Problema nunții.
"Și tu ești o mireasă, slăvită ca Sara, și te bucuri ca Rebeca, și se înmulțește ca Rahela; se distrează de soțul ei, păstrând limitele legii, căci astfel este Favorul lui Dumnezeu ".
Traducere: "Și tu, mireasă, înalță, ca Sara; Bucură-te ca Rebeca; se multiplica în urmași ca Rachel.
Problema nunții.
"Și tu ești o mireasă, slăvită ca Sara, și te bucuri ca Rebeca, și se înmulțește ca Rahela; se distrează de soțul ei, păstrând limitele legii, căci astfel este Favorul lui Dumnezeu ".
Traducere: "Și tu, mireasă, înalță, ca Sara; Bucură-te ca Rebeca; se înmulțește în urmași ca Rachel. "
Gen. 16: 1-8. Dar Sarah, soția lui Avramov, nu ia dat naștere. Avea o servitoare egipteană numită Hagar. Și Sarai ia spus lui Avram: "Iată că DOMNUL mi-a făcut burta, ca să nu-l suport; Vino la servitoarele mele: poate că am copii de la ea. Acest lucru se spune despre aceeași Sara, pe care Avraam a pus-o sub faraonul egiptean, deși era deja de peste 60 de ani, atunci "
"Rachel a rămas stearpă și a invidiat fecunditatea lui Leah. Desprinsă, ea, ca și înainte de Sara (Geneza 16: 2-4), ia dat soției sale Bilha o concubină pentru bărbatul ei; născuți Bilhoy Dana și Naftali Rachel și-au considerat propriii fii (Geneza 30: 1-8) "
Rachel a murit mai târziu în timpul nașterii lui Benjamin - al doilea fiu al ei.
Iată urările voastre adresate noilor soții:
* A fi glorificată ca Sarah - care a fost pusă sub orice persoană necesară;
* fiți veseli, ca Rebeca, în care un fiu a trădat pe altul;
* se înmulțește ca Rachel, care a murit a doua naștere.
Răspunde Preotului Nikolai Karov
hmm. pe măsură ce nu distrugeți rușinos sensul rugăciunilor. dar la fel. Sara a devenit mireasa a poporului Israel, din care a venit și Mesia, Mântuitorul lumii. Că putem spune, și Rebeca, pentru că este copiii lor au tați și Maria care a născut Hristos. Răzbunarea lui Sara și a lui Rachel a crescut mult.
Descriptiv povestesc totul, așa cum era fără înfrumusețări și invenții. În lumina moșilor timpului, aceste femei sunt cu adevărat mari în credința, credincioșia și răbdarea lor.
Este regretabil că vedeți un negativ. „Pentru cei puri toate sunt pure ;. Și la nimic necurați și necredincioși este pură, dar profanate și mintea și conștiința lor, ei că cunosc pe Dumnezeu, dar cu faptele Îl tăgăduiesc, fiind scârboși și neascultători și pentru fiecare lucrare bună.“ (Tit.1: 15, 16)