Curs. Homo Loquens ca obiect al filologiei
Primul concept din care să înceapă studierea problemei personalității este fondatorul uman - este cea mai mică unitate indivizibilă a unei specii biologice care este predispusă la impactul factorilor de evoluție. Pionierul organismului viitorului duce la dezvoltarea unei populații a organismului capabilă de reproducere, care prin activitatea sa vitală pregătește mediul pentru formarea unei comunități sau pentru invazia de organisme din alte specii. Omul ca individ este unitatea elementară a unei ființe vii, adevăratul purtător al vieții. Echivalentul rus al termenului este individul, cu toate simbioții săi, participă la funcționarea biosferei și în procesul evolutiv ca un întreg separat. Ca reprezentant al celor vii, face parte simultan din alte consorții, care asigură unitatea vieții pe Pământ.
Pe lângă dezvoltarea creierului ca organism de cunoaștere a individului este transformată într-un individ ( „individual“ + „minte“), din care o trăsătură caracteristică este dezvoltarea personalității-la familia nivelul său ca interpret prin procese repetabile - replicare prin împărțirea lucrărilor în diferite tipuri. Individul formează capacitatea de a lua noi informații pentru a-și îmbunătăți activitățile practice prin crearea unor sisteme de profesionalism intelectual inițial (artizan).
În procesul de activitate vitală, individualitatea formează capacitatea de a crea sisteme de înaltă profesionalism și de a le gestiona. Această etapă de dezvoltare se caracterizează prin apariția unei individualități creative. capabilă să învețe dinamic în mod creativ într-o gamă restrânsă de profesionalism la nivel personal-social. Este un intelectual care, într-un spectru îngust de interese, înțelege intuitiv abilitatea de a procesa în mod activ informații și mișcare intenționată, de a genera noutate în activitatea sa creativă prin dezvoltarea independenței și a sistemului.
În centrul ideologiei umaniste se află noțiunea de persoană ca persoană creativă. care își face liber alegerea responsabilă între oportunitățile oferite, răspunde în mod adecvat la provocarea mediului socio-cultural. Personalitatea creativă recunoaște lumea prin desfășurarea principiului său creativ - factorul psihic uman intern care are capacități fizice, psihologice și intelectuale nelimitate. O astfel de persoană creativă este capabilă să meargă dincolo de limitele spațiului său în care el cunoaște lumea pe baza gândirii integrale și a intuiției. Astfel, persoana creativa, realizând esența ei, este „condamnată“ să permanente de auto-îmbunătățire a calităților lor personale, precum și noi tipuri de activitate creatoare (formarea continuă) ca o condiție a vieții sale depline în societate și cultură. Minunat psiholog sovietic Vygotsky crede că, în scopul de a înțelege procesele mentale interne ale personalității, este necesar să se meargă dincolo de corp și să caute o explicație în ceea ce privește organismul cu mediul social. Între timp, personalitatea creatoare este un geniu, ca cel mai înalt grad de dezvoltare a omului și a omenirii. Ea este de la Dumnezeu. Scopul său este de a îndeplini misiunea, adică este necesar să găsim un echilibru sintetic între material și spiritual în înțelegerea individului.
Individul numai în acel caz devine un individ cu dezvoltare în individualitatea creativă, personalitate și personalitate creativă, dacă este implicat în relația socială prin activitate. Prin urmare, este de dorit să se dezvăluie toate aceste concepte prin activitățile lor, deoarece acestea stau la baza formării lor.
O persoană devine o persoană creativă în cursul dezvoltării și îmbunătățirii individuale a calităților conștiinței sale prin asimilarea experienței și orientărilor de valoare ale societății în care trăiește, iar această devenire și dezvoltare pentru el este cea mai importantă problemă. Spiritualitatea personalității este acea săgeată nevăzută, nucleul "eu", pe care se bazează întreaga sa structură. Acestea sunt stări spirituale interne care orientează orientarea persoanei către anumite valori și idealuri umaniste. Spiritualitatea omului nu este ceva extern, ci poate fi dobândită numai prin formarea unor calități spirituale interioare ale nivelului planetar. De aceea, nivelul dezvoltării personale este un indicator al nivelului de dezvoltare al societății.
În opinia noastră, în relația dintre conceptele de „om“, „individ“, „subiectul“, „individ“, „individ creativ“, „personalitatea“ și „persoană creativă“ ar trebui să fie văzută de eliberare etapă aparte omul însuși din natura (figura 1). Acestea sunt etape diferite în formarea omului ca subiect de activitate, diferite etape ale dezvoltării esenței sale socio-istorice. Deci, personalitatea creativă este un individ care, în esența sa socială și istorică activă, este dezvoltat la nivelul unui subiect al creativității istorice.
Schema. Raportul conținutului conceptelor "om", "individual", "individual", "individualitate", "individualitate creativă", "personalitate", "personalitate creativă"