DE CE ESTE CONSIDERATUL ADEVĂRII
BIBLICAL PATRIARH ISAAC
Despre copilăria lui Isaac, Biblia spune doar povestea despre cum tatăl la ucis aproape pe el pentru a-și prăji zeul. Apoi, există o omisiune foarte mare în biografia sa (biografia) a patriarhului, aproximativ treizeci de ani, iar apoi Biblia spune despre modul în care tatăl lui Isaac pețitor a trimis unul dintre slujitorii săi să-l ia o soție dintr-un trib legat. Pentru a realiza cu succes confecționarea, confecționatorul a primit cadouri, "mireasă" pentru mireasă: 10 cămile și bijuterii din metale prețioase. Și apoi spune de poveste romantica despre modul în care acest lucru este sclavul să se gândească: dacă fata iese, bea dintr-un sclav ulcior și cămile, atunci el o va lua ca soție pentru tânăr stăpânul său (și „domnișorul“ a fost de 40 de ani - cap XXV, vers. 20). Cum a ales sclavul maestrul soției sale? În primul rând, era necesar să alegi dintr-un trib înrudit, în al doilea rând, supus, iar în al treilea rând, să muncești din greu. Această mireasă era puțin probabil să fie flatată de poveștile sfințeniei lui Isaac.
Matchmaking începe cu faptul că sunt prezentate cadouri costisitoare:
„Când cămilele de băut, omul a luat un inel de aur cântărind o jumătate de siclu, și două brățări pentru [128] mâinile ei, cu o greutate de zece husky de aur“ (ce o contabilitate precisă!) (XXIV, 22).
Părinții lui Rebekah trebuie să fi fost speriați și pentru aur. Fratele Rebekah, Laban, "când a văzut cercelul și încheietura mâinii în brațele surorii sale", boxerul a primit o primire foarte caldă. Dar fără un kalym bogat în acele vremuri îndepărtate, era imposibil să-ți faci o mireasă chiar și pentru cel mai "sfânt" patriarh Isaac. Prin urmare:
"Robul a luat lucruri de argint, lucruri de aur și haine și ia dat Rebeca; de asemenea, darurile fratelui și mamei sale bogate. Și au mâncat și au băut și pe poporul care era cu el și au petrecut noaptea "(Genesa, XXIV, 53-54).
Astfel, pentru aurul și argintul și pentru darurile bogatului bovnic biblic, Avraam a cumpărat pe fiul său Rebeca.
Apoi Biblia spune despre nașterea a două gemeni Iacov și Esau. Esau este un vânător, un om de câmp și Jacob este un fiu mic, care locuiește în corturi. Nu există nici o îndoială că în povestea lui Iacov și Esau, la fel ca în povestea lui Cain și Abel, a reflectat lupta diferitelor triburi și culturi diferite: povestea reamintește trecerea de la perioada de vânătoare a scriitorului pastoral și biblic spune cu naivitate:
"Isaac a iubit pe Esau, pentru că jocul lui era potrivit lui (ceea ce înseamnă că el era pur și simplu un iubitor de sălbăticie, a gătit, gourmet .- Ya Ya.). și Rebeca a iubit pe Iacov "(XXV, 28).
Și mai departe se spune, cât de liniștit Iacov a umflat vânătorul sălbatic al lui Esau:
"Iacov a făcut mâncare; Și Esau a venit din câmp obosit și ia spus lui Esau: Iacov: "Dă-mi mâncarea asta roșie, fiindcă sunt obosit". Dar Iacov a spus: Vinde-mi acum dreptul de întâi născut. Esau a spus: Iată-mă pe moarte; asta pentru mine în acest drept de întâi născut? Iacov a spus: Jur pe mine acum. El ia jurat și a vândut dreptul de întâi născut la arcul lui Iacov. Iacov a dat pâinea lui Esau și o farfurie de linte, și a mâncat și a băut, sa ridicat și a plecat; și a disprețuit pe Esau prin dreptul de întâi născut "(Genesa, XXV, 29-34).
Aceasta este întreaga poveste. Sub sistemul patriarhal, bătrânul din familie, moștenind majoritatea proprietății, are, bineînțeles, superioritate. Și orice tată în lecțiile școlilor Legii lui Dumnezeu sunt de obicei dependenți, care descrie virtutea Iacov și Esau neavenită: iată, spun ei, [129], care a fost un om - pentru o mizerie de ciorba a vândut dreptul de întâi născut lui!
Dar, încercați să puneți același Iacov ca model - și ce se întâmplă? Ia-exploatare, chiabur, cămătărești morală: dacă să-ți va veni om flămând și obosit și vă întreb, ce ai stoarce bine și să-l oblige să vă plătească un preț pentru mizeria de fiertură, pe care i-ai da-ți spun, chiar dacă a fost fratele tău .
Următorul capitol (XXVI) repetă literalmente povestea despre cum Isaac, ca și tatăl său, nu a vrut să speculeze cu soția sa:
"Isaac sa stabilit la Gerar. Oamenii de la locul întrebat despre (Rebeca) soția sa, Ion a spus, „Ea este sora mea“, pentru că el era frică să spună că „soția mea“, astfel încât să nu mă omoare, gândi el, oamenii locului pentru Rebeca, pentru că ea este frumoasă. Dar când deja o lungă perioadă de timp a locuit acolo, Abimelec, împăratul Filistenilor, uitîndu-și fereastră, a văzut pe Isaac jucându-se cu Rebeca, soția lui, și Abimelec a chemat pe Isaac și a zis: Aici este soția ta, cum se spune, „Ea este sora mea ? Isaac a zis el, pentru că m-am gândit: Nu cumva să mor pentru ea (ce noblețe, ce curaj - Mananca Ya !.). Și Abimelec a zis: Ce ai făcut? Unul dintre oamenii au culcat cu soția ta, și v-ar fi adus vina asupra noastră »(XXVI, 6-10).
De aceea, mama Rebekah nu a păcătuit doar pentru că nu avea timp.
Dacă vă întrebați ce altceva a făcut acest mare aceeași Isaac, cu excepția faptului că a dat naștere doi fii și a fost aproape vândut soția sa, din Biblie, nu vei învăța nimic special, cu excepția faptului că slujitorii lui săpaseră mai multe puțuri, și El a aranjat el însuși alți câțiva altare și a vorbit cu Dumnezeu de mai multe ori într-un vis.
Se termină cu o poveste de viață remarcabilă (biografie), povestea a modului în care fiul lui strămoșul nostru Isaac, viitorul patriarh Iacov și soția credincioasă Rebeca calea lui informă înșelat un bătrân pe moarte, a profitat de orbirea lui, și l-au forțat să binecuvânteze pe Iacov ca un senior. Preoții îi plăcea să vorbească, și copiii - să audă despre mascarada pe care Rebeca aranjat animalul ei, ea smulsă de capră [130] piei brute și acoperă corpul „fiul fătălău“ lor Iacov. Este de mirare că acest necinstiți, necinstiți Esau a vrut pur și simplu să-l omoare? Iacov a scăpat de mânia lui.
Am revazut conștiincios tot ceea ce este scris în Biblie despre Isaac. De ce preoții și rabinii îl dau ca un strămoș sfânt, care este sfințenia lui, în ce privință poate servi drept exemplu?
Am expulzat din școli povestiri despre acești preoți sfinți. Persoanele întunecate regretă acest lucru: cum, Legea lui Dumnezeu a fost abolită! Lăsați-i să se gândească ce este sensul, care este folosirea faptului că copiii din școli și-au petrecut tinerii ani încercând să memoreze, să-și amintească, să povestească astfel de povești! [131]
Capitolul nouă
PROTECTORUL SAINT JAIK ȘI KUVYRKKANUL ANGELELOR
Am început călătoria vieții biblice Iacov, extorcare de fonduri și fraudă. Dar, înșelăciune, chiar vecinul tău nu este considerat, pare a fi o crimă. Deși Isaac știe că Iacov înșelăciune și trucurilor forțat binecuvântarea lui, dar el binecuvântează întâiul născut real numai după lacrimi amare lui Esau. Esau a fost înșelăciune mișelește atât de supărat că el a fost gata să ucidă pe fratele său și este voci puternice. Mama sa, Rebecca, iubește, cu toate acestea, animalul lui Iacov și-l salvează, sfătuindu-l să fugă la unchiul său Lavapu. Biblia ne spune cum Dumnezeu, când Iacov a fost de gând în căutarea unei mirese în Harran, ia dat un spectacol de circ. El a făcut îngerii, când Iacov a adormit, se rostogolea în sus și în jos pe scări ca aceste acrobați, și a pus la partea de sus a scărilor, și de acolo doar promit cu trei cutii Vagabond: poporul său va fi ca pulberea pământului. Desigur, acest lucru este un nonsens pur, fanfaronadă, pentru că într-un stânjeni cubi ca boabele de nisip care a trebuit să le transforme în oameni de pe pământ, ei pur și simplu nu s-ar potrivi. Dar Dumnezeul biblic într-un vis, asa ca a fost mai ușor să facă promisiuni care nu au efectuat. Desigur, o dată pe orbi Isaac a promis înainte de dominația morții asupra altor popoare, Dumnezeu va trebui să-l confirme. Ca întotdeauna, se întâmplă într-un vis. Jacob vise iad uniformă: scara cu dezorganizare îngeri, dar Biblia încearcă să ne liniștească: a se vedea, cât de minunat! [132]
Unchiul LAVAN OPERATOR
Capitolul XXIX Geneza descrie înțelegerea lui Jacob. Aceasta este o adevărată poveste de dragoste cu aventuri. La început, există o conversație între păstori, care poate fi acum ascultată de la popoarele păstorilor undeva în Africa sau Asia. La fântână există o întâlnire tainică a rudelor: la urma urmei, Jacob este vărul lui Rachel.
"Iacov îl sărută pe Rahela, își ridică glasul și începu să plângă" (pur și simplu, fiul lui Mamenkin, Em. Ya.) A izbucnit (XXIX, 11).
Între timp, Laban a dat seama că poate face o afacere profitabilă puțin, când a văzut fiica mai tânără savurat Jacob. Iacov a rămas în familia lui Laban, și au luat pășunatul vitelor. Prefăcu Laban a întrebat nepotul său: „Ei bine, nimic, sau ceva, pentru a lucra ceva merge? Spune-mi, ce plătești? „Jacob este de acord cu șapte ani pentru Rahela să fie un fermier. Dar ce să facă cu ochii în vârstă, bolnavi, Leah? Lavan pretinde că este de acord. Șapte ani - ca șapte zile. Și când vine momentul să plătească salariul său sub forma unei fiice (nu o zestre rău pentru fiica ei de șapte ani de angajat!), Fiica lui Iacov, Laban aluneca noapte Lea, în plus, el va da Zilpa, roaba. Iacov a văzut numai în dimineața, cineva l-a alunecat. „În dimineața sa dovedit (mare!), A fost Lea.“ Eram beat de bucurie, poate, James, în timpul nopții nu a putut face cine este soția lui? [133]
În dimineața următoare, desigur, o explicație: ce fel de înșelăciune este asta?
- Ce mi-ai făcut? Nu a fost pentru Rachel am servit cu tine? De ce m-ai înșelat? "(XXIX, 25).
Un unchi viclean doar râde. Tu, nebuni, trebuie să fiți învățați. De ce nu știai că e obiceiul ca noi să-l emită pe fiica cea mare? Lucrează timp de încă șapte ani, apoi o ia pe Rachel. Desigur, "Iacov a făcut așa". A slujit pentru încă șapte ani și a primit sub formă de salariu Rachel și cu prețul slujitorului Ballu.
O poveste instructivă, nu-i așa? O poveste de dragoste interesantă? Dar de ce este această poveste "sacră"? De ce a avut timp de două mii de ani pentru a învăța în școală? De ce a fost necesar să cap de ciocan amintindu numele slujnicele unora vechi ciobănesc inexistenta lui Iacov? Numărați de câte ori oamenii au distrus această „lucrare“. Exploatatori din toate țările a fost decorat această poveste ca un exemplu de fidelitate față de femeia pe care o iubește. Spune, iată cum a iubit: de lucru paisprezece ani pentru a obține mireasa. Și cine cunoaște obiceiurile popoarelor pastorale, el știe că cei săraci și acum ei vând adesea munca lor în 10-15 ani pentru a obține o mireasă pentru el, munca sa plateasca zestrea miresei. [134]