Scrisoarea de informare nr. 1
Institutul pentru Probleme de Dezvoltare al Centrului Științific North of Tyumen al SB RAS
vă invită să participați la Conferința IV-rus
"MAN ȘI NORD: ANTROPOLOGIE, ARHEOLOGIE, ECOLOGIE"
În cadrul conferinței sunt propuse următoarele secțiuni:
- Cele mai vechi dovezi ale colonizării, dezvoltării Eurasiei de Nord și adaptarea la biosfera nordică (date noi arheologice și antropologice, tehnologii și producții vechi, strategii de dezvoltare a teritoriilor etc.)
- Probleme ale interacțiunii etnoculturale în dinamica istorică (etnologie, comunități socio-culturale din nord, urbanismul arctic, utilizarea terenurilor, sistemele de mișcare și percepția spațiului între popoarele din nord etc.)
- Biodiversitatea și dinamica complexelor naturale din nord (diversitatea speciilor, ecosistemului și peisajului din nord, transformarea sa naturală și antropică, consecințele ecologice ale dezvoltării Nordului, managementul naturii raționale, ariile naturale protejate special etc.)
Vă rugăm să trimiteți temele preliminare ale rapoartelor la timp, acest lucru este necesar pentru pregătirea programului preliminar și este important pentru cererea de finanțare RFBR.
Materialele conferinței (volumul articolului 10-12 mii de caractere) vor fi postate după articol în eLIBRARE și indexate în RINC.
Conferința oferă un program cultural cu o excursie la Kremlinul Tobolsk, cu o vizită la muzeul lui Grigory Rasputin din satul Pokrovsky, este posibil să vizitați izvoarele calde de vindecare din Tyumen
Dacă aveți întrebări sau aveți nevoie de mai multe informații, vă rugăm să contactați:
Sincer, Comitetul de Organizare
IV All-Russian Conference
Dolmen Cultura din Caucazul de Vest
Harta locației dolmens din Caucazul de Vest (din cartea lui VI Markovin). Fiecare punct denotă nu un dolmen, ci o acumulare de dolmeni.
Dolmens - un fel de morminte megalitice, cutii mari de piatră de plăci întregi: patru set pe marginea pereților și a cincea plat de top - etaj. Placa frontală realizată în mai multe găuri circulare (uneori dreptunghiulare, ovale sau arcuite) conectat dop de piatră. O astfel de desemnare ( „Dolmen“), aceste site-uri primite în Anglia și Franța, dar cuvântul nu este engleza sau franceza, si celtice. Sensul său este dezvăluit în moduri diferite. Unii tradus din Breton (o limbă celtică este franceza) tol-oameni ca o „masă de piatră“, adică „masă de piatră“, altele ca „o piatră rotundă“, adică „cerc de piatră“, dar, de asemenea, scris cuvântul în Breton nu este adevărat , și tao maen. Cu toate acestea, în Anglia, în județul Cornwall, în cazul în care nu atât de mult timp în urmă a sunat Welsh (de asemenea, una dintre celtice) este încă păstrată structura de piatră circulară, cu o gaură în centru, numit Men-o-tol, ceea ce înseamnă în traducere din Țara Galilor „stone- cu-gaura ", atunci tol-menii este o" gaură-piatră ". Și dolmenii chiar au adesea o gaură rotundă în peretele din față, o mică fereastră. Pentru astfel de structuri cu găuri, toate cutiile de piatră uriașe au devenit dolmeni englezi. De la mijlocul secolului al XIX-lea cuvântul a început să fie folosit în Rusia, și în 1878, contele Uvarov, săpat în enciclopediile franceze, a explicat acesta în articolul său „monumente megalitice în Rusia“, ca „masă de piatră“, care au prins rădăcini. Curios, epigraful la articolul său Uvarov a spune latina lui Bacon: „Cele mai multe dintre erorile născuți de adevăr decât de la confuzie.“
De mult timp această cultură caucaziană era cunoscută doar pentru dolmeni. Abia după război au început să fie cercetate așezările, mai ales la inițiativa lui Markovina. Acum există, de asemenea, sanctuare și petroglife ale acestei culturi.
Dolmenii. Cea mai dificilă componentă de cercetare, misterioasă și fascinantă a acestei culturi este dolmenii înșiși. Ele nu sunt dreptunghiulare, dar în cea mai mare parte trapezoidale - pentru stabilitate (plăcile laterale sunt înclinate spre interior, partea frontală este mai mult decât spatele).
Mult timp în urmă a abandonat orice divinație că aceste monumente reprezintă - acum este doar un subiect de speculații inactiv toate mistici și șarlatani. Pe Internet puteți găsi un vechi detaliate despre tratate plante observatoare magicieni pentru a genera energie acumulatoare minunate de forță de viață, rezonatoare cu ultrasunete sau infrasonice din ele în apropierea minunile și asemenea nebunie.
Aceste povești nu diferă prea mult de vechile povestiri care au mers în jurul acestor monumente. Aceștia s-au născut în antichitate de curiozitatea locuitorilor ulteriori care au pierdut continuitatea și amintirea vie a acestor structuri cu ignoranța iertății și conștiința mitologică din acea vreme. Pentru cazaci, dolmenii sunt "colibe eroice", pentru megrelieni - mskuskküde (casele giganților), deoarece numai eroi și giganți străvechi ar putea ridica astfel de structuri. Abhazii și adiagii (circasienii) au numit dolmenii rațele (casele pitice), pentru că numai piticii puteau să urce prin găurile circulare din peretele frontal. Adygs obișnuia să aibă povești despre cum sunt vaporizați piticii. care a călătorit pe iepuri, a reușit să-i facă pe giganți de stuf să construiască case pentru pitici și au sărit în ei chiar pe iepurii.
Fig. 3. Tipuri dolmenov West caucaziană (din cartea V.I.Markovina) 1 - dolmene Tigla 2 - compus, 3 - monoliți Dolmens între acestea, formele intermediare sunt plasate - jgheab 4. 1, 2 - art. Dar ea este liberă; 3 - p. Kizinka, numărul dolmen 75; 4 - cu. Adignalovo; 5 - р. Kizinka, dolmen numărul 54; 6 - cu. Azanta; 7 - Art. Dakhovskaya, poiana DeGuak, dolmen № 139; 8 - art. Dar ea este liberă; 9 - art. Dakhovskaya, poiana Degouac, dolmen nr. 84; 10 - vecinătatea orașului Tualse; 11 - cu. Lazarevskoye; 12, 13 - cu. Guzeripl; 14 - p. Kizinka, dolmen nr. 539; 15 - ibid., Dolmen nr. 533; 16 - cu. Solokh-aul, Mount Outl; 17 - cu. Salonic; 18 - p. Dederka, 19 - aul Krasnoaleksandrovski I; 20 - cu. Adignalovo; 21 - p. Riverside; 22 - cu. Volkonka (1, 2 - NI Vesselovsky, 8 - de NL Kamenev 11 - de NP Runich, 21 - pentru ED Felitsyn, 3-7, 9, 10, 12- 20, 22 - măsurători și schițe de VI Markovin)
Dacă presupunem că un folclor adygsky pitic prezentat sufletele morților, bicicleta are o legătură istorică cu dolmene, deoarece iepurele în timpul scit era considerat un animal sacru, care plied între lumea celor morți și cei vii, și dolmene - fără îndoială, mormântul este găsit de arheologi de la imutabilitatea. Cerchezi și abhazii imagina funcția reală a dolmene - au numit, de asemenea, dolmene keunezh. adamra (morminte antice).
Fig. 5. Dolmenii din Caucazul de Vest. (din cartea lui VI Markovin) 1 - bazinul hidrografic. Kizinki, dolmen din gresie № 58; 2 - în același loc, dolmen țiglă №23; 3 - Art. Dakhovskaya, poiana Degukak, compus dod71 № Fig. 6. Dolmenii din Caucazul de Vest 1 - bazinul hidrografic. Kizinki, dolmen în formă de jgheab, №532; 2 - poz. Cariera de lângă Tuapse, un dolmen în formă de jgheab, cu o fațadă falsă; 3 - cu. Adignalovo, fascicul lui Kodlov. Dolmen, aproape de structurile monolitice.
Fig. 7. Dolmenii din Caucazul de Vest (din cartea lui V. I. Markovin) 1 - p. Salonic. Dolmenul în formă de jgheab nr. 1 din primul grup de dolmen (suprapunerea este descărcată); 2 - cu. Volkonka, r. Godlik. Monolit Dolmen
AD Rezepkin a abordat clasificarea din cealaltă parte. Clasificarea sa acoperă o gamă mai largă de megalite din Caucaz și le divizează în plan dreptunghiular. potcoavă și dolmeni. El a luat în considerare faptul că dolmenii noștri sunt doar un fel de masă de dolmen, distribuită în lume și, în plus, nu cea mai veche. Că lumea a dezvoltat de mult o clasificare generală a mormintelor megalitice, în care dolmenii ocupă un loc special.
Dolmen cu ornament în cartierul Gelendzhik. Sursa: Tropican - munca proprie.
La momentul (1941) Glyn Daniel a arătat că toate megalitice din Europa sunt împărțite în două grupe, două dintre tradiție. Unii oameni dezvolta un plan cu intrarea mormântului (un coridor îngust) coridorul mormântului (pasaj mormânt), și altele - o galerie lungă, împărțită la camera - mormânt de galerie (galerie mormânt), adică, aparatul de fotografiat și coridor nu au existat diferențe în lățime. În ambele tradiții contează în cele din urmă a fost redus la o versiune trunchiată - o cutie de piatră mare, Dolmen. Originea acestei forme se poate observa din rudimente dezvoltate structura - la coridor reziduu (curte portal) într-un caz și reziduurile de divizare în secțiuni - în cealaltă. Aici Rezepkin văzut Kurgan sat dolmene țarul (acum
Aceasta este o altă clasificare și o altă origine. Dar de ce? Dolmena ideea sau cultura dolmen? Cum au apărut dolmenii aici - cu întreaga cultură sau ca împrumut de arhitectură funerară sau ca o dezvoltare independentă paralelă a acelorași idei?
Dolmens sunt situate în Caucaz în grupuri, nu în apropierea mării, dar la distanță, în munți. Înainte de dolmen, o platformă orizontală - o curte este de obicei sculptată în zona montană. pe care dolmenul își părăsește portalul (o anexă separată, cornișe laterale, un baldachin al acoperișului, o gaură rotundă). În interiorul mormântului, suprafețele plăcilor sunt atent modelate și măcinate, uneori acoperite cu modele - sculptate și vopsite. Gaura este conectată cu un dop de piatră (greșit numit "bucșă" de Markovin), foarte greu. Cu toate acestea, o mulțime de străini vizitează de obicei înăuntru, rareori conținutul a rămas ceva, acestea sunt oase și un inventar. Excavările din exterior și examinarea în interiorul aceluiași lucru dau ceva, ca, bineînțeles, dă și săpăturile așezărilor.
Fig. 8. Caucazul de Vest. Elementele găsite în dolmen (din cartea lui V. I. Markovin)
Metoda de înmormântare. În plus față de dolmens, în care nu au fost îngropați toți morții, există înmormântări în gropi obișnuite înconjurate de piatră. VA Trifonov explică această diferență prin faptul că dolmene au fost îngropate știu doar: costurile au fost forțele pentru construirea Dolmen este prea mare. MB Rysin dar consideră că construcția Dolmen - o chestiune de mare familie patriarhal, al cărui mormânt al mormântului colectiv, și a fost (este de obicei 4 - 5 schelete, până la 30). Iar nobilimea se distinge prin poziția centrală, dimensiunea dolmenului și absența altor corpuri moarte în apropiere.
Decontare. Doar așezările erau situate mai aproape de apă - pe terase și pante, uneori pe bazinele hidrografice. Acestea au constat din case turulochnyh (ziduri de răchită cu acoperire de argilă) cu pardoseală adobe, cu o mică aplicare de piatră. Cuptoarele au fost adobe și gropile de uz casnic au fost murdare cu lut. Se pare că în viața purtătorilor acestei culturi preferau lutul și nu piatra. A trăit totuși în peșteri.
Economie. Plasarea pădurilor dolmens este înșelătoare. Înainte ca frontiera pădurilor să fie mai înaltă în munți. În principiu, cultura dolmenului a ocupat peisaje de stepă. La fel ca predecesorii săi, constructorii de dolmeni au fost hrăniți de vânătoarele de casă și de cultură. În turma cea mai mare era bovine, în al doilea rând - porci, și abia apoi bovine mici, de asemenea un cal și un câine. Rolul auxiliar a fost jucat de agricultură, vânătoare și pescuit. Pământul a fost tratat cu hoți de piatră, recolta a fost colectată cu secerători cu căptușeală de piatră, iar boabele au fost măcinate cu grape de cereale.
Metal. Arsenicul bronz a fost al său propriu, după cum reiese din ramurile și lingourile de metal. Produse: Cuțite-pumnale cu capete ascuțite sau rotunjite, axe de luptă cu o lamă curbată, daltă, daltă. Există cârlige de bronz pentru a obține carne din cazane, ornamente.
Vas de cultura dolmen, Dolmen nr 1, Kamenny Mound, Novostvobodnaya satul, Adygea Sursa: Serghei 6662 - munca proprie.
Ceramica turnată fără elutriere argilă, impuritățile grosiere-otoschitelyami (în principal grohotiș. I.E. cuartit zdrobit), ardere inegală, și pentru a acoperi defectele angobă strat este acoperit cu diferite culori, de culoare roșie și zaloschena. scratching ornamentate, și este tras pentru a lipi acoperite - role și mastoid nalepili, nakolchato-perla ornament. Adesea ornamentate chiar și în interior. O trăsătură distinctivă a vaselor - o separare clară a corpului de la gât, la intersecția - sau rola canelură. vase Forma este mult mai mare decât cea a culturilor precedente - treizeci de tipuri halbă, ceașcă, amphora, oală, borcan, farfurie, castron, etc, ele sunt diferite mânere buclate, capse pentru corzi de filetare, manere masive pentru rezemarea deversoare .. . Unele pixuri au forma "flaut Pan" - ca și în Marea Mediterană.
Sunt importate cădelnițe și vase cu ornamente de frânghie - din vecini nordici și estici.
Fragment de ceramică din așezarea lui Chubukin Bugor.
Stone. Flintul este relativ mic: garnituri, raclete, vârfuri darts și săgeți cu pețiole, cu o bază concavă și vârfuri. Mulți axe de piatră în formă de pană și unelte abrazive - polizoare, turochnikov etc. Cornelianul pentru margele provenea din India și Iran.
Plasmele mici sunt reprezentate de figurine feminine din piatră și lut, figuri de animale: un taur, un berbec, un porc, un mistreț, un bizon.
Originea culturii. În 1973, Markovin a spus: "Cu cât materialul este învățat mai mult, cu atât este mai puțin clar problema originii culturii dolmens din Caucazul de Vest".
În știință, au existat în principal trei ipoteze.
- Originea locală. Conform celui propus în 1913 de antropologul DNAnuchina, pentru a explica originea dolmene au nevoie de nici o migrare, fără impulsuri externe. Megaliti au fost înlocuirea pestera de înmormântare în stâncă: Du-te la un alt loc, oamenii, să păstreze modul lor tradițional de înmormântare, pentru a crea stânci artificiale și peșteri. Megaliti au fost construite pe aceleași motive, vin la un cap, în aceleași condiții, și în continuare, această idee a fost dezvoltată de aceleași legi și a condus la forme similare, în diferite locuri independent și indiferent de dezvoltare în alte domenii. La fel cum a apărut ideea de înmormântare tuturor, atât de naturală a fost această formă - o cutie de piatră.
Există posibilitatea ca fiecare dintre aceste ipoteze să reflecte o parte a realității, adică diferite componente ale culturii dolmen au apărut în ea din diferite surse, iar purtătorii ei sunt o populație foarte mixtă.