O scrisoare de la fermă ...
Manastirea Sfantul Munte este situat în același județ provincia Izyum, Harkov, în cazul în care la ferma Makarovka a petrecut cea mai mare parte a vieții lui Nadezhda Stepanovna Kochanowski (Sohanskaya; 1823-1884), și nu este cu siguranță de multe ori în această mănăstire sfântă. O iubea și știa istoria altarului. Acum, mănăstirea Svyatogorsky a atins nivelul Lavrei - cel mai înalt grad, ceea ce este posibil în Ortodoxie. Dar clădirea bisericii larg aici, desfășurat în principal în anii când a fost Hope Stepanovna nu, iar în timpul său mănăstirea era încă în ruine, și ridicarea de temple și clădiri monahale au venit dintr-un filantrop bine-cunoscut Tatiana B. Potemkin (1797 - 1869), a investit aici imens înseamnă. Înainte de revoluție în Munții Sf curgeau pelerini din toată Rusia, a strălucit în rugăciune exploatează adepții lui Dumnezeu, acum slăvit printre sfinți. Pagina de administrare a scorcestorilor este acum transformată și nu mai este o mănăstire, dar Lavra radiază în toate părțile lumii sfințenia și lumina binecuvântată. Stadiul actual al Munților Sf mai jos, puteți citi FAQ informativ, si vom publica pe mai multe uitat „Scrisoare de la fermă“ Speranța Kochanowski, publicat în IS Ziua lui Aksakov (nr. 41, 1864). În manualul dedicat sfântului locaș, se va dovedi a fi inutil, pe lângă NS. Kohanovskaya era aici omul ei. În 70 de ani ai secolului al XIX-lea, nu departe de Munții sfânt de a visa se relaxeze soțul suflet Aksakov, Ivan S. și Anna Feodorovna, pentru ca acestea să se uite atent se apropie pentru achiziționarea de proprietate. Dar distanța mare față de capitale și un mesaj dificil au făcut dificilă: îndatoririle lui Ivan Sergeevici, editorul ziarului Den, au cerut o prezență permanentă la Moscova. Astfel, visurile acestor prieteni ai lui Nadezhda Stepanovna nu s-au materializat, iar detaliile planurilor au rămas doar în litere.
- Domnul Isus Hristos. spuse repede. - În ce fel? Ei sunt egali în Domnul.
- Părinte! - a spus bietul tânără, epuizată de tot ceea ce îndepărtează puterea de natura omului. Dă-mi o bucată de pâine. Am complet otoschala că nu stau în picioare.
Servitorul tânăr se uită brusc.
- Nu fiți plini de bucurie față de Domnul ", a spus el grăbit. - Voi prezenta masa acum.
Și destul de sigur, el în curând a venit la prinorovlennymi cu dexteritate trei boluri, unu la unu, dincolo de care se afla o bucată de pâine groasă felii, iar în altă parte, a fost o cana de cvas, care, după cum se știe, sunt renumite pentru mănăstirile noastre frățești.
- Salvează, Doamne, și milă! a spus el, punându-l pe masă. "
Nota Svyatogorskaya suna în versurile servitoarei de onoare A.F. Tiutchev. Vom face câteva întrebări. În primăvara anului 1862 Anna Tyutcheva, fiica cea mare a poetului, a vizitat Biserica Mănăstirii, din districtul Izyum, pe malul drept al Seversky Doneț, și, inspirat, a creat un poem numit „Muntele Sfânt“. După ce a citit-o, Fyodor Ivanovici a corectat liniile fiicei sale în felul său; lucrări au fost mai perfectă și în această formă este tipărit de atunci în toate colecțiile Tiutchev. Cu privire la modificarea tatăl Annei Feodorovna se într-o scrisoare către sora sa, Catherine, a remarcat: „Eu vă trimit o nouă poezie pe care am scris despre Munții Sf, și că papa refăcut în felul său. Poezie, desigur, mult mai bine decât a mea; Cu toate acestea, el nu mi-a exprimat destul de mult ideea, așa cum am înțeles-o. " Iată ce a captat un pelerin Anna Tyutcheva în versurile "Sfânta Munte":
În liniște, ușor, în noaptea de Ucraina
Complet de farmec și mister,
Deasupra minciunilor de stejar.
Întuneric cerul este atât de profund,
Stelele strălucesc atât de înaltă,
Și în întuneric Donetsk strălucește.
În spatele zidului conacului
Psalmopeni, sunetul unui sfânt
Lumea de dormit se înrăutățește.
Bibliografi MA Biryukova și A.N. Strizhev.
Permiteți-mi să vă scriu despre Munții Sfinți. "Sfânt să fim sfinți" - Eu iau cuvântul din gura arhieterului nostru din Slobodsko-Ukrainsky, Harkov, pentru a începe să vorbim despre consacrarea solemnă a templului la înălțimile munților Svyatogorsk.
Dar această mare bucurie a creației despre slava lui Dumnezeu, odihnindu-se la bărbierit, nu se poate întâmpla deodată.
Biserica mănăstirii (numită înainte de pustiirii lui, despre 1774, mănăstirea Svyatoborskim pe pădure de netrecut, inclusiv 27.000 de zeciuiala încercuiască mănăstirea din toate părțile și el deținut), - această nouă mănăstire în 1844 tocmai ridicat din locurile lor pustiite. păduri și pajiști Nu douăzeci și șapte de mii zeciuiala vechi de secole, a fost domeniul său vechi, și numai 350 de zeciuielile și înălțimile munților a fost dat de o dă cu bucurie. Nu trebuia să se ridice Tabor, dar înainte de a fi necesar să fie protejat la poalele Muntelui Său; creează o mănăstire unde este acum și unde nu are nimic, cu excepția bisericii mici și jumătate de an, a Adormirii Maicii Domnului. Dar cum să vă protejați și unde să vă bază? Și fără asta nu o mare mănăstire veche loc de joaca, chei semicirculare înghesuit între munți și deschis cu doar o parte a râului, în timp ce dezolare semidesyatiletnyago colmatate și dezordine Cretacic sedimente și alunecări de teren de la munte, este tot prea mare și înlocuit cu lemn; și Donetsk cu fiecare izvor și cu fiecare apă goală spăla bancul abrupt. Manastirea Nascent - care a fost în cazul în care a pus picioarele picior - ar trebui să sape o mână pe munte, și un alt iaz râu - face imens riprap maluri abrupte abrupte și se taie rădăcinile în aproape un secol de prorasl pădure. Abia după ce Tabor era cu el.
Și cincisprezece ani de gândire și binecuvântarea Înaltpreasfințitului Inocențiu a rămas gândirea neîndeplinite și binecuvântarea invizibilă, nu este foarte venerată în umbra coronamentului curat și lemn. În partea de jos a mănăstirii frumos creat, a crescut, anexând; case construite pentru hospici; susținut biserica veche, care amenința să se prăbușească, și a creat unul nou, la porțile, în loc de vârstă vechi Dawn. New Life, trezit activ pe loc în fiecare an pentru a -a identifica noi ranforsate nevoile lor. Biserica și aziluri, iar cea mai mare parte din zona mănăstirii este tot mai mica si încăpător pentru anul următor, cu un număr de ani nenumărat de pelerini. Voința și captivitate, sau mai degrabă de a spune blagoslovnoy necesitate, mănăstirea a trebuit să se gândească la construirea interiorul bisericii catedrale mare, pentru a înlocui mici vechi, care, în zilele obișnuite nu conține a zecea, iar sărbătoarea Adormirii părții sutime a pelerinilor, abia reținut de baraje și stă pe stancile de stejar-stejar vechi de o sută de ani, în loc de o fundație de piatră.
Și în cei 15 ani de regenerare a acestuia, precum și în primul an al mănăstirii sale a luat hârlețul și lopata pentru a îndepărta - munții să sape în mănăstirea sa aglomerat si cu ei, un feat dificil, du-te zona de potențial catedrală. Despre Tabor nu era nimic de gândit. Tabor, în înalt său de intimitate din centrul manastirii, a rămas puțin cunoscută și puțin este la îndemâna. Acolo pune piatra și a stat o cruce în piatră sculptat; la poalele sale bătute în cuie o cana de fier cu inscripția „Pe construirea templului“ Însă ofertele, în general, erau puține și puține. Doamne, obosit dificil în creștere mai mult de cinci sute de scări care duc la stâncile Nikolsky, nu a găsit nici puterea, nici dorinta de a urca chiar mai mare, care a văzut deja cea mai mare atracție Svyatogorye: biserica veche într-o stâncă creta. Oamenii de rând, în umilința sa profundă, nu priobykshy au sudoare de muncă de rezervă și sânge puterea lui și a urcat în continuare mai sus pentru stânci Nicolsky, cărări de munte și putevodimy accesibile Tabor; dar de la poalele mănăstirii, de la primul pas spre porțile sfinte, împrăștiind banut lor de muncă, oamenii care au ajuns la înălțimile Tabor, au de obicei, dau tot ce avea pentru sufletul lui, iar el era aici este goală, ca să spunem așa, otryason din cenușă partite de cupru sale ban. Și asta fără taxă să se închine în fața crucii Nagorno retras - așa să spunem: piatra de credință situată pe locul sacru, și în jurul ei, acest suflet penetrante tăcere ramuri înclinate și înălțimea cerului albastru într-o strălucitoare singur și ceva se transformă în interiorul tău - fă- un loc al paradisului Svyatogorsk!
"Și așa, Lazăr, nu de trei zile, însă șaptezeci de ani, culcat într-un sicriu, sa ridicat", a spus inocentul întrupător în ziua de deschidere a mănăstirii. "Rămâne doar să rezolvăm voalul funerar și să-l lăsăm să plece. Să stea Marta și Maria și să-i facă ultima favoare. " Și mănăstirea Svyatogorsky a fost prezentată, de fapt, de această Martha de încredere și împreună cu Maria. Desigur, nu poți scrie pe apă; dar apropiindu-se de Svyatogorya, când vedeți panglica albastră a Donetului care se învârte în jurul lui, puteți vedea pe el numele frumos al lui Tatyana Borisovna Potemkin scris.
Adormirea Maicii Domnului Svyatogorsk Lavra. Cea mai nouă istorie.
Biserica Sf. Antonie și Teodosie al Peșterilor din Kiev, după restaurare, mănăstirea a fost aranjată, care călugării poartă robe monahale, cusute pe probe vechi ori Serghie de Radonej și Andrei Rubliov.
Până în prezent, majoritatea clădirilor mănăstirii au fost restaurate. Ascultarea la mănăstire este purtată de mai mult de o sută de oameni ai fraților. Svyato-Uspenskaya Svyatogorsk Lavra este un important centru spiritual al turmei ortodoxe din estul Ucrainei și din sudul Rusiei.
Svyatogorsk Manastirea zilnică face un ciclu complet de servicii iBozhestvennaya liturghiei. In fiecare zi la serviciu de rugăciune la ora 14 a servit cu Acatistul Sf. Nicolae. În fiecare sâmbătă există un rechizitor pentru decedat. În zilele de duminică (cu excepția zilelor când există o Vigil), înainte de a icoanei miraculoase a Maicii Domnului de Svyatogorsk servit paraklisis (Canon si Acatistul Maicii Domnului intoned). serviciu de rugăciune Catedrala cu Acatistul este servit marți - Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, miercuri - Maica Domnului, joi - Sf. Ioan al Zavoratul.