După uciderea cetățenilor Vasilisa Galitsina îmbrățișa puternice sentimente de tristețe, durere, frică, disperare și vinovăție, dorința de a se revanșa penale, dorința de a înțelege de ce sa întâmplat toate astea ... Oamenii nu găsesc răspunsuri la întrebări, dar lacrimi numai creșteri forfetare la gât, suntem neconsolat. De ce copii mor? De ce există atât de mult rău în lume? Este simțul răzbunării potrivit în această situație? Ce poate face toată lumea acum pentru fata? Am pus aceste întrebări preoților Naberezhnye Chelny, Zakamskaya protopopiat.
Arhiepiscopul Alexandru Andrievski, biserica Sfântului. bessr. Biserica Cosmas și Damian - Orel:"Cât de mult este combinată existența unui Dumnezeu bun și atotputernic cu existența răului și a suferinței în lume, multe lucrări au fost scrise. În romanele lui Dostoievski, de exemplu, tema suferinței este una dintre cele centrale. Dacă cineva dorește să se scufunde mai profund în această problemă, vă recomand să citiți un eseu filosofic de scriitorul englez Clive Lewis, care este numit "Suferința".
Pe scurt, răul și suferința rezultă din faptul că Dumnezeu limitează Omnipotența Lui la libertatea umană. Unde începe libertatea omului, se încheie puterea lui Dumnezeu. De ce El face aceasta este o altă problemă.
Ce putem și ce trebuie să facem în această situație. Este evident că Dumnezeu ne-a dat libertate, în speranța că vom aranja propria noastră viață, vom restabili ordinea în ea. Așa cum a observat cineva, acest rău se află în posesia lumii atunci când oamenii buni nu fac nimic pentru al opri. În cazul fetiței Vasilisa, fără exagerare, putem spune că crima a fost rezolvată, datorită ajutorului oamenilor obișnuiți.
În ceea ce privește sentimentele de mânie și resentimente care ne cleștii la menționarea unor astfel de atrocități, acestea sunt destul de natural și normal, dar nu poate merge la ei ocazional. În mânie, așa cum se spune, o persoană nu creează neprihănirea lui Dumnezeu. Și se întâmplă deseori ca pedeapsa să cadă asupra oamenilor nevinovați. Pentru că Domnul spune în Scriptură, „Răzbunarea este a mea, eu voi răsplăti“ (Romani 12, 19). "
Preot George Oparin, Catedrala Sfânta Ascensiune - biserica din Borovets:Știrile despre moartea teribilă a unui copil nu puteau decât să încânteze orice fel de persoană. Cât de groaznic este! Trebuie să înțelegem, numai Dumnezeu știe cum să ne salveze. Răul din lume vine din păcatele noastre și fiecare păcat crește răul în lumea noastră. Și acest rău este cauza tuturor crimelor. Până vom scăpa de păcatele noastre, vor fi comise cele mai teribile crime. Adesea nu vrem să ne voluntariat voluntar. Pentru Dumnezeu, nu dragostea lui Dumnezeu ne conduce spre Biserică, nu spre recunoștință față de El, ci spre necazurile și nenorocirile noastre. Prin urmare, toate dezastrele sunt îndreptate spre mântuirea noastră.
Dar răzbunarea? Cine ar trebui să se răzbune? Pentru persoana bolnavă? Și fiecare criminal este o persoană bolnavă. O persoană bolnavă într-o societate bolnavă. Ei bine, razbunare, distruge. Și ce? Atunci trebuie să vă întoarceți la viața noastră păcătoasă. Cine ar trebui să se răzbune? În prezent. Este pentru că noi, așa-zisii ortodocși, păcătrăm și facem rău și crime în lume. În indiferența și indiferența noastră față de păcat, sunt comise crime. Iar cea mai bună răzbunare pentru o crimă este să pornim calea către Dumnezeu, calea de a ne corecta și prin noi și corectând societatea.
Cel mai bun lucru pe care îl putem face este să ne rugăm pentru ea. Și să faceți o faptă bună pentru ea: veniți să mărturisiți și să vă corectați păcatele. Află cum să te rogi pentru tine și pentru ceilalți. Ajutați-i pe alți copii să-L găsească pe Dumnezeu
Preotul Valery Matveyev, biserica din Borovets:Tema morții este dificilă. Și mai ales se referă la moartea copiilor. Este imposibil să-ți imaginezi ce erau părinții fetei ca în zilele acestea! Viața este densă, pentru a trece prin perete, trebuie să fie străpuns. Este foarte dificil și chiar dureros. Dar în spatele ei este bucurie, lumină. Aceasta este atunci când o persoană este necredincioasă, este forțată să experimenteze, nu are altă cale de a trăi spiritual. Dar pentru noi este dată de Dumnezeu, Biserica este mult mai mare. Ne este dată claritate, ne este dată credință. "Pace să fie cu voi", a spus Domnul. În lume, trebuie să trăim în claritate și în speranța Domnului. Domnul va da cu siguranță o viață binecuvântată în Împărăția Cerurilor. Dar trebuie să ne gândim - ce se întâmplă acest lucru? Uită-te la câte mii de copii mor în fiecare an din avorturi, dar cumva din cauză că nimeni nu trece prin asta. Desigur, nu este ușor să înțelegi și să retrăiți asta unei fete apropiate de ea. Dar, așa cum scria Paisius Svjatogorets: "Părinții ar trebui să știe că din momentul în care mor un copil - au o carte de rugăciune în Paradis". Fie ca Domnul să dea fetelor puterii fortăreței sufletelor și să ne avertizeze!
Preot Eugene Stupitsky, biserica din Borovets:Moartea. Acest cuvânt duce la confuzie o persoană. Omul este creat pentru viața veșnică și, prin urmare, ciocnirea cu moartea ne conduce în frică, în groază. Mai ales moartea este violentă, crudă. Deși moartea însoțește omenirea aproape de la începuturile sale, (Cain uciderea fratelui său Abel), atunci când se confruntă cu manifestarea violenței împotriva persoanei, crimă, am ajuns întotdeauna la durere o stare de indignare. Și dacă poți opri violatorul, apoi într-o stare de furie, răzbunare. Cruzimea pentru cruzime, un dinte pentru un dinte, un ochi pentru ochi! Dar asta era înainte de epoca noastră. Odată cu venirea lui Hristos pe pământ, omenirea a primit o poruncă nouă - IUBIRE! El Însuși ne-a arătat un exemplu de iubire. El a fost răstignit, dar El sa rugat: "Tată! iartă-i, căci ei nu știu ce fac "(Luca 23:34).
Dacă toți am trăit într-o stare de iubire pentru cei din jurul nostru, și nu ar deveni violența, violența în viața noastră. Dar de ce în inimile noastre locuiește din ce în ce mai mult cruzimea, răzbunarea, răul. Și dragostea, iertarea este considerată un semn al slăbiciunii și a lipsei de voință. Faptul este că, în conformitate cu voința lui Dumnezeu, lumea aceasta este condusă de prințul întunericului - diavolul. Și noi, în căutarea "bucuriilor" și "plăcerile" acestei lumi, intrăm sub influența ei. Și, făcând astfel, noi înlăturăm în mod voluntar pe Dumnezeu de la noi înșine. Iar diavolul este un rău fără echivoc, așa cum Dumnezeu este dragostea în sine. Adică, acceptăm în mod intenționat răul ca fiind norma vieții noastre, în timp ce respingem dragostea. Și cultura noastră de masă sub influența forțelor întunecate, am picat thrillere, detectivi, insurgenții, în cazul în care parcela este aceeași: crima brutală, sofisticat și de răzbunare nu mai puțin crud. Și, din ce în ce mai mulți ucigași sunt femei, create de Dumnezeu pentru a aduce iubire lumii prin maternitate. Și omul, deteriorat spiritual o „cultură“, după vizionarea acestor „circuri“, încearcă să le reproducă în viața reală. Deja de mai multe ori au existat mesaje în presă că această sau acea crimă a fost comisă sub scenariul următorului blockbuster.
Societatea noastră a fost mult timp îmbolnăvită de o lipsă cronică de dragoste. Iar tratamentul pentru această boală este unul - creștinismul, cu valoarea sa principală: "VIAȚA UMANĂ"! Și această viață ne dă numai Dumnezeu și numai El are dreptul să o ia. Tragedia Chelninskaya face ca fiecare dintre noi să se rătăcească, să se trezească de somnul spiritual, să ne aducă aminte cine suntem și de ce suntem aici. Te face să te gândești la educarea tinerilor, care dintre ele vor crește? Și cât de mult poate trăi civilizația noastră cu un deficit progresiv de iubire?
Ortodoxia în orice caz, nu solicită eliberarea tuturor criminalilor și ucigașii la libertate, pentru aceasta există o lege. Creștinismul solicită să-și reconsidere atitudinea față de cei din jurul nostru în direcția de compasiune, milă și dragoste la mai puține au fost în inimile noastre de furie, ură, invidie, ceea ce duce omul la crima. Din cauza lipsei de dragoste în fiecare dintre noi, lumea noastră generează astfel de ucigași.
Priest Roman Khramutichev, templul Pokrovsky, satul Konovalovka, districtul Menzelinsky:În primul rând, vreau să îmi exprim condoleanțele părinților, rudelor și prietenilor Vasilisului nevinovat ucis! La fel ca mulți din Chelny, împărtășim cu voi amărăciunea pierderii copilului.
Moartea sau unii copii boala este de sacrificiu de sine, deoarece acestea nu sunt cauzate de păcatele personale, și păcatele vecinilor (In. 9 2). Copiii înșiși nu-l dau seama, dar fiind deja deschis că Dumnezeu, prin moartea lor în viața veșnică pentru ei, suferința a făcut pentru cei dragi, ce beneficii le-au câștigat prin acest act de iubire.
Dragostea este mai puternică decât moartea - este cunoscută de toată lumea. Dragostea adevărată este sacrificiu. Oamenii care sunt sufletul curat și copiii pot face acest tip de iubire, în primul rând! Aceste suferințe pot înțelege și înțelege numai cu credința că moartea este aici - nu este sfârșitul vieții, dar numai la sfârșitul fazei sale grave pregătitoare pentru viața veșnică, și că suferința celuilalt va fi lăsat fără compensație marelui Dumnezeu! Și fiecare dintre noi trebuie să fie întotdeauna gândesc la ceea ce Domnul face pentru noi și amândoi încearcă să motiv cu, tristeți, uneori atât de grele!
Unde lumea are atât de mult rău? Întregul motiv este în noi înșine. Faptul este că natura noastră umană este predispusă la păcat. Domnul a dat tuturor libertatea și libertatea de alegere. Toată lumea alege pentru sine. Cineva ușor să cedeze tentației de a diavolului, care se luptă cu ea, se luptă cu post și rugăciune. Există două moduri: Prima cale - calea cea dreaptă, atunci când o persoană este cu Dumnezeu și harul lui Dumnezeu este întotdeauna cu el, iar a doua cale - calea de auto-voință și transmiterea către deșertăciunile lumii și pasiunea pe care le avem și sunt administrate în păcatele cele mai grave.
Este simțul răzbunării potrivit în această situație? „Dacă nu iertați oamenilor greșelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greșelile voastre“ (Matei 6: 14-15.). Cuvintele și gândurile de răzbunare nu ar trebui să apară în niciun caz de la noi. "Nu judecați, ca să nu fiți judecați" - Domnul va judeca cum să acționeze împreună cu El!
Ce putem face? Rugați-vă pentru pacea sufletului Vasilisului ucis.
Vitaly Sidorenko, secretar al protanismului Zakamsky:Aceste zile toți locuitorii orașului nostru a stârnit teribila veste despre răpirea și uciderea ulterioară a unui nevinovat de opt ani, fata de Vasilisa Galitsina. Mai mult, această veste teribilă a acoperit întreaga țară și a atins profunzimea sufletului fiecărei persoane indiferente. Mulți după incident au o furie teribilă față de criminal. Acest lucru este foarte amintește de prescrierea Vechiul Testament „ochi pentru ochi, dinte pentru dinte“, care presupuneau o răzbunare sângeroasă pentru uciderea a crimei a durat pentru crime și infracțiuni de oameni. Odată cu apariția lui Hristos Mântuitorul în lume și a poruncii dragostei care ne-a adus, nu putem permite acest lucru. La urma urmei, știm cât de rău este răzbunarea sângeroasă în acele popoare de la care a supraviețuit până în prezent. Domnul nostru Isus Hristos cheamă noi toți la iubirea supremă, zapoveduya fi astfel ghidat nu numai de legea dreptății, ci și legea iertării. Acest principiu poate să nu se încadreze în mintea noastră, dar numai dragostea ne poate conduce la o asemănare dumnezeiesc. Un incident flagrant care a avut loc în orașul nostru ar trebui să devină pentru fiecare dintre noi ocazia de a ne schimba în bine, ducând astfel întreaga societate la o schimbare morală.
Știm cu toții că Domnul a suferit moartea pe cruce pentru păcatele și nelegiurile noastre. Și lângă Hristos au fost răstigniți doi tâlhari pentru crime grave. Unul dintre ei blasfemiat Hristos, iar al doilea, recunoscându-și vinovăția și dreptatea sentinței sale, a primit o iertare de la Mântuitorul. Mai mult, acest tâlhar a fost promis: "Astăzi veți fi cu Mine în Paradis" (Luca 23,43). Îmi doresc ca în aceste zile dificile ne-am păstrat în interiorul sobrietate, și exemplul hoț înțelept ne-a descoperit, și mulți violatori și criminali calea mântuirii prin pocăință sinceră și rugăciune către Dumnezeu: „Isus, amintește-ți de mine când vei veni în împărăția ta! "(Luca 23,42).
diaconul Dmitry ALIKIN