Inima ritualurilor voodoo este evocarea zeilor și a spiritelor. Această religie este foarte spectaculoasă și, uneori, culorile ei ajung la vulgaritate în înțelegerea noastră europeană. Spiritele intră în șamani, iar credincioșii pot primi protecție, vindecare sau predicție de la ei. Voodoo ritualurile îndreaptă oamenii spre sursa necazurilor lor și oferă un mijloc de contracarare a vrăjilor răului. Aceasta este în primul rând amulete - pungi cu ierburi, uleiuri, păr, oase și alte obiecte.
De asemenea, voodoo-ul include învățământul despre cum se utilizează lumânări speciale, uleiuri, decoctări și tincturi. Se credea că fiecare plantă are anumite proprietăți: plantele frumoase aduc armonie, murdărie sau murdărie - agresivitate și disconfort. Unii dintre ei se pot completa și se pot întări unul pe altul, alții - să se certe între ei sau să semene vrăjitoria în jurul lor.
Spiritele voodoo-ului pot fi atât apărători, cât și puniști. Puteți folosi o mulțime de amulete pentru a vă proteja și a fi liniștiți, indiferent ce se întâmplă în viață. Dimpotrivă, dacă ai insultat preotul sau ai fost acuzat de fapte negre - pedeapsa nu va dura mult.
Chiar și conceptul familial de obsesie cu voodoo are un înțeles special. Pentru voodooists, acesta este un scop practic, care se realizează prin diverse ritualuri. Adevărata apropiere cu lumea din voodoo este realizată printr-o obsesie, care este numită "mâna harului divin". Această stare este numită loa - spiritul divin, înlocuind temporar sufletul și devenind o forță dătătoare de viață în corpul uman. Astfel, obsesia este un fenomen complet obișnuit în voodoo, acesta este modul în care loasii dau instrucțiunile sau își arată propriile dorințe și forță. Această stare apare destul de des și este văzută de adepții religiei ca fiind normali. La urma urmei, Pythia și oracolele antichității și șamanii oricărei națiuni și profeții au prezis întotdeauna într-o stare de transă. Dar dacă în majoritatea cazurilor a căzut în această stare în mod spontan, voodooștii folosesc diferite mijloace care exercită o astfel de influență asupra psihicului. Când un loa intră într-o persoană și își controlează corpul pentru o anumită perioadă de timp, acțiunile și expresia emoțiilor aparțin loa și nu persoanei posedate de el. Un preot al unui cult poate determina care este o persoană. Preoții acționează ca intermediari să cheme loa sau să-i ajute să plece când misiunea lor sa terminat. Loa, care la stăpânit pe aderentul Voodoo, trebuie să-și ia rămas bun de la preot înainte de a pleca. Astfel, fiecare devotat al voodoo nu numai că are contact direct cu lumea spirituală, ci de fapt îl ia în corpul său. Și aceasta aduce prea mult divinul la pământ. Comunicarea cu forțele superioare este posibilă fără intermediari.
În voodoo, există multe secte diferite, deoarece popoarele africane sunt multe. Astfel, toată lumea, venind în contact cu noua religie, a adus-o la înțeles pentru ei înșiși. Fiecare sectă aderă la propria sa cale spirituală și se închină propriului său panteon de zeități - loi. Loa este foarte numeroasă și activă în lumea oamenilor. Ei trăiesc în copaci, pietre, mai puțin în trupurile animalelor. Voodooists cred că orice lucru este o continuare sau o manifestare a unuia sau a celuilalt loa și îi servește.
Selectați numai persoane, cum ar fi vrăjitorul mambo și vrăjitorii albi. pot comunica direct cu loa. Spre deosebire de alte religii din voodoo, partea întunecată a loa și a oamenilor este clar exprimată. Vrăjitorii care folosesc magia neagră sunt numiți bikori. Ele sunt unite în societățile secrete și poate trimite la daune umane, folosind o păpușă de ceară, sau revigora om mort, complet l subordona tine si apoi trimite asupra inamicului, și, astfel, în mod fatal să-l intimideze.
Rade ritualuri urmează mai multe modele tradiționale africane și, de obicei, se concentreze pe aspectele pozitive ale loa. Credincioșii poartă haine speciale de culoare albă. Sacrificiul aduce animale (cocoși, capre și tauri) - zeul Dunba ia învățat pe urmașii săi să ia parte la sângele sacru.
Voodooștii au o suprema originală numită Gran Me sau Olodumare. După ce ne-a creat lumea cu mult timp în urmă, era încă departe de ea. Potrivit mitului, Olodumare a finalizat crearea lumii fizice și nu mai era interesat de soarta sa, permițând continuarea dezvoltării evenimentelor în voința cauzei și simțind doar oboseală și dezgust. Este inutil să-l apelați la el - el va rămâne indiferent, pentru că aproape nimic nu-l poate convinge de dispreț pentru lucrarea mâinilor sale. Prin urmare, nu este deloc meritat să se închine sau să se ceară ajutor, potrivit Voodooists.
Conform unui alt mit despre crearea lumii, toate apele de pe pământ au fost deschise de Marele Șarpel al lui Dunbal. Mișcarea celor șapte mii de inele a format toate câmpiile și vârfurile de pe pământ și stelele cu planete pe cer. Marele șarpe Dunbal este cel mai mare dintre loa. (În catolicism, dubla sa -. Dumnezeu Tatăl) Danbai este întruchiparea cunoașterii ancestrală a voodoo, și înainte de epoca sclaviei, oamenii din Africa de Dahomey a fost venerat ca întruchiparea python zeități Dangbve. Python a fost foarte frumos și nu otrăvit; Dahomeyans credea că în cazul în care coada atinge unele dintre copii, este un semn că el a fost ales să fie preot (preoteasă).
Pe măsură ce religia voodoo sa răspândit în insule și în America, pythonul sa transformat treptat într-un boa. Dunbal nu vorbește - de ce ar trebui el? El doar face să-i suna. Dacă cineva crede acest lucru, devine clar că limbajul sacru Voodoo folosit în liturghie este cel mai probabil derivat din acest suierare a marelui Dunbal. Devotatii voodoo, posedati de Dunbal, pierd ocazia de a merge - par sa se transforme in serpi. Ei nu numai că au refuzat să-și servească picioarele - ei încep să se târască ca niște șerpi, să-și smulgă tot trupul și să-și ia un sul.
Marele șarpe de la Dunbal, conform miturilor, are soția lui Aida (Rainbow). Întruparea sa este un șarpe mic care locuiește în principal în apă și mănâncă banane. Voodooists adesea decoreaza peretii bisericilor lor cu culori luminoase care isi repeta culoarea. Totuși, cu mult mai multă diligență și dragoste, ei pictează coloana centrală în temple. Simbolizează Axa Păcii, care leagă Cerul, Pământul și Lumea de Jos. De fapt, Aida - este una dintre multele încarnări ale zeiței frumuseții, dragoste, bogăție și prosperitate Erzulie. Este Luna, soțul ei este Legba-Soare. Erzuli este pur și neatins, frumos și misterios, ca și Luna în sine. Dar, conform legendei, de la atingere pasionat pielea ei de foc Erzulie soț Opal și a devenit negru - așa că este luat pentru a reprezenta un negru. În plus față de puterea dragostei si bunavointa acestei zeițe reprezintă, de asemenea, gelozie, ceartă și răzbunare.
Legba. având o mulțime de fețe și nume diferite, o persoană foarte vizibilă, fără el nu există nici un contact între om și Dumnezeu. El, ca și Mercur sau Hermesul grec, servește ca un mediator între alți dumnezei și leagă loi cu preoții. Preoții, prin dansuri magice și imnuri, îi aduc în atenție minuni omenești. Legba pare să fie un bătrân îmbrăcat prost. El este, de asemenea, descris ca un om care pulverizează apă sau un bătrân cu un personal sau înclinat pe o cârpă. De fapt, el este deținătorul drumurilor, intersecțiilor, intersecțiilor, intrărilor și ieșirilor. Acesta este Legba - o dublă evidentă a Sfântului Petru, care a pus bazele ușilor din Grădina Edenului în catolicism. Pentru că el - poarta de pază, nici unul dintre zeii nu pot lua parte la ritualul voodoo, atâta timp cât Legba nu va permite să-l pierdeți pe ușă. magazine Legba apă ritual și protejează ordonanțele Voodoo - în acest rol se referă la Danbai-Wedo. Cu toate acestea, împreună cu paralelele cu Sf. Petru a existat o altă paralelă. Deci, unii considerau prototipul lui Legba aproape de Hristos. Motivul pentru aceasta a fost originea sa - el este fiul Soarelui și al Lunii. Este de asemenea curios că în Brazilia, în creștinism, un dumnezeu similar, Eshu, este asociat, dimpotrivă, cu diavolul.
Manifestarea întunecată a lui Legba este Domnul cruciunilor lui Legba Kafu. patron al vrăjitoriei, este crud și imprevizibil. Un jokester, o zeitate lunară ...
Amintiți-vă filmul „Crossroads“, în cazul în care tânărul chitarist și prietenul său, vechiul negru, evadat dintr-o ingrijire medicala la domiciliu, este cel mai Maitre, odată ce a lucrat o încă tânăr muzicieni înmuguresc faima și talentul drăcesc, dar în schimb a luat sufletul? Este el, Legba.
Frapant și nu se încadrează în cap, din punctul de vedere al creștinilor, natura duală a acestei zeitate este, cu toate acestea, în conformitate cu un sol bine definit. Amintiți-vă parabola lui Prometeu - figura lui mitologice intersectează eliberatorul caracteristici ale umanității Mesia și a adversarului Satan. Astfel de zeități ambivalenta în creștinism nu ar fi fost discutată în principiu, dar, așa cum se obișnuiește în vuduizme (și, în general, nu sunt în ea singuri - chiar și în șamanism, ocultism vestul și tantrism indo-tibetan), în mod normal, că zeii sunt atât de lumină și partea întunecată a esenței sale. Acesta este un adevăr imuabil.
O poveste teribilă a suflat în mod literal mass-media, care nu a putut vorbi despre nimic altceva. Iată ce a fost raportat despre vrăjitoare:
Fata a spus că, în ultimii șapte ani de la inițiere, a participat la crimele de ritual de peste 50 de persoane, inclusiv pe tatăl ei.
Ea a fost de acord să indice locurile de înmormântare ale victimelor și, de asemenea, a raportat că preoții bisericii locale erau "cumpărătorii" ei constanti - le-a vândut trupurilor victimelor, inclusiv ochilor și inimii. Ucigașul a arătat, de asemenea, complicele ei. După o căutare în casa lui, poliția a găsit o mulțime de accesorii folosite în ritualurile voodoo.
Da, da, zeii sunt duale, nu reprezintă doar o singură putere strălucitoare, plină de strălucire. Adu-ți aminte de panteonul grec, întotdeauna sfâșiat de contradicții și swarovski.
Loa - zei lumești, strâns legați de oameni și de activitățile lor zilnice. Ele contribuie la fericirea umană, dar nu o creează; poate salva de fulgere sau ploaie, dar nu le poate avertiza. Pentru ajutorul lor, loi-urile cereau oamenilor să ofere sacrificii, daruri și respect. Dacă dau un fel de mâncare greșită sau dans în onoarea lor nu este dansul, ei se pot supăra și pot aduce daune. Sunt capricioși, dar buni.
Există o mulțime de LOA, voi menționa doar câteva.
Loko este spiritul de vegetație care are grijă de sfinții sfintelor. El este un băiat de vindecare și este legat de copaci. Patronizează vindecătorii - nici un vindecător nu își va începe sesiunile de vindecare fără el. Loco este cunoscătorul tuturor plantelor și florilor. Preoții își primesc cunoștințele de la el.
Gran-Ba protejează natura sălbatică, preferă întunericul coroanelor forestiere la lumina puternică. Prin natura, este destul de nesigur - trăiesc deseori într-un verde dens, unde există doar vegetație sălbatică. În pustie, Gran-Ba se împrăștie constant cu fructe și rădăcini dulci, așa că nu se simte foame când numele ei este pentru ceremonie. Cu toate acestea, ritualul este necesar să se lase sacrificii ei mici, în caz contrar aceasta poate Loa suparat pe lipsa de atenție, de exemplu, pentru a priva publicul de prezența lui. Gran-Ba are un înnăscut sentiment de justiție, soluționează disputele apărute. Este acest spirit care este chemat să-i liniștească pe disputanți și să găsească soluția potrivită.
Agve este responsabil pentru întreaga floră, fauna mării, pentru toate navele care se deplasează de-a lungul apei. Aceasta este loa a mării, este simbolizată prin imagini de bărci și vâsle luminoase, scoici. Agve trimite calm sau valuri, calmează furtuni sau uragane. Privirea lui îi place uniforma militară, uimită focul pistolului. Cultul ar trebui să aibă loc la bordul unei nave sau plută - aceasta este o diferență fundamentală față de toate celelalte loa. Pe vas sau pe plută puneți toate felurile de mâncare preferate de Agve și băuturi, chiar și whisky, pentru a-l propitiate, apoi lansate spre apă, îndreptându-se pe un drum direct spre lumea sacră subacvatică. Dacă plutonul se îneacă, atunci Agve este mulțumit - a acceptat sacrificiul și îi va proteja pe adepții săi.
Stand singur Geda - spiritele morții și mormintelor, dorințele nelimitate și deznădejde. În plus, Gede pledează pentru păstrarea și reînnoirea vieții și pentru protejarea copiilor. Cele mai populare dintre ele sunt Gede Nibbo, Gede Mazaka, Baron Samedi și Baron Semietier. Ele sunt portretizate ca bărbați bătrâni cu bărboasă în haine lungi și pălării înalte. Atributele lor indispensabile sunt un craniu, un sicriu, o cruce și un baston sau o cârpă. Dacă, de exemplu, cineva începe să mănânce mâncare dornică, fumează imoral, bea multă alcool și eliberează glume grase - această persoană este obsedată de baronul Samedi, locuitorul cimitirelor.
Loa Gede, înfricoșătoare, poartă tot negrul, controlează accesul la viața de apoi, drumul etern al unui om pe care oricine îl va intra vreodată - de la viață la moarte. Simbolul Gede este crucea gravă. Dar, în același timp, simbolizează și erotismul, care este dincolo de bine și de rău, deoarece este inevitabil. Gede își trimite doar îndatoririle - nu-i este rușine de acest erotism, nici nu-l admiră.
Loa Gede este o întreagă familie de loa, generată de sufletele oamenilor morți. Gede - spiritele morților. Sunt toți membri ai aceleiași familii, împreună cu baronul Samedi și Mamasha Brigita și copiii lor spirituali. Chiar și numele lor este același - La Croix, care înseamnă o cruce.
Adoratorii voodoo creează de obicei comunități, comunități religioase. Ei au, ca oricine altcineva, au dezvoltat un sentiment de cot, preferă să fie una lângă cealaltă. Centrul comunității - așa cum într-adevăr, în alte religii - templul. În ea sunt îndeplinite ritualuri, iar preotul cel mare, ungunul și preoteasa, mambo, o conduc toți. Simbolul apartenenței la preoți este zgomotul ritual al lui Asson, făcut din dovleac gol, umplute cu pietre sau oase. Acceptarea unui Asson înseamnă acceptarea drepturilor și îndatoririlor preoțești. Dreptul dreptului este moștenit. Un copil dintr-o familie de preoți din copilărie trebuie să învețe toate trucurile, dar inițierea acestuia se face numai până la 31 ani sau mai mult. El sau ea primește un certificat de acceptare în clanul de preoți - un asom ritual, fără de care nu are loc nici un ritual.
Unul dintre jurnaliștii care au văzut serviciul Voodoo a descris ritualul în ediția sa:
Voodoo rituals începe întotdeauna cu un apel la Legba și cele mai importante loach - ușile și intersecția. Mai întâi trebuie să obțineți permisiunea de la ușile LOA, altfel nici unul dintre celelalte spirite nu va putea să treacă granița celeilalte lumi și să intre în lumea noastră materială. Negativul citat Legba îi cere să deschidă porțile cu o vrajă specială.
După ce a sunat pe Legba, în fața templului și a stâlpului central dedicat lui Legba și lăsându-l pe loa să intre în templu, de trei ori turna apă. Apa în ritual, în general, este de mare importanță. Reprezintă cele patru direcții ale lumii. Apoi participanții la ritual săruta de două ori simbolul Axei, care susține pământul, și turnă apă înaintea oricărui tambur care este în templu. Doar trei dintre ele sunt obiecte sacre de închinare.
Atunci marele preot și alți doi membri ai comunității salut ridica cele patru puncte cardinale, coloana centrală și tobe - în acest scop, bannere și sabia sacră. În interiorul cercului ritualesc, luminează lumânările, iar cu o făină specială, unganii desenează simboluri pe pământ. Ele pot fi un semn al unei anumite loa, la care vor servi participanții la acest ritual, și care va face loc la locul ritului. Apoi unang distribuie rămășițele de făină pe cele patru laturi ale lumii.
Salutări, lumânări de lumânări și desene pot urma și nu în această ordine - depinde de tradițiile stabilite.
Apoi, dând voie să cheme spiritul pentru a trezi forța astrală a loei, honganul lovește după model. Aceste acțiuni obligă loa să coboare la sol. Unganul se poate, de asemenea, să se aplece deasupra altarului și să numească loa într-o oală de lut prin cuvinte magice. Apoi, el poate pune întrebări loa în interiorul oală, învățând despre prezent sau viitor.
În timpul ritualului, participanții cântă. Ei încep să cânte cu rugăciunea clasică catolică și apoi cântă o Liturghie africană veche, în care spiritele sunt chemate în ordinea rânduielilor lor. Totuși, această liturghie este atât de veche și de mult uitată, încât uneori chiar cântăreții nu o înțeleg.
La urma urmei, se fac sacrificii pentru a alimenta loa. Ritualul se încheie cu aplauze ritmice, sunetul tamburului și sunetul zgomotului nepieritor.
Am vorbit despre Africa, insulele, America. Dar nu numai că există un cult de voodoo. El se întâlnește chiar și în Europa, așa că presa nu-nu, dar dă ceva de genul:
În Marea Britanie, se aude procesul Neji Dul, în vârstă de 37 de ani, care este acuzat de închisoare, asalt, furt și constrângere a unei fete sub vârsta de 21 de ani cu trei bărbați. Victima la vîrsta de 19 ani Gyul, numită doar în articol "domnișoara X.", a declarat cu o zi în fața instanței că a fost arestată captiv într-un apartament din Londra de Est timp de trei luni. Potrivit ei, ea a fost o sclavă sexuală și a respectat ordinele somalezilor, deoarece era sub influența vrăjitoriilor vrăjitoare în stilul cultului voodoo. Miss X. a spus că Neji a vândut-o bărbaților și a spus că fata nu are de ales și dacă refuză sexul, somalezul o va bate pur și simplu. Reprezentantul procuraturii a remarcat faptul că prizonierul a recunoscut capacitatea lui Neji de a evoca și ce a făcut pentru a împiedica domnișoara X să fugă. Fata simțea ca și cum ar fi fost legată sau legată. Audierile în instanță continuă.
Odată cu trecerea timpului, cu entuziasm și cu plăcere am ascultat prelegerile profesorului. Falk și-a schimbat mânia spre milă, mai ales binevoitor pentru mine că a fost după cină. Și stewardesa a anunțat aterizarea. Cum voi fi îndeplinită de Africa?
Distribuiți această pagină