Noi nu suntem primii și nu suntem ultimii care ne gândim la Dumnezeu și nu numai că ne reflectăm, ci căutăm în mod pasnic dovezi ale existenței lui Dumnezeu. Construim construcții logice și filosofice capabile să ne convingă în cele din urmă dacă există un Dumnezeu sau El nu este.
Cum sa întâmplat ca noi să nu încercăm să ascultăm vocea inimii noastre, dar căutăm un cuvânt convingător? În loc să ne construim relația personală cu Dumnezeu, căutăm cuvintele altcuiva și să ne bazăm pe experiența și experiențele unei persoane care este de multe ori străină nouă?
Să încercăm să abordăm chiar originile și să urmărim momentul în care noi, omenirea, am început să ne mișcăm mai departe și mai departe de Dumnezeu. După cum știm, Adam și Eva au gustat fructul interzis și și-au întors fețele de la Dumnezeu. Revenind la Biblie, vedem că atunci când Dumnezeu a început să se uite în Grădina Edenului, Adam și Eva au început să vorbească cu ei, ei se tem de Dumnezeu și au ascuns de la El. Nu puteau privi în fața lui Dumnezeu. Adam și Eva nu au ascultat de Dumnezeu și El "... ia trimis ... din grădina Edenului pentru a cultiva pământul ...".
Deci, ce concluzie putem trage din acest mic pasaj biblic? Mai întâi de toate, Dumnezeu nu sa întors de la copiii Săi. Expulzarea din Grădina Edenului a fost doar o consecință a actului lui Adam și Evei. Dumnezeu, ca ființă perfectă a iubirii și a bunătății, putea și cu toată inima sa a dorit să interacționeze numai cu ființe ca El.
Dumnezeu a dat copiii Săi trei binecuvântări - să fie rodnici, să se înmulțească și să domnească. De dragul a ceea ce? Pentru copiii să devină asemenea Lui în toate. Adam și Eva au avut o responsabilitate clară de a împlini porunca lui Dumnezeu și, în urma acestei porunci, au construit și dezvoltat relația lor cu Tatăl Ceresc. Asta e tot. Faptul este că Adam și Eva nu aveau nevoie de nici o dovadă a existenței lui Dumnezeu înainte de cădere. Relația dintre Adam și Eva cu Dumnezeu a fost absolut naturală și similară cu cea a copiilor cu părinții lor fizici. În plus, din partea lui Dumnezeu, ca părinte ceresc iubitor, nu ar putea exista nici un test sau test de moarte cu rodul pomului cunoașterii binelui și răului. Pentru un om, împlinirea poruncii: "Nu gustați" a fost să devină un act de încredere și ascultare bazat pe înțelegerea inimii iubitorului Părinte.
Ce se întâmplă în continuare? Expulzat de Dumnezeu din grădina Edenului și condus de un sentiment de vină, Adam și Eva au început să construiască o viață împreună și să nască copii. Cu toate acestea, întreaga lor viață de familie a fost imboldată cu un sentiment de regret despre Grădina Edenului pierdut, despre părăsitul Părinte și despre relația sfâșiată cu El. Un sentiment de regret generează un sentiment de vinovăție. Și, fiind suficient de tineri, Adam și Eva nu puteau rezista constructiv acestui sentiment. Încercarea de a recâștiga încrederea pierdută a părinților și să corecteze consecințele păcatului, oamenii au încercat să spună cât mai puțin posibil și să se gândească la ceea ce a făcut și a încercat să uite și se lasă totul în trecut, ca un fapt al biografiei sale.
De aceea, pentru a preda Cain, Abel și alți copii și nepoții săi relația cu Dumnezeu, Adam și Eva nu a putut din cauza sentimentelor de vinovăție, rușine, și, probabil, resentimente, sau chiar un anumit grad de furie la Dumnezeu, care a apărut de-a lungul anilor. Oamenii în general au o trăsătură curioasă. Suntem capabili de a simți vinovăție, care apare ca o consecință a faptelor sale rele transformate în resentimente și furie pe cel care le-am ascultat sau de cineva lezat. Această trăsătură este deosebit de caracteristică a oamenilor din tinerețe, mai mult, cu vârsta, devenim în acest virtuoz. Este acest sentiment de vinovăție, resentimente și furie a condus la faptul că Adam și Eva nu au construit o relație cu Dumnezeu și copiii și urmașii lor, care nu sunt predate în mod specific, și în cazul în care au fost învățați că fără prea mult entuziasm, ca să spunem așa.
Nu uitați că Adam și Eva au fost expulzați din Grădina Edenului la o vârstă destul de tânără, astfel încât toată înțelegerea lor despre Dumnezeu, Părintele lor, era încă suficient de imatur. Ei au văzut în Dumnezeu un astfel de părinte, pe care adolescenții de toate vârstele și popoarele îl văd în părinții lor - strict interzicând, pedepsind periodic. Această percepție le-a dat descendenților lor. Pentru majoritatea oamenilor, această percepție a lui Dumnezeu a devenit absolută. Și cu un astfel de Dumnezeu, mai ales nu vreau să construiesc o relație profundă și de încredere. Un astfel de Dumnezeu ar trebui să fie temut și evitat ori de câte ori este posibil. Așa că am ajuns la faptul că inima noastră pentru Dumnezeu, părintele nostru, a devenit mai puțin sensibilă. Percepția Dumnezeului acelor oameni vechi este prea adâncă în noi. Aici căutăm cuvintele și gândurile altor persoane, în timp ce inima noastră este tăcută.
Să încercăm nu doar să căutăm cuvinte și dovezi ale existenței lui Dumnezeu. Dumnezeu există și este un fapt care nu necesită dovadă. Să căutăm dovezi în inima noastră. Să ne străduim să înțelegem inima părintelui nostru, să ne străpungem situația - situația părinților care suferă, care așteaptă copiii Săi de mai multe milenii. Să ne întoarcem la El și să spunem: "Bună, părinte. M-ai găsit.