Descrierea bibliografică a articolului pentru citarea:
Articol complet
Formarea personalității este imposibilă fără dezvoltarea subiectivității umane. Pentru că în lumea educației contemporane cu care se confruntă lumea interioară a copilului ca subiect al vieții, cultura, educația devine o prioritate (Vygotsky, SL Rubinstein, AN Leontiev, DA Leontiev, AV Petrovsky VA Petrovsky, LI Bozovic, El'konin, AV Brushlinskii, KA-Abulkhanova Slavskaya, IS Yakimanskaya, MN Berulava, GA Berulava, VI Slobodchikov, Yu.P. Zinchenko și alții).
În vocabularul psihologic, subiectul (de la subiectul latin care se află la baza, care este la bază) recunoaște un individ sau un grup ca sursă de cunoaștere și transformare a realității; un purtător de activitate, care efectuează o schimbare în alte persoane și în sine, ca prieten. SL Rubinshtein subliniază că "omul nu este obiectul unor influențe diferite, ci și un subiect care, schimbând natura exterioară, își schimbă și propria personalitate, regândindu-și conștient comportamentul. Iar dezvoltarea omului nu este altceva decât formarea unei personalități - un subiect activ și conștient al istoriei umane. Dezvoltarea personalității nu este un produs al interacțiunii diverșilor factori externi, ci "auto-mișcarea" unui subiect inclus în diverse relații cu ceilalți "[3, p. 158]. În conceptul de A.N. Tema lui Leontief este un "început activ, transformant", adică, formarea subiectivității individului este determinată de activitatea activă a persoanei însuși, motivația activă, poziția sa creatoare. Potrivit VA. Petrovsky, subiectul este o ființă holistică, liberă, care evoluează. Doctor of Psychology A.A. Pliginul în lucrarea "Dezvoltarea subiectivității elevilor: de la metodologie - la conceptul și tehnologia educațională" indică faptul că copilul din momentul nașterii lui este subiectul activității sale involuntare. Subiectivitatea sa se dezvoltă, trecând printr-o cale distinctă de transformare, care afectează diferite structuri ale experienței individuale. Psihologul subliniază faptul că devenind un subiect al dezvoltării sale, copilul trece de la stăpânirea schimbărilor lumii exterioare la stăpânirea schimbărilor de către sine.
Copilul este subiectul și activitatea sa spirituală, dar în practica educațională, componenta subiectivă a ascensiunii personalității în "sinele spiritual" nu este suficient de actualizată. "Cultivarea" înțelesului personal se realizează în principal prin actualizarea componentei obiective, a mecanismelor de subiecitificare (interiorizare, reflecție etc.). Orice impact educațional, educațional este important, eficient, dacă este mediată de persoana respectivă. În conformitate cu S.L. Dezvoltarea personalității de către Rubinstein nu este un produs al interacțiunii diverșilor factori externi, ci "auto-mișcarea" unui subiect inclus în diverse relații cu ceilalți. Personalitatea este caracterizată de calitățile unei persoane ca activitate, conștiință, creativitate, responsabilitate, reflexivitate etc.
Identitatea spirituală-umane pot fi dezvoltate doar pe bază căi metode de amplificare a urcării la valorile-mainstream idealurile și este obiectul valorii componentei personale. Ignoră componenta subiect-personal a fundamentelor esențiale ale individului care duce la sărăcirea spirituală. Desigur, subiectivitatea inerentă în om de-a lungul vieții sale, dar în același timp, oamenii sunt atât de subiect, cum poate „crește“ în spațiul spiritual, ca proporțional (emoțional, cognitiv, comportamental și planurile de comunicare), ele însele, cu valorile care sunt inerente societate, viață și cultură. Potrivit N.Ya. Bolshunova [2], subiectivitatea umană este chintesența personalității, este abilitatea de a fi cauza de el însuși, bazându-se pe său spiritual-I, care transportă el însuși în alegerea calea de dezvoltare socială și culturală mijloace de comparare cu modelele socio-culturale, ca măsuri care reprezintă compoziția valorilor inerente un anumit tip de cultură.
Cu toate acestea, soluția acestei probleme este împiedicată de o serie de probleme teoretice și metodologice. În special, o abordare interdisciplinară a studiului mecanismelor de modelare a atitudinilor copiilor față de valorile universale și etno-culturale nu a fost suficient dezvoltată.
Psihologii L.I. Bozhovich, A.V. Zaporozhets, Yu.P. Zinkevich, A.N. Leontiev, M.I. Lisina, N.F. Talyzina și alții susțin că calitățile morale ale personalității copilului nu sunt înnăscute, dezvoltarea lor este determinată de condițiile de viață și de educație. Este dovedit faptul că, în condiții favorabile de învățământ la șapte ani deja trasate destul de clar se concentreze personalitatea copilului ca un indicator important al subiectivității sale în dezvoltarea spirituală și morală. Potrivit datelor cercetării NA. Talyzina, apariția unui sentiment de datorie este observată la copiii vârstnici preșcolari. Sarcina educatorilor este de a crea condiții pentru activarea pozițiilor subiectului copilului în comportamentul moral. Academicianul consideră că, treptat, acest comportament dobândește caracterul unui obicei. În această etapă a ontogeniei, o atenție deosebită ar trebui acordată nu numai interacțiunii pozitive și valorii pozitive a copiilor față de celălalt, ci și atitudinii adulților față de copii. Formarea și dezvoltarea copilului subiectivitatea condiții prealabile în vârsta preșcolară depinde în mare măsură de relația dintre adulți să-l cum se schimba o persoană, în curs de dezvoltare „aici“ si „acum“. În funcție de atitudinea adultului, copilul formează baza atitudinii valoroase față de lume, lucrarea planului interior interior este motivată. Deoarece adulții, adică părinții, profesorii nu trebuie numai să știe ce sunt modele pentru dezvoltarea bazele de subiectivitate la copii, dar, de asemenea, ar trebui să fie conștienți de esența abordării subiectului, condițiile și mecanismele de formare a subiectivității, poziția subiectivă a copilului în comunicarea și relația sa cu realitatea înconjurătoare.
Apariția copilului în vârstă preșcolară, împreună cu acțiunea practică, planul intern de acțiune face posibilă înțelegerea motivelor acțiunilor, formularea valorii și atitudinii lor emoționale.
Desigur, pentru dezvoltarea subiectivității copilului, este necesar să se prevadă condiții psihologice și pedagogice care să prevadă:
- formarea activității creatoare, dezvoltarea valorii infinității universale, forțele și abilitățile esențiale ale copilului, independența sa, individualitatea;
La aceleași principii aksiologizatsii, dialogization, individualizare și altele. Kulturoformiruyuschaya și orientare, tehnologie sensul orientat, necesitatea de a determina disponibilitatea profesorilor de a lucra împreună cu copiii. Ca A.G. Asmolov, apar personalități atunci când personalitățile lor sunt instruite. În formarea subiectivitate a copilului de vârstă preșcolară important să se ia în considerare dezvoltarea sa în „zona de dezvoltare proximală“ (Vygotsky), precum și „o variantă a zonei“ (AG Asmolov).
O abordare calificată a dezvoltării subiectivității unui copil creează condiții favorabile pentru stimularea motivelor sale interioare pentru activitatea creativă și pentru înțelegerea propriilor posibilități de dezvoltare a acestuia.
El'konin D.B. Lucrări psihologice selectate / Editat de V.V. Davydova, V.P. Zinchenko. - M. Pedagogika, 1989.