Polybius informează că sarisul a fost mai greu pe partea opusă punctului (aceasta ar putea însemna o hrană grea acolo). Apoi explică modul în care a fost ținută. Mâna din față, din stânga, a luat sarisul de aproximativ patru coți (1,8 m) de la călcâie și mâna dreaptă se afla undeva la aproximativ 75 cm mai aproape de ea. Aceasta înseamnă că în fața persoanei au fost expuse aproximativ 10 coți (4,5 m) de vârfuri. Fiecare persoană din rând era la o distanță de trei picioare față de față. Apoi, la începutul vârfurilor, primele cinci rânduri au fost plasate în fața primului rând. Polybius indică faptul că distanța dintre fiecare linie de vârfuri era de doi coți.
Unsprezece din spate rând nu a prezentat vârfurile sale - în schimb, acestea sunt ușor să le înclinat pentru a slăbi forța de zbor proiectile la ei, și în același timp, folosind greutatea corpului său pentru a consolida atacul rândurile din față. Phalanx ar putea construi o procedură deschisă - apoi pentru fiecare dintr-o serie reprezentat pentru două etape, ordine monahală - dacă este necesar, pentru fiecare pas sau scut strâns sisteme, în cazul în care fiecare a avut doar o jumătate de pas. În India, atunci când o falangă de Alexander se confruntă cu elefanți din timpul regelui, macedonenii aliniat doar așa, închis scuturile lor.
Au purtat vârfurile ridicate în sus, dar după ordinea atacului lor au fost aduse într-o poziție orizontală - și falangia a pornit la atac.
Printre armele găsite în mormântul lui Filip al II-lea din Vergina, în Grecia, sa găsit o suliță. Alimentatorul greu a cântărit 1.07 kg, iar vârful de lumină - doar 0.097 kg. Cu un arbore de 5.9 m lungime, diametrul căruia variază de la 17 mm la punctul la 40 mm în punctul de prindere, punctul de echilibru cade aproape exact la punctul indicat pentru brațul din față al Polybius.
Hopliții macedoneni au avut o sabie cu ei, dar au folosit-o numai în cazul în care vârful a izbucnit. Mâna era încă în sabie Hopliților clasic, dar cel mai popular a fost în timp ce KOPIS (kopis) - armă cu o lamă curbată cu ascuțirea unilaterală. O copie a unei astfel de arme, de 72 cm lungime, se află în Muzeul Atenean de Arheologie.
În setul de viteze falangita include un mic rotund scut-Aspis (Aspis), care, potrivit Asklepiodota, a fost făcută din bronz, a fost doar ușor convex și a avut aproximativ 8 mâini (de exemplu, 60 cm) în diametru. Ca tot ce are de-a face cu falanga macedoneană, acest scut a provocat o mulțime de controverse.
În Pergamum, în Turcia, au fost descoperite rămășițele scutului macedonean. Acestea au constat în placarea cu bronz (65-67 cm în diametru) și resturile de pergament, care au servit ca o căptușeală între lemn și bronz. Mânerul nu a supraviețuit nimic. Partea din față a fost atașată la baza de lemn cu patru vârfuri cu nasul drept și cu puțin mai mult de o sută de sloturi care au fost făcute de-a lungul marginii pentru a îndoi metalul interior.
Amfipolisskaya inscripție enumeră scara amenzilor care au fost aplicate pe falangita macedonean pentru pierderea diverselor lucruri din componența echipamentelor sale. Carapacea soldat obișnuit, de obicei, are loc în serie, numit kotfib (cotthybos), în timp ce în picioare în primul rând sau comandantul, el a numit torace sau hemitoracelui (torace, hemitoracelui). Este destul de ușor să se determine că kotofibul era o cochilie de in, în timp ce toracele și hemitoraxul ar fi putut avea plăci metalice pe ele. Diferența devine evidentă în special atunci când aflăm că comandanții erau pedepsiți cu o dublă penalizare în comparație cu soldații obișnuiți.
Concluzia care se poate trage din acest lucru este că rândurile din față ale falangei aveau armuri mai grele decât cele ulterioare. Este posibil ca rândurile din spate ale armurii să nu fie deloc. În textul din Amphipolis există referințe la jambiere, căști și cochilii, dar acest lucru nu înseamnă că toți au avut. În orice caz, este puțin probabil, de exemplu, ca soldații din rândurile care au urmat primele cinci jambiere necesare.
Cifrele și sculpturile referitoare la acea perioadă - atât greacă cât și etrusă - arată prezența diferitelor tipuri de armuri. În plus față de armura clasică de lenjerie, sculpturi combinate se găsesc pe sculpturile târzii rusești. În același loc, vedem un număr mare de învelișuri de in, acoperite cu cântare metalice sau găsind plăci metalice dreptunghiulare unul peste celălalt. Cea mai faimoasă dintre aceste statui este imaginea lui Marte din Todi, care este acum în Vatican.
Friza, cu sediul în cinstea victoriei în Templul Atenei la Pergam, în vestul Turciei, vom găsi imaginea anatomice carapacei lung, carapacea mai scurte, care ar putea fi cea mai hemitoracelui de amfipolisskoy linie, și o parte a carcasei ornate imagine, similar cu in. Acesta din urmă, totuși, se poate dovedi a fi fier - ca cel descoperit în Vergina. Pe aceeași friză puteți vedea poșta din lanțul celtic. În povestea armatei romane a timpului său, Polybius notează că românii bogați purtau corespondență în lanț. Din moment ce nu explică acest cuvânt, ci doar afirmă faptul, se poate presupune că armura de lanț a fost purtată de greci.
A rămas populară cască tracică, ale cărei imagini se găsesc pe reliefurile persane. Există mai multe tipuri de căști de înaltă calitate. Poate că au apărut ca un mijloc de apărare împotriva săbiei celtice, loviturile care au fost cele mai multe lovituri. În casca de acest tip, garnitura dintre casca și coroana capului ocupa o cantitate foarte mare de spațiu. Astfel de căști se răspândesc în acest moment - perioada celei mai agresive invazii celtice.
Grecia și Roma encyclopedia de istorie militară: Macedonia în 360-140. BC