De la vremurile antichității, au fost dezvoltate o mulțime de teorii.
1) Teoria onomatopoeiei vine de la școala antică stoică, a fost susținută în secolele XIX și XX. Esența acestei teorii este că "omul fără limbă", audind sunetele naturii, a încercat să-l imite cu aparatul său de vorbire. Contrar practicii. Există câteva cuvinte sunete, este posibil să se audă doar un sfârșit de sunet, așa cum se numește apoi mut. Cuvintele onomatopoietice sunt mai mult în limbi dezvoltate decât în cele primitive, astfel încât, pentru a imita, trebuie să stăpânească perfect aparatul de vorbire, omul primitiv. cu un laringelui nedezvoltat nu a putut face.
2) Teoria interjecții vine de la epicurieni, stoici opuse și este transformat oamenii primitivi de animale instinctivă plânge în „sunete naturale“ - interjecții emoțiile care însoțesc. Prin urmare, în opinia lor, toate cuvintele apar.
3) Teoria plângerii muncii - secolul al XIX-lea. A apărut în scrierile materialistelor vulgare și sa arătat că limba a izvorât din strigătele care însoțesc munca colectivă. Ele nu sunt comunicante, nu nominative, nu expresive.
3) Teoria plânselor de muncă a apărut în secolul al XIX-lea în lucrările materialisteștilor și sa înrăutățit de faptul că limba a izvorât din strigătele care însoțesc munca colectivă.
5) Teoria gesturilor este, de asemenea, incontestabilă, deoarece gesturile sunt întotdeauna secundare pentru oamenii care au sunetul Ya. Printre gesturi nu există cuvinte și gesturi nu sunt legate de concepte. Totul este ca teoria ignorării I ca o societate nouă. Din principalele teorii ale lui Engels despre întâmplări: I: întâmplări nu pot fi dovedite științific, se poate construi doar o ipoteză, doar datele lingvistice nu sunt suficiente pentru a rezolva această problemă.
6) Teoria divină - Limbajul a fost creat de Dumnezeu, zei sau înțelepți divini. Această ipoteză este reflectată în religiile diferitelor națiuni.
Limba este un sistem abstract, exprimat în vorbire. Vorbirea este dinamică. Limba este universală, sistematică, iar vorbirea este consecventă.
Regularitățile dezvoltării limbajului.
Diviziunea limbilor (dialectelor) și unificarea lor sunt principalele procese de dezvoltare a limbajului.
2) Integrarea (convergența, convergența) este un proces istoric, în cursul căruia se produce o combinație de limbi și dialecte.
Diferențierea mărește numărul de limbi, integrarea se reduce.
Există legi interne și externe ale dezvoltării limbajului.
1) legi fonetice;
2) procese morfologice etc.
Se dezvoltă sistemul de sunet, structura gramaticală, structura vocabularului.
Modele istorice importante ale dezvoltării limbajului:
1) păstrarea lungă a limbii:
2) continuitatea istorică între vechiul și noul stat în formarea limbilor conexe;
3) corelarea lui Korneslov, morfeme și legi fonetice între limbile înrudite în starea lor actuală.
. 4) Legea dezvoltării evolutive a structurii limbajului (în dezvoltarea limbajului nu există salturi, explozii: apar modificări imperceptibil, prin apariția unei noi elemente de calitate, temporar co-existența unor elemente vechi și noi, și ulterior eliminate evenimentele vechi).
5) Legea dezvoltării inegale a diferitelor sistem lingvistic ranguri (tiers lingvistice separate (niveluri): fonetic, lexical, morfologic, sintactic - caracterizate prin diferite grade de stabilitate, de exemplu, schimbări în sistemul fonologic mai intense în perioada antică și în timpul formării vernacularului; V .. cu toate acestea, vocabularul - povestea cea mai emoționantă este strâns legată de viața societății, astfel încât apar schimbări în ea tot timpul: vechi cuvinte se estompeze în fundal, noile elemente lexicale .Pricho Oamenii de stiinta act de faptul că creșterea cuvântul întotdeauna depășește declinul lor.)
7) Legea economiei de vorbire (sau economia eforturilor de vorbire). Sustinerea economiei expresiei lingvistice se gaseste la niveluri diferite ale sistemului lingvistic - in vocabular, formare de cuvinte, morfologie, sintaxa. Efectul acestei legi explică, de exemplu, înlocuirea formelor de tipul următor: georgieni de la georgieni, lezgin de la Lezghin,
În caz de încrucișarea sunt două concepte: substrat1 și superstrat2. Și substrat și superstrat - acestea sunt elemente ale limbajului învins în limba câștigătorului, ci ca un învins, probabil, limba „pe care se suprapune o altă limbă,“ și limba „care se suprapune peste o altă limbă în sine se dizolvă“, apoi putem distinge între aceste două fenomene.
Substratul - impactul limbii populației indigene într-o limbă străină, de obicei, atunci când oamenii se mută de la prima la a doua, ca urmare a cuceririi, absorbție etnică, predominanță culturală, etc. În acest caz, se rupe tradiția lingvistice locale, oamenii au trecut la tradiția cealaltă limbă, dar într-o nouă limbă .. trăsături vădite de limbă pe cale de disparitie.
Superstratul este influența limbii populației străine asupra limbii indigene ca rezultat al cuceririi și dominației culturale a unei minorități etnice care nu a avut masa critică de asimilare a unei populații indigene subordonate sau subordonate. În același timp, tradiția în limba locală nu se descompune, dar afectează (în grade diferite și la diferite niveluri, în funcție de durată) influențele străine.