Salnikov Mikhail
Al 30-lea an al nașterii lui Hristos. Partea de nord a Israelului, Galileea păgână. Isus este în Capernaum pe litoral, în Zabulon și Neftali. „Să se împlinească ce fusese vestit prin profetul Isaia: Țara lui Zabulon și țara lui Neftali, calea mării, dincolo de Iordan, Galileea neamurilor, cei care stăteau în întuneric a văzut o lumină mare, și sa așezat în regiune și în umbra morții lumină a răsărit.“ (Matf.4: 14-16) Din vremea aceea, Isus a început lucrarea lui pe pământ și să predice, „Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor.“ Dar unii dintre farisei, nobilimea în mod clar nu mulțumit de el și popularitatea lui în creștere. Neînțelegerea și gelozia face cererea lor, „Tu ești cel care încalcă legea prin intrarea în tentația poporului lui Israel!“
Este într-adevăr așa? Să ne dăm seama.
Isus Hristos este "Mielul lui Dumnezeu, care îndepărtează păcatul lumii" (Ioan 1:29). - așa spune Ioan Botezătorul. Isus a chemat pe apostoli, și-a cucerit inima, făcându-i ucenicii Săi. Viața, moartea și învierea lui au produs în Israel o schimbare globală a părerilor întregului popor, reformarea religiei și împărțirea societății. În locul religiei evreiești, vine creștinismul. Apostolii Noului Testament predică Evanghelia mântuirii prin Hristos Isus, înlăturând vechea ideologie.
Legea este înlocuită de noi porunci, pe care Isus le spune:
1. Iubiți-vă pe Dumnezeu cu toată puterea voastră, cu tot sufletul și cu toată mintea voastră;
2. Iubiți pe aproapele vostru ca pe voi înșivă
Pe aceste două porunci legea și profeții sunt stabilite. Mf.22: 37-40.
Curând, apostolul Pavel în scrisorile sale de a scrie următoarele: „Cu toate acestea, doar știind că un om nu este justificat prin faptele Legii, ci prin credința în Isus Hristos, am crezut și noi în Isus Hristos, să fie îndreptățiți prin credință în Hristos și nu prin faptele Legii; căci prin faptele legii, nici o carne nu va fi îndreptată ". (Galateni 2:16)
"Căci sfârșitul legii este Hristos, pentru neprihănirea tuturor celor care cred." (Romani 10: 4)
Ce înseamnă cuvintele lui Hristos: "Am venit să împlinesc legea?"
Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să înțelegem ce este această lege, despre care a vorbit Isus.
Desigur, aceasta este Tora (Pentateuhul lui Moise). Cuvântul ebraic "Torah" înseamnă literal "învățătură, doctrină", adică, un set de învățături și instrucțiuni pentru poporul evreu, al cărui scop a fost grijă și garanții ale lui Dumnezeu, respectând în același timp condițiile sale de viață ale societății.
"Nu lăsați această carte să nu se îndepărteze de la gura voastră; ci meditează în ea zi și noapte, pentru a face exact ceea ce este scris în ea: atunci veți avea succes în căile voastre și veți acționa cu înțelepciune ". (Iosua 1: 8).
Traducerea greacă a cuvântului "Tora" (Septuaginta) - "Nomos", în limba rusă, suna ca o "lege", care constă în
• Legea morală - cele 10 porunci pe care Domnul însuși le-a dat direct;
verificați cunoașterea poruncilor.
• legea rituală;
• legea civilă, care este scrisă de oameni sub îndrumarea lui Dumnezeu.
În total, legea conținea 613 de porunci, care sunt scrise în Sfânta Scriptură.
Imaginați-vă dacă trebuie să respectăm toate aceste reguli și reguli. E imposibil! Cât de bine nu suntem sub lege, ci sub har! Apostolul Pavel spune: "Prin faptele legii, nici o carne nu este justificată înaintea lui Dumnezeu, căci prin lege păcatul este cunoscut." Roma. 03:20
Și Hristos a împlinit întreaga lege! Cum ar putea face El acest lucru?
Isus, într-adevăr, a împlinit perfect preceptele Torei și predicțiile profeților, dar aici este o chestiune a altui.
Care este motivul principal pentru venirea lui Isus Hristos?
1) Fiul omului a venit să salveze pe cei pierduți (Matei 18: 11);
2) El a venit să distrugă faptele diavolului; face treburile lui - fără putere. (1 Ioan 3: 8).
Acesta este scopul Lui și legea, după cuvintele apostolului Pavel, a dus la așteptarea și sosirea lui Mesia.
"Sfârșitul legii este Hristos", corect tradus ca "scopul Legii este Hristos, pentru neprihănirea tuturor celor care cred". Creatorul a trebuit să-și pregătească poporul, la acea stare spirituală dreaptă, astfel încât să fie ușor pentru el să primească și să-L recunoască pe Mesia când a murit.
Chiar și în iudaism, Tora este numită legea lui Moise și a profeților - Talmudul.
Într-adevăr, mulți profeți au vorbit despre așteptarea și venirea lui Mesia. Așa vorbește Domnul, prin Moise: „Voi ridica pentru ei din mijlocul fraților lor un prooroc ca tine, voi pune cuvintele Mele în gura lui, și el le va spune tot celor ce -i voi porunci“ (Vtor.18: 18).
Și într-adevăr această profeție sa întâmplat. Isus vine și declară următoarele: „Asta ți-am spus, dar cu voi, că toate lucrurile care sunt scrise despre Mine în Legea lui Moise și Profeții și Psalmii“ (Luca 24: 44). "Căci adevărat vă spun: cerul și pământul nu vor dispărea, până când totul nu va fi împlinit în lege pînă la cea mai mică iota". Mt.5: 18 Iota este cea mai mică literă a alfabetului ebraic.
Și din nou se ridică întrebarea: a fost împlinită cu venirea lui Mesia așteptată?
Nu, pentru că Isus Însuși a profețit despre întoarcerea Lui, care trebuie încă îndeplinită. Soarta lui Israel, ca și mai înainte, nu este completă, lumea este încă în rău.
Atunci ce spune Hristos aici?
Pentru a parafraza cuvintele sale, acesta va avea următorul înțeles: „Când vine momentul, legea va fi executat până la ultimul minut și scrisorile încetează să acționeze, atunci vor exista schimbări în cer și pe pământ.“
Se pare că legea nu a fost încă implementată pe deplin. Există, de asemenea, un loc în Sfânta Scriptură pentru profeții despre națiunile păgâne, despre Israel, despre a doua venire, despre judecata veșnică și împărăția cerurilor. Toate acestea vor avea loc în viitor.
În cartea Apocalipsa citim aceste cuvinte: "Cel ce șade pe scaunul de domnie a zis:" Iată, eu creez toate lucrurile noi ". Și el mi-a spus: Scrie; pentru că aceste cuvinte sunt adevărate și credincioase. Și el mi-a spus, este terminat. " (Apoc. 21: 5-6). Acesta este momentul în care Dumnezeu va schimba legea dată Israelului și întregii lumi și numai atunci Domnul va crea un pământ nou și un cer nou.
De exemplu, (ia în considerare doar o singură poruncă), „ziua a șaptea - sâmbătă pe Domnul Dumnezeul tău: să nu faci asta nici o lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici vita ta, nici străinul care este în porțile voastre. " (Ex.20: 10)
Sâmbăta - ziua care trebuia să fie dedicată lui Dumnezeu, începe să se înmulțească cu interpretări umane, în care liderii religioși ai lui Israel înșiși s-au încurcat și au învățat poporul lui Dumnezeu.
A apărut ziua călătoriei de Sabat - distanța, mai mult decît s-ar putea să treacă sâmbăta. Era interzis să scrie mai mult de două litere, se introduce noi dantele în pantofi ... Atât de mult, astfel încât chiar și astăzi, în cartierele ortodoxe din Ierusalim are lifturi care nu au butoane, se opresc la fiecare etaj. Acestea sunt suprastructurile de mai sus poruncile lui Dumnezeu fără milă și Domnul a distrus.
Și nu este surprinzător faptul că atunci când Hristos îi întreabă pe farisei întrebarea: "Ar trebui să fac lucruri bune în Sabat sau să fac rău?" Sufletul pentru a salva sau a distruge? "Mar.3: 4. Ei tăceau. Ei au tăcut pentru că nu știau răspunsul.
Deci, Hristos la viața Sa pământească nu au rupt porunca a patra, ceea ce este deseori acuzat de preoții cei mai de seamă, și a transformat-o, astfel încât dintr-o singură zi de întâlnire cu Dumnezeu, El a dat tuturor oamenilor posibilitatea de a veni la Tatăl Ceresc, în orice moment al vieții, indiferent nu pe ce! Pentru Gloria lui Hristos! Astăzi, creștinii au continuat tradiția de a aduna în biserici pentru închinare, dar a doua zi este dedicată lui Dumnezeu, nu a fost de acord a fost Hristosul.
Unii credincioși cred că Isus Hristos a înlocuit vechea lege a lui Dumnezeu cu una nouă, dar nu este așa. El nu numai că nu a abolit poruncile pe care le-a primit Moise pe Muntele Sinai, ci și a ridicat nivelul moral al acestor porunci.
De ce face El acest lucru dacă mântuirea depinde doar de credința în El, și nu de păzirea poruncilor?
Faptul este că, pe baza poruncilor lui Dumnezeu stivuite toate temeliile bazele juridice ale societății umane și a fundamentelor sale civice și morale, care sunt sarea care păstrează societatea de degradare și de putregai. Dacă eliminați poruncile, societatea se degradează instantaneu.
Și apoi, pe calea noastră creștină putem confrunta cu două extreme.
1. Trebuie să respectați întotdeauna toate poruncile, altfel veți pierde!
Iar din nou poruncile re-cresc cu înțelegerea și interpretarea omenească. De aici și din nou: Sabatul, teama religioasă și fanatismul. Și nu este ceea ce cere Isus! Libertatea în Dumnezeu ne eliberează de frică, dă pace și liniște.
Și aici este a doua extremă:
2. Isus a împlinit legea pentru noi, de aceea nu trebuie decât să credem și noi vom fi mântuiți.
Cât de periculoasă este această înțelegere?
Această înțelegere creează o tendință periculoasă, și anume: "Nu mă tem de nimic, sunt salvat. Acum poți face orice, voi fi în continuare în ceruri ".
Vreau să vă răspund în cuvintele apostolilor:
1 5 Ce apoi? Să păcătuim, pentru că nu suntem sub lege, ci sub har? Nici un fel.
18 Când ai fost eliberat de păcat, ai devenit robi ai neprihănirii.
20 Căci, când erați sclavi ai păcatului, atunci ați fost eliberați de neprihănire.
22 Dar acum, când ai fost eliberat de păcat și ai devenit robi lui Dumnezeu, rodul tău este sfințenie, iar sfârșitul este viața veșnică.
23 Căci plata păcatului este moartea, dar darul lui Dumnezeu este viața veșnică prin Isus Hristos, Domnul nostru (Romani 6: 15-23)
"Oricine este născut din Dumnezeu nu comite păcat, pentru că seminția lui rămâne în el; și nu poate să păcătuiască, pentru că este născut din Dumnezeu ". (1 Ioan 3: 9)
Nu trebuie decât să ne recunoaștem drept păcătoși înaintea lui Hristos și să-i dăm inimile noastre, ca să nu mergem la distrugerea veșnică. Și pentru că noi primim de la el o mare putere de a schimba natura lor păcătoasă, puterea de a trăi prin regulile lui Dumnezeu și legile Sale sfinte, pentru că „fără Mine nu puteți face nimic“, - zice Domnul. (Ioan 15: 5)
Adesea i se pune această întrebare: și că o persoană cu adevărat credincioasă nu se atinge niciodată și cădea în păcat? Poticneli!
"Dacă spunem că nu avem păcat, ne înșelăm și nu există nici un adevăr în noi" (1 Ioan 1: 8). spune apostolul Ioan. Dar "înainte ca un om să păcătuiască, cei drepți se împiedică de 7 ori".
Fie ca neprihănirea noastră să fie neprihănirea lui Hristos, împlinirea legii lui Dumnezeu prin bucurie, dorința de a crește în dragoste pentru Dumnezeu și pentru oameni. Fie ca Isus Hristos să ne binecuvânteze în acest lucru! Amin.