Viața sau psihologia preștiințifică și psihologia științifică

Cunoștințele psihologice de zi cu zi ale oamenilor primitivi corespundeau acestei concepții nesistemice, fragmentare a lumii.

Cu toate acestea, această cunoaștere ar putea fi foarte extinsă, acoperind toate sferele vieții omului primitiv.

Originea acestei cunoașteri a fost cauzată de unele manifestări evidente ale psihicului uman, cum ar fi:

  • vis:
  • stări mentale - bucurie, tristețe, teamă etc.
  • o varietate de calități mentale, manifestate în cursul comunicării: bunăvoință, ostilitate, viclenie etc.

Oamenii antice, încercând să explice aceste fenomene, au ajuns la concluzia că sufletul este capabil să părăsească corpul uman și să-și trăiască propria viață în visele sale. În momentul morții, sufletul părăsește corpul pentru totdeauna. Una dintre cele mai vechi este învățătura larg răspândită din India cu privire la transmigrarea sufletelor de la un corp la altul.

Dar, în ciuda simplității sale, formele fragmentare, de zi cu zi, de cunoștințe psihologice nu s-au dovedit a fi false. Unele dintre aceste reprezentări și-au păstrat semnificația până în prezent și au intrat în tezaurul științei psihologice moderne.

Astfel, știința modernă recunoaște următoarele postulate ale cunoașterii psihologice, care au apărut mai întâi în mintea omului primitiv:

  • ideea că tot psihicul într-un fel sau altul există într-o persoană;
  • ideea că sufletul omului nu moare cu omul, ci rămâne în viață pentru totdeauna.

Dar dacă vechii egipteni credeau că sufletul uman după moartea unei persoane se transformă într-o pasăre care trăiește lângă mormântul său, atunci astăzi nemurirea sufletului apare, desigur, diferit.

Omul modern consideră că eternitatea, nemurirea sufletului său este legată de faptele bune pe care le va realiza în timpul vieții sale.

"Salvează-te și mii vor fi mântuiți în jurul tău", a afirmat Serafim de Sarov (1754-1833), un gânditor religios rus, clasat de Biserica Ortodoxă Rusă la rangul de sfinți (1903).

Astfel, ideea veche a eternității sufletului, care a apărut deja în omul primitiv, deși într-o altă formă, dar continuă să trăiască în conștiința publică și în timpul nostru. Renumitul psiholog intern, L.S. Vygotsky a remarcat că psihologia trebuie să înceapă cu ideea sufletului. A fost prima ipoteză științifică a unui om vechi, o cucerire uriașă a gândirii, căreia îi datorăm acum existența unei științe psihologice.

  • Viața sau psihologia preștiințifică și psihologia științifică
    psihologie

    Articole similare