În imaginea feminină exclusivă a lui Matryona Timofeevna Nekrasov a arătat greutatea totală a "cotei de sex feminin". Această temă poate fi urmărită pe tot parcursul lucrării lui Nekrasov, dar nicăieri nu este imaginea femeii țărănești ruse descrise cu o asemenea sensibilitate și participare atât de sinceră și subtilă. Iar această eroină va răspunde în poezie întrebarea eternă a părții de sex feminin, de ce "cheile fericirii femeii ... sunt abandonate, pierdute de Dumnezeu însuși" ...
Matroana Timofeevna Korchagin - inteligent, femeie de sacrificiu de sine, purtătorul inimii „furios“, conștient de nemulțumirile „fără plată“. Soarta lui Matryona Timofeevna este tipică pentru o femeie țărănească rusă: după căsătorie, ea a fost "de la holi fată până la iad". pe ea, unul după altul, diferite dureri s-au prăbușit. Ca rezultat, Matryona este forțată să-și asume o forță de muncă insuportabilă pentru a-și hrăni familia.
Fiind un "guvernator". Totuși, Matryona rămâne un om al maselor țărănești care muncesc. Ea, inteligentă și puternică, poetul sa încredințat să spună despre soarta sa. "Țărănească" - singura parte a poeziei Nekrasov, toate scrise în prima persoană. Cu toate acestea, povestea nu se referă doar la partea mamă a lui Matrenina. Vocea ei este vocea poporului. De aceea, Matrona Timofeevna cântă de multe ori, și „Țăranca“ - cap, umplut cu motive populare, aproape în întregime construit pe imagini poetice ale oamenilor. Soarta eroinei lui Nekrasov continuă să se extindă până la limitele tuturor rușilor. Nekrasov a reușit să combine soarta personală a eroinei cu viața în masă, fără a le identifica. Pentru că, spre deosebire de majoritatea femeilor țărănești, a căror căsătorie a fost determinată de voința părinților, Matryona Timofeevna se căsătorește cu una iubită.
Mai departe, înainte de a ne desfasura o imagine a vietii familiale traditionale intr-un mediu taranesc, intreaga viata comuna. De îndată ce Matryona a intrat în familia soțului ei, imediat pe umerii ei au fost acuzați toate treburile de uz casnic. Ca orice alt țăran rus, Matroana Timofeevna a adus în respect pentru generația mai în vârstă, astfel încât noua familie ea neconditionat „submit“ pentru soțul ei și părinții săi. Munca aparent insuportabilă în viața țărănească aspra devine afacerea ei de zi cu zi, mai mult, este o afacere a unei femei.
După cum se știe, bătăile într-o familie țărănească au fost, de asemenea, destul de comune, cu toate acestea, eroina piesei nu este în nici un caz un sclav. Pentru tot restul vieții, singurul caz de a-și bate soțul în memorie este ea. În același timp, în gura eroina poveștii atunci când a investit un cântec care nu denaturează biografia individuală a eroinei, dă fenomen larg tipic.
Să ne amintim, de asemenea, tragedia teribilă a pierderii unui copil, pe care Matrena Timofeevna a experimentat-o. Ea a întristat la moartea copilului lor Marya, în ciuda credințelor aristocratice ignoranți, care nu rănesc fermierii pasă copiii lor, pentru că în fiecare familie există cel puțin o duzină. Cu toate acestea, simpla inimă rusă a lui Matryona, ca oricare altă femeie, este dragă pentru toți copiii, pentru fiecare dintre ei ea dorește o pondere mai bună, fiecare îngrijorându-se în mod egal.
Nekrasov constant în poemul său subliniază adevărata umilință creștină a unei femei simple ruse, care uneori suferă de încercări teribile și insuportabile. Cu toate acestea, în tot ceea ce speră pentru voia lui Dumnezeu Matryona Timofeevna, precum și mii de alte femei cu destine dure. Heroina ia acordat pentru viața lui, motiv pentru care este cu înțelepciune lumească profundă spune răspunsul la întrebarea cotei femeilor din „cheile de la fericire ... pierdut Dumnezeu însuși.“ Deci, avem o imagine colectivă a majorității femeilor din Rusia, cu fidelitate devotat familiei sale, cu curaj care transportă pe umerii lor o sarcină foarte mare de grija pentru cei dragi, și ei poartă poverile cu supunere incredibil destin, având încredere numai în Dumnezeu, ci în noi înșine. Aceasta este partea feminină a femeii țărănești ruse, întruchipată în persoana lui Matryona Korchagina.