Filozofia și știința: Este evident că nici o sferă a spiritului uman, inclusiv a filosofiei, nu poate absorbi întreaga cunoaștere științifică specială despre univers. Filosofia nu poate fi știința tuturor științelor, adică stau deasupra disciplinelor private, așa cum nu poate fi una dintre celelalte științe private.
Științele speciale servesc nevoilor individuale specifice ale societății: tehnologie, economie, arta vindecării, arta predării, legislația etc. Ei studiază secțiunea lor specifică a realității, fragmentul ei de ființă. Știința privată este limitată la părți ale lumii. Filosofia interesează întreaga lume. Ea este dedicată unei înțelegeri holistice a universului. Filosofia reflectă asupra lumii universale, asupra unității atotcuprinzătoare a tot ceea ce există, caută un răspuns la întrebarea: "Ce este existența?" În acest sens, definiția filosofiei ca știință "despre primele principii și cauzele originale" este corectă. Științele parțiale sunt transformate în fenomene și procese ale realității, existente în mod obiectiv, independent de om sau de umanitate. Ei nu sunt interesați de scala valorilor simțurilor umane, sunt neprețuite.
Mintea filozofică trebuie să determine relația sa cu lumea. Prin urmare, principala problemă a filosofiei este formulată ca o chestiune a relației gândirii cu ființa (omul cu lumea, conștiința cu materia). Reprezentanții științelor individuale pornesc de la anumite concepte care sunt acceptate ca fiind date care nu necesită justificare. Niciunul dintre specialiștii îngusti în procesul de activitate științifică directă nu se întreabă cum a apărut disciplina și cum este posibil, în ce specifică, metodă și diferență față de ceilalți. Dacă aceste probleme sunt afectate, naturalistul intră în sfera problemelor filosofice ale științei naturale. Filosofia, în primul rând, încearcă să clarifice premisele tuturor cunoștințelor, inclusiv cea filosofică.
FILOZOFIA NU POATE SĂ GĂSITE UN SINGUR RĂSPUNS DE SIGURANȚĂ LA ÎNTREBĂRILE SOLICITATE. DACĂ ȘTIINȚA REALIZĂ FORMELE STRUCTURALE SUFICIENTE DE ORGANIZARE, FILOSOFIA NU POATE FI IMAGINATĂ DE UN SINGUR BENEFICII SIMILARE.