Sursele istoriei societății primitive sunt foarte specifice. Reprezentând, prin definirea oamenilor de știință individuali, proto-istoria, opusă civilizației, epoca trecutului antic al omenirii nu a avut una dintre principalele realizări ale civilizației - scriere. Prin urmare, pur și simplu nu există surse antice scrise. Sursele nescrivate, adesea reprezentate într-un volum complet de completitudine, altele au o natură contradictorie. Sursele din istoria societății primitive includ: arheologice, antropologice, etnografice, lingvistice, paleozoologice, paleoclimatice și altele.
Sursele arheologice includ uneltele, articolele de uz casnic, ornamentele, rămășițele clădirilor etc. Acestea vă permit să restabiliți direcția activității economice, gradul de stăpânire a tehnologiei producției, condițiile și stilul de viață.
Pentru resturile antropologice - oase ale strămoșilor omului modern. Ele sunt studiate și studiate prin antropologie, care studiază tipul fizic al unei persoane, dinamica sa în timp și variațiile ei în spațiu și încearcă să descopere cauzele acestor schimbări. Utilizarea lor ne permite să reconstruim procesele antropogenezei și racogenezei.
5) Istoriografia istoriei primitive. O revoluție în știința secolelor XIX - XIX.
6) Locul omului în natură. Diferențele omului față de animale.
7) Teorii de bază despre originea omului.
1. "Teoria divină" - omul este creat de zei.
În anumite perioade istorice și în regiuni individuale, această teorie a avut o anumită specificitate. Astfel, în Mesopotamia existau idei răspândite că atunci când zeii și cei mai în vârstă și mai tineri devin prea mulți, sa decis să se creeze oameni. Pentru a servi ca servitori toate nevoile lor. Dumnezeul lui Enki a făcut primul om din lut. Cu această ocazie a avut loc o sărbătoare, în timpul căreia zeii au sculptat oameni, dar au fost obținuți doar ciudați. Numai după ce vederea și inteligența zeilor au devenit ușoare, zeii l-au orbit pe omul bun.
În mitologia greacă, noțiunea că lumea a fost inițial locuită de zei a dominat și omul sa născut din zei.
Conceptul biblic al creației este omul creat de Dumnezeu în chipul și asemănarea lui din lutul și praful pământului.
2. Teoria darwiniană. Omul a venit din maimuță în procesul de evoluție.
Teoria are și are mulți adepți, precum și mulți critici. Cele mai noi deținute și imaginea de maimuțe care plângeau, care a fost ambalate în moștenitorilor Darwin și remarci caustice caricaturizat: pe care parte a relației, în linie bunica sau bunicul?
Unul dintre motivele respingerii teoriei lui Darwin este o proprietate pur psihologică, numită "sindromul Lyell". Geologul om de știință a respectat lucrările lui Darwin, dar a spus că a simțit o aversiune irezistibilă de a accepta concluzia despre relația dintre om și maimuță.
3. "Teoria exploziei radioactive". Omul a apărut din cauza schimbărilor în condițiile naturale.
Unii oameni de știință cred că motivul pentru această schimbare a fost un dezastru la nivel mondial (explozie), altele, privind Aparițiile stramosii omului fosili, a se vedea cauza activității vulcanice. Astfel, în estul Africii există un număr mare de vulcani, cenușă din care sunt radioactivi. Ca urmare, numeroase cutremure de minereu radioactiv a ajuns la suprafață, formând o cazane de uraniu natural (bombe nucleare cu acțiune întârziată). Toate acestea au afectat ereditatea maimuțelor și a omului, în cuvintele lui II. [I] Mechnikov, „este ceva de o maimuță,“ ciudat „“ extraordinare «maimuțe pentru copii născuți cu un creier mult mai dezvoltat și inteligență decât părinții lor.»
Orice teorie trebuie să fie dovedită. Nu există argumente grele în favoarea teoriilor divine, radioactive și cosmice. Argumentul împotriva originii cosmice a vieții pe pământ este codul unic genetic al tuturor lucrurilor vii. Simiala teoretică în secolul al XX-lea. a primit astfel de dovezi, ceea ce este aproape imposibil de respins.
În primul rând, acest cromozom set: 95-99% din loci genei în omolog uman și de cimpanzeu; sunt comparabile. În al doilea rând, compoziția de proteine a corpului, in special creierul: un studiu de 44 de tipuri de proteine umane si cimpanzei au aratat ca diferentele sunt minime (câteva procente). În al treilea rând, prezența grupelor sanguine absolut identice la oameni, gorile și urangutani (experimente foarte reușite Troisi au confirmat siguranța transfuziei de sânge de la cimpanzei la oameni). În al patrulea rând, modelele dermice la cimpanzeii și gorilele sunt comparabile cu cele tipice pentru oameni.
Dintre toate speciile care trăiesc pe primate pământ la om a fost cel mai apropiat cimpanzeu. Efectul diferențelor relativ mari în forme biologice, datorită faptului că informațiile genetice responsabile pentru caracteristicile morfologice externe situate în gene ragulyatornyh caracterizate prin rate ridicate de evoluție. Geneticianul american Goodman la sfârșitul secolului al XX-lea. a creat o nouă clasificare a ordinii primatelor, deși este departe de a fi acceptată de comunitatea științifică. „Pe baza prelucrării matematice a datelor genetice, a ajuns la un rezultat senzațional: cimpanzeii ar trebui să fie incluse în genul Homo, la nivelul subgen. Homo genus este împărțit în două subgenuri - Homo (pan) și Homo (homo) ( "Omul (cimpanzei)" și „(persoană)») »[ii].
8) Antropogeneza este forța motrice și semnificația ei.