Una dintre cele mai mari favoruri ale lui Allah Atotputernic față de sclavii lui este că putem cere unui frate prin credință să ne facă o dua. Adesea cerem să facem dua întregului jamaat de la oameni mai cunoscuți sau mai evlavioși, adică cei cărora cel mai adesea Dumnezeu îi răspunde celui Atotputernic. Din Abu Dharma (poate Allah să fie mulțumit de el) se spune că Trimisul lui Allah (ﷺ) spunea adesea:
دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة, عند رأسه ملك موكل, كلما دعا لأخيه بخير, قال الملك الموكل به: آمين, ولك بمثل
"Rugăciunea unui musulman pentru fratele său, ridicată de el în absența lui, va fi acceptată, căci capul său are un înger autorizat (comandat). Și de fiecare dată când se întoarce la Allah cu rugăciune pentru fratele său, cerând binecuvântările sale, acest înger spune: "Amin, și să fiți la fel!" “. (Muslim)
Dar, uneori, o persoană la care avem încredere să facem un duo pentru noi sau pentru întreaga jamaat, alocă numai el însuși, adică el face un duo numai pentru sine și o citește în singular. Cel mai adesea acest lucru se întâmplă atunci când citiți duo în limba arabă. Motivul pentru aceasta este ignorarea limbii arabe. În consecință, această persoană citește duo-ul pentru întregul jamaat, dar, de fapt, întreabă numai pentru el însuși, pentru că nu înțelege semnificația a ceea ce citește.
Adesea, astfel de greșeli sunt făcute de oameni care înțeleg limba arabă și chiar imamiii unor moschei. Aceasta, la rândul lor, arată atitudinea lor inadecvată față de acei oameni care i-au încredințat să-și conducă închinarea la Allah Atotputernic.
Imam An-Nawawi scrie despre acest lucru în cartea sa Al-Azkar:
"Dacă o persoană este condusă de un namaz colectivă (rugăciune face ca Jamaat-imam), este de dorit în duo qunut spune:" Allahumma, ihdi-on "-" O, Allah, să ne călăuzească. "În plural. Dacă spune el, „ihdi-ni“ - „Adu-mi ...“ la singular, acesta DUA qunut va fi valabil, dar să spun acest lucru nu este de dorit, deoarece imamul, care rostește cuvintele pledând, nu se alocă.
Treceți de la Sauban (poate Allah să fie mulțumiți de el) că Trimisul lui Allah (ﷺ) a spus:
ا ؤؤ بن ب
"Fie ca orice slujitor al lui Allah, care îl va îndeplini pe Namaz ca imam, nu va cere doar pentru sine, fără a menționa poporul. Dacă o va face, va însemna că ia trădat. (Abu Dawood, Tirmidhi)