Brățări înghețate și de masă îngustă. Secolele XI-XII
Brățările țesute și din piele, desigur, sunt foarte puțin conservate pe pământ. Constatările lor sunt rare, dar arheologii arată în mod corect că majoritatea dintre noi nu s-au apropiat.
Brățările de sticlă au rămas mult mai bune, deoarece sticla este rezistentă la coroziune și aproape pentru totdeauna. Un alt lucru, datorită fragilității lor, sunt brățările subțiri răsucite care se găsesc în principal sub formă de epava. Ele se găsesc în număr mare în săpăturile vechilor orașe rusești. De mult timp, ele, ca toate produsele din sticlă, erau considerate elemente de import. Dar mii de fragmente găsite au convins cercetătorii că brățările de sticlă erau ieftine și purtate de către toți locuitorii orașului (și nu numai cei bogați, ca și cum ar fi fost importați). În cazul unei defecțiuni, au fost aruncați, fără a încerca să le repare. Descoperirile de masă ale brățărilor de sticlă încep cu un strat din secolul al X-lea. Albastru, albastru, violet, verde, galben, strălucitor și strălucitor, au fost produse de atelierele locale. Noi săpături și comparații ale materialelor vor arăta în secolul în care strămoșii noștri au stăpânit secretele sticlei (a se vedea și capitolul "Mărgele").
În ciuda prețului scăzut, un comerț vioi și o mai mare proximitate a vieții urbane și rurale, în acele zile, sticlă „cercuri“ (probabil, din nou, din cauza fragilității?) Nu a luat rădăcini în rândul populației rurale a rămas decor specific urban. Ele sunt extrem de rar găsite în afara orașelor, și chiar și atunci, de regulă, în cele mai apropiate sate.
Oamenii de știință subliniază faptul că brățări de sticlă au fost împrumutate de către slavi din Bizanț și în număr mare a apărut în cazul în care au construit biserici creștine cu mozaicuri lor, geamuri si placi glazurate. Studiind brățările de sticlă, a fost posibilă distingerea a două școli principale de producție de sticlă: Kiev și Novgorod. Folosea o compoziție diferită de sticlă și diverse vopsele și, prin urmare, "moda" era de asemenea diferită.
Aparent, oamenii folclorici preferau brățările metalice, în cea mai mare parte cupru (argint și, cu atât mai mult, aurul era proprietatea nobilimii). Ele au fost purtate pe stânga și pe brațul drept, uneori, pe ambele, și, în plus, câteva piese de la încheietura mâinii și în apropierea cotului, peste o cămașă și sub ei ... (Este util, de altfel, rețineți că cercetătorii punctul - outfit slave femei nu a fost la fel de bogat în ornamente metalice, ca unele triburi vecine.)
Bratari placate. XII secol
Brățările metalice sunt bine studiate de arheologi, oamenii de știință îi împart în multe tipuri și subtipuri prin metoda de fabricație, prin caracteristicile conexiunii sau decorării capetelor. Cu toate acestea, spre deosebire, de exemplu, de inelele temporale, doar câteva soiuri de brățări spun ceva specific despre tribul căruia îi aparținea persoana care le purta. Oamenii de știință disting, cu excepția "cercurilor" din Novgorod, din fire răsucite, cu capete tăiate. Poate că brățările erau considerate obiecte mai puțin "sacre" decât aceleași inele temporale - coafura feminină, care, după cum se arată în capitolul precedent, sa schimbat foarte puțin în cursul multor secole? Se pare că brățara a fost mult mai ușor să cumpere, să dea, să schimbe, fără a încălca tradițiile.
O brățară în formă de barcă și o brățară de placă sunt "suveniruri rusești". XII secol
Moda pentru unele brățări răspândite în Europa de la sud, de la Bizanț. Arheologii le consideră o continuare a tradițiilor antice grecești de bijuterii. Astfel, de exemplu, sunt brățări din drota cu capete legate de un nod inteligent. (Chiar și brățări din aliaj sunt adesea realizate în cutii, imitând un astfel de nod.) In jurul secolului al zecelea în care apar și în Rusia, și este de la noi vin apoi la Scandinavia, Finlanda și statele baltice.
Același lucru este valabil și pentru brățările neînchise cu capete, frumos decorate sub formă de capete de animale. Unele dintre ele sunt oameni de știință controversate: unii cercetători cred că au fost aduse din Bizanț, dar alții insistă că, în X-XII secole bijutieri slave erau meseriași deja cu înaltă calificare și de bine ar putea crea bijuterii nu este mai rău decât cel Bizantin, inclusiv prin antic vechi probe.
În vogă sunt brățări, răsucite din mai multe fire, „lozhnovitye“, care este turnat în forme de lut de ceară cu un brățări răsucite și țesute - în cadru și fără ramă. Toate acestea sunt foarte diverse, există chiar și cele în care bara de bază este împletită cu inele mici care amintesc legăturile de poștă electronică.
Foarte frumos și divers "placă" (îndoită de plăcile metalice) brățări, forjate și turnate. Moda pentru unii dintre ei nu a venit din Bizanț, ci, dimpotrivă, din țările nordice. De exemplu, castravete largi, masive, convexe, cu brățări tipice caracteristice se găsesc adesea în Scandinavia, Finlanda, Karelia. Oamenii de știință îi numesc "navicular". Adesea, ele sunt chiar fixate cu o încuietoare, întărită pe balamale în miniatură. Maeștrii slavici care au trăit pe teritoriul regiunii moderne Vladimir, se pare că îi plăcea șarpelui străin de desen. Cu toate acestea, brățara au făcut în felul său, o placă subțire, plat fixat cu capete, și model gofrat a fost aplicată în domeniu (cu o matriță), care nu a folosit fierar de nord. În această formă, deja ca un "suvenir rusesc", aceste brățări sunt din nou în Scandinavia - lamelară și, în plus, legate în slavă, există o raritate ...
De la vremurile pre-mongole au fost păstrate brățări ale unui alt soi - "pliate", alcătuite din două jumătăți, conectate prin bucle mici și catarame. Pe eșantioanele care au coborât la noi, imagini de animale mitic, păsări și muzicieni care se joacă pe tevi de harpă și de snipe sunt discernibile. Iar lângă muzicieni, dansul sacru al unei fete în cămăși, cu mâneci, dezangajați la pământ.
O brățară îndoită din comoara lui Terekov. XII - începutul secolului al XIII-lea
Oamenii de știință au presupus destul de rezonabil că brățările însele erau destinate participanților la un astfel de ritual. Aparent, frunzele de argint au ținut mânecile lungi și lungi ale cămășilor de femei la încheietura mâinii; la momentul ritualului, au fost desfăcuți, iar mânecile s-au transformat în aripi (a se vedea capitolul "... și mâneca"). Este interesant faptul că brățările găsite datează din secolele XII-XIII, adică au fost făcute și folosite în ritualuri păgâne două sute de ani mai târziu, dacă nu chiar trei sute de ani după introducerea oficială a creștinismului. În plus, judecând după natura înmormântării, au aparținut prințesei sau boierarului. Așa este: bisericile creștine erau deja în întreaga Rusie, iar soțiile nobile continuau să păstreze decorațiile ritualice, în plus - ei au participat și chiar au condus dansul sacru păgân. Și aceasta, în ciuda faptului că creștinismul în Rusia, așa cum se știe, a fost implantat "de sus"!
Subiecte diferite pe brățările pliabile. XII-XIII-lea
Ciudat la prima vedere, situația poate fi explicată pur și simplu prin faptul că prinții și boierii nu aveau timp până atunci să se transforme în opresori, domnii feudali, urați de popor. Oamenii obișnuiți cu o tradiție de o mie de ani a continuat să le vadă (mai ales în prinți) „bătrâni“ ai tribului, liderii nu numai militare, ci și religioase - de mare preoți, intermediari între bărbați și zei. Și aceasta a impus anumitor nobili anumite obligații, pe care nu le-au îndrăznit să le neglijeze. Tribul credea: de la personalitatea prințului, de la împlinirea ritualurilor antice, de la sănătatea sa mentală și fizică, bunăstarea tuturor celorlalți depindea. Știm cât de convingeri păgâne printre agricultori au fost ținute ferm (a se vedea, de exemplu, capitolul "Polevik și Poludnitsa"). pentru a încerca soția sau fiica unui astfel de „mediator între oameni și zei“ nu a venit la sărbătoarea păgână, să renunțe la dans sacru, care este o rugăciune pentru ploaie în timp util, astfel încât - despre recolta! Indignarea oamenilor nu ar putea fi evitată ...