Mesaj. Sharh Bulug Al Maram. Întrebările 1755-1762.
Întrebări în lecție:
- 1755 Definirea termenului pentru copii (postul) în limba arabă și șaria.
- 1756 Ce alte nume se numește Syah (post) în Sharia.
- 1757 Ce fel de post se întâmplă?
- 1758 Pe Uraza obligatorie în luna Ramadanului.
- 1759 Când postul din luna Ramadanului a devenit obligatoriu.
- Prin ce grade a trecut postul din luna Ramadanului.
- 1761 De ce a fost numit Ramadan cu acest nume.
- 1762 Este posibil să spui Ramadanul, sau să spui luna Ramadanului.
Definirea termenului pentru copii (post) în limba arabă și șaria
"Taarif siyam" este o definiție a ceea ce "postul" este în limba arabă și șaria.
Postul în arabă este o reținere, din același cuvânt al Celui Preaînalt: "Doamne! Am făcut o jurământ. "(Sura Familia lui Imran, versetul 35). "Saum" înseamnă - i-a dat un jurământ că "mă voi menține și nu voi vorbi cu oamenii", adică Mă voi ține departe de conversație. Nu înseamnă că ea a promis Allahului Atotputernic că va ține postul, însemnând însă că nu va mai vorbi cu oamenii.
Prin urmare, cuvântul as-syam în arabă este "să stați departe de orice". Din aceasta, cuvintele poetului, al cărui nume era An-Nabiga. "Calul (adică fiii) pe care îl pot ține și calul pe care nu-l pot ține. Unul dintre ei este în praf, iar celălalt își mestecă mâna. Ie se numesc doi cai. Un cal - incontrolabil, sare în mod constant, este în praf, iar celălalt - leneș, nu este activ, mestecând căpăstru. Prin urmare, cel care este reținut de activitate, iar călărețul îl poate ține (Siyam "reținut", pe care îl poate ține). El spune: "Un cal care este ținut înapoi de la călărit sau sărituri, și un cal care nu se oprește de el și continuă să sară".
În ceea ce privește Sharia, Al-Nawawi a spus, dând o definiție a ceea ce înseamnă „syyam“: „Acesta deține unele, anumite lucruri precise, la un anumit moment, o anumită persoană“ Ie atunci când o anumită persoană, la un anumit moment, are loc într-un anumit fel, anumite lucruri - un „syyam“, „post“.
Și aceeași definiție a fost dată de Khafiz Ibn Hajjar, dar înlocuită în locul cuvântului "de la o anumită persoană", a spus: "în anumite condiții", adică în anumite condiții.
Și al-Qurtubi a dat o altă definiție și a spus: "Aceasta este atunci când o persoană este ținută înapoi din ceea ce strică postul unei persoane împreună cu intenția pentru ea (adică intenționează), începând cu zori și înainte de apusul soarelui". El a spus: "împreună cu intenția pentru acest lucru", pentru că o persoană poate păstra de la aceste lucruri fără intenție, nu poate mânca, nu poate bea și așa, dar nu are intenția de a ține un fast. Aceasta nu este numită "Syah", postând în Sharia. În Shari'ah, "postul" va fi numit reținerea anumitor lucruri și, în același timp, persoana are intenția de a ține repede de dragul lui Allah Subhan va Ta'ala. Și aceasta ar trebui să se întâmple de la zori la apus.
Ce alte nume se numesc fii (post) în Sharia.
Said Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyya, cartea Ibn Kudama explicând "umda" (o carte mică, mică, în care el a citat problemele de Fiqh bazate pe școli Hanbali de gândire): "Și syyam (post) este răbdare." Din aceasta, Profetul, salaLlahu aleihi wa sallam: „este rapid în luna răbdare, și încă trei zile în fiecare lună uraza egală cu constanta Uraz“ Acest hadis dă Imam Ahmad și Imam al-Nasa'i de la Abu Hurayrah, și este de încredere. (Asta este, dacă oamenii ar păstra rapid în luna răbdare (Ramadan) și mai mult de trei zile, va păstra postul în fiecare lună, aceasta va fi asimilată cu faptul că a deținut postul permanent, pentru totdeauna).
De asemenea, numit assyyyaha (cale), cum ar fi calitatea credincioșilor sunt descrise în cuvintele Supreme: „Ei aduc pocăință, ei se închină lui Dumnezeu, ei lauda lui Allah Atotputernicul, să păstreze rapid și de a efectua înclinându.“ Asta este Assaihun - cei care stau pe post. Iar cuvintele Celui Prea Înalt: „Dacă el te divorțează, Domnul său se poate înlocui nevestele care sunt mai bine decât tine, și va fi musulman, credincios, ascultător, pocăită, închinându, post, ca fiind căsătorit, și fecioare.“ (Sura 66, versetul 5).
Speak Sheikh Muhammad ibn Hizam, rezumând, după expresia Shaykh al-Islam Ibn Taymiyya, „pentru faptul că postul este numit răbdare, nu este corect, deoarece hadith care a condus Shaykh al Islam, răbdare, este numit nu post, și a chemat luna Ramadanului. Pentru că în el un bărbat arată răbdarea, ținând postul. Și Allah știe cel mai bine. "
Ce fel de post se întâmplă