Întrebare: O femeie căsătorită a dat naștere la trei fete, acum vrea să planifice sexul copilului prin posibilitățile medicinei moderne, este permis ca Sharia?
Raspuns: Toata lauda este pentru Allah, Domnul Lumilor, cea mai buna binecuvantare si salut pentru maestrul nostru Muhammad, familia sa si tovarășii săi. Deci:
Pentru a fi mulțumit de decizia și predestinarea lui Allah este datoria credinciosului, musulmanul trebuie să accepte decizia și predestinarea lui Allah. O astfel de normă se bazează pe:
1. Cuvântul lui Dumnezeu, care a spus: „Allah știe ce este cel mai bine pentru tine, în timp ce tu te stii nu“ (Sura „Al-Baqara“, versul 216).
والله يعلم وأنتم لا تعلمون
2. Și în cuvintele Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui): „Fii fericit cu ceea ce a oferit Allah te, și vei fi cel mai bogat al poporului“ ( „Sunan al-Tirmidhi numărul 2227).
وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس
Într-adevăr, poate fi așa, că Allah va da omului ceea ce vrea, iar acest lucru poate duce la un dezastru pentru el, dar beneficiul este că Cel Atotputernic alege un sclav, iar credinciosul este cel care este întotdeauna predestinare fericit și decizia lui Allah.
Allah în Coran mustrat necredincioșilor (sensurilor): „Atunci când cineva dintre ei au raportat că el a avut o fiică, fața lui se întoarce de la durere neagră, iar inima lui este plină de mânie, el nu arată. El se ascunde de oameni, astfel încât acestea nu au observat durerea pe care-l cuprinsese când a auzit despre nașterea fiicei sale, și în confuzia, el crede: „Lăsați-o trăi și îndure umilire și rușine, așa cum este, sau îngropa vie în pământ pentru a ea a murit? " Cât de rău este decizia lor! "(Sura" Al-Nahl, versetele 58/59)
وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم * يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون
Allah este cel care dăruiește și darul Lui, ca regulă, vine din Înțelepciune și cunoașterea a ceea ce este bun sau rău pentru sclavul Său. Allah spune: "Allah îi dăruiește celor pe care îi dorește fetelor și le dă și celor cărora li se dorește băieții" (Sura "Ash-Shura", versetul 49).
يهب لمن يشاء ناثا ويهب لمن يشاء الذكور
Satisfacția cu decizia lui Allah este un semn de credință deplină. Și nu există nici un păcat în faptul că un bărbat dorește un băiat sau o fată. Adevăratul credincios trebuie să renunțe la dorința lor de dragul supunerii față de voința lui Allah, pentru că este ceea ce vrea Dumnezeu, cu siguranță se întâmplă, și ceea ce nu catadicsesc - niciodată nu se întâmplă, este, în primul rând.
În al doilea rând. nu este interzis să încerce să influențeze sexul copilului dieta oarecum echilibrat, să conveargă cu soția sa în timpul perioadei de ovulatie, ia orice medicamente (desigur, în cazul în care nu dăunează organismului).
În al treilea rând. awrah nu poate divulga în acest scop, la fel ca și interzis de intervenție medicală în acest scop. Cu toate acestea, cei care nu pot concepe natural și a decis să dea naștere cu ajutorul fertilizării in vitro, și cu ea, și planifica sexul copilului, păcatul nu va fi, Insha'Allah. Altfel, planificarea sexului copilului este păcătoasă.
Și cu Allah Atotputernic, cerem să ne acordăm mulțumirea voii și predestinării Lui. Și Allah știe cel mai bine.
Întrebarea a fost răspunsă de Mufti al-Baba (Siria) Ahmad Sharif Al-Naasan
Materialul a fost tradus și pregătit de Muhammad-Amin Magomedrasulov
السؤال: امرأة متزوجة, وأنجبت بنات ثلاثة, وهي الآن تريد أن تختار جنس الجنين بطريقة طبية حديثة, فهل يجوز هذا شرعا?
الجواب: الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد
فإنه من الواجب على الإنسان المؤمن أن يرضى بقضاء الله وقدره وأن يستقبل قضاء الله تعالى وقدره بالرضا, وذلك من خلال قول الله عز وجل :, ومن خلال قول النبي صلى الله عليه وسلم: (وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس) رواه الترمذي, لأنه ربما أن يعطى الإنسان ما يريد, ويكون هذا سببا في شقائه لا قدر الله تعالى, فالخيرة فيما يختاره الباري جلت قدرته, والمؤمن هو الذي يرضى بقضاء الله تعالى وقدره. والله سبحانه وتعالى ذم أهل الجاهلية الذين لا صلة لهم مع الله تعالى بقوله :. فالله تعالى هو الوهاب, وهبته بحكمة من خلال ما يعلم ما يصلح العبد أو يفسده, أليس هو القائل :? لذلك فالرضا عنوان كمال الإيمان, ولا حرج بأن يرغب المرء في الولد ذكرا كان أو أنثى, ولكن في نهاية المطاف يترك العبد مراده لمراد الله تعالى, لأنه ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن. هذا أولا: ثانيا: لا بأس بالتحكم في جنس المولود عن طريق النظام الغذائي, وتوقيت الجماع بتحري وقت الإباضة, أو الغسول الكيميائي. ثالثا: لا يجوز كشف العورة من أجل هذا الغرض, كما لا يجوز التدخل الطبي لهذا الغرض, ولكن من تعذر عليه الإنجاب بالطريق الطبيعي, وقام بإجراء عملية طفل الأنبوب, ومن خلال ذلك استطاع التحكم بجنس المولود تبعا لذلك, فلا مانع من ذلك إن شاء الله تعالى. وإلا حرم هذا الفعل. ونسأل الله تعالى الرضا بالقضاء والقدر. هذا, والله تعالى أعلم.