"Libertatea credinței, libertatea predicării este foarte importantă pentru o persoană credincioasă"
Exact în urmă cu 350 ani, sa încheiat cu Catedrala Mare din Moscova, care a impus o anatemă la vechile ritualuri ale Bisericii, a condamnat adversarii reformei bisericii asumate de țarul Alexei Mihailovici și Patriarhul Nikon. Din acest moment, adepții vechii, sau mai degrabă, credința ortodoxă pre-reformă pentru mai multe secole au fost scoase în afara legii. Despre modul în care, în moderne vechi rusesc Credincioșii trăiesc, ce relația lor cu autoritățile seculare și Biserica Ortodoxă Rusă, a declarat a spus „Kommersant“ PavluKorobovu rus vechi ortodox Credincioșii Bisericii Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii Cornelius.
- Câte parohii ale bisericii vechi credincioși sunt acum în Rusia? Câți vechi credincioși avem în țară?
- În primul rând, vreau să spun că, la urma urmei, biserica noastră nu este o biserică veche credincioasă, ci o biserică ortodoxă în primul rând. Deși într-adevăr suntem numiți vechi credincioși după divizarea din secolul al XVII-lea. Principalul lucru din titlul Bisericii Ortodoxe Ruse vechi credincioși - este ortodox. Ei cred că vechii credincioși ne cheamă să le distingem de alte denominațiuni ale bisericii.
Acum avem aproximativ 200 de parohii în Rusia, 50 în Ucraina, aproximativ 30 în Moldova. Există multe parohii în străinătate.
Astăzi, vechii credincioși sunt împărțiți în două mari părți - vechii credincioși care primesc preoția, care au o ierarhie cu trei nivele, precum și bessopovtsy, care nu au preoți. Înainte de revoluție, numărul de adepți ai vechii credințe a fost estimat la aproximativ 10-20 de milioane de oameni. Deși au spus că au existat multe altele. De mult timp, vechii credincioși nu și-au anunțat credința, deoarece se temeau de persecuție. Acum, după vremurile grele ale sovieticilor, conform unor estimări diferite, avem între 1 și 2 milioane. Dar aceasta este o aproximare a datelor, nu există statistici oficiale.
- Ai noi sosiri în afara Rusiei?
- Cu câțiva ani în urmă, creștinii ortodocși din Uganda ne-au cerut să le acceptăm în sânul bisericii ortodoxe vechi de credincioși ruși. Trebuie să spun că nu sunt emigranți ruși, ci indigeni din această țară. Potrivit acestora, ei au studiat mult timp multe religii și, în cele din urmă, au ajuns la concluzia că biserica cea mai salutară este vechii credincioși. Am vorbit cu ei despre consiliul metropolei, la catedrală, și, ca rezultat, ne-au alăturat. Acum avem mai multe parohii acolo, preotul este hirotonit.
Și recent am primit un nou apel, acum din Pakistan. Există o situație mai complicată, deoarece aceasta este o țară musulmană în care creștinismul este persecutat, nu este sigur să fii ortodoxă acolo. Un preot a venit la noi de acolo, care și-a exprimat dorința de a se muta la vechii credincioși. Am examinat cererea sa și am decis să-l ducem în sânul bisericii noastre. El sa întors recent în patria sa și predică în mod activ creștinismul. Sper că acest lucru va fi începutul salvării pentru mulți locuitori ai Pakistanului.
- Care este diferența între Biserica ortodoxă veche a credincioșilor ruși și Biserica oficială rusă ortodoxă?
- Diferențele au început după schisma bisericii tristă din secolul al XVII-lea. Șapte secole de la botezul Rusilor, strămoșii noștri trăiau în conformitate cu legile care le-au fost transmise de către părinții și bunicii lor. Biserica pioasă a păstrat aceste legi. Și brusc, în secolul al XVII-lea, ei au decis să schimbe totul cu forța, explicând acest lucru spunând că în Occident se roagă diferit. La acea vreme a existat o idee de eliberare a Bizanțului de la neamuri, apoi Alexei Mikhailovici ar deveni rege eliberator ortodox și Patriarhul Nikon - patriarhul universal. După cum știm, acest lucru nu a fost realizat, dar când aceste planuri au fost pregătite, ei au decis să reformeze biserica în conformitate cu modelul occidental. Cu forța a început să intre în treestertie. Patriarhul Nikon a ordonat ca noi să ne rugăm în locul unei două deschideri, care a fost fixată cu o sută de ani înainte la Catedrala Stoglavy în 1551 sub Ivan cel Groaznic, un deget triplu. Dar sfinții ruși, care au fost canonizați la catedrala din Stoglav, s-au rugat numai cu două degete, pentru că astfel Hristos a binecuvântat, deci, potrivit legendei, apostolii s-au rugat. Această tradiție a fost întreruptă în secolul al XVII-lea. În plus, pe parcursul reformei, au fost eliminate abaterile. În general, masa de ritualuri sau ceremonii, care pentru biserică a fost întotdeauna foarte importantă, a fost schimbată. Poate că nu sunt atât de importante pentru persoana de astăzi. Acum spun adesea: dacă ar exista doar credință, dacă numai dragostea ar fi în inimă. Dar aceasta nu este o înțelegere corectă, deoarece credința este totalitatea tuturor tradițiilor, obiceiurilor, fundațiilor bisericii. Domnul spune: "Cel ce Mă iubește, trăiește prin legile Mele." Și a fost spart. De aceea, strămoșii noștri, după împărțire, au spus că nu vor accepta aceste reforme și obiceiurile străine occidentale, cu atât mai mult cu forța impuse. Ei au înțeles că reformele au fost realizate fără o decizie conciliară. Biserica noastră păstrează o Ortodoxie adevărată, nereformată, o Ortodoxie de salvare, dublă, care a fost înainte de secolul al XVII-lea în Sfânta Rusie.
"Faptul că vechii credincioși nu folosesc tehnologia este unul dintre mituri. De fapt, vechii credincioși au folosit în orice moment tehnologia avansată. De exemplu, comercianții Vechi credincioși au cumpărat la un moment dat echipament avansat. Am studiat în țările occidentale. În Rusia, producția a fost înființată. De exemplu, comercianții Ryabushinsky au construit prima fabrică de automobile din Rusia. Vechii credincioși nu numai că au folosit întotdeauna tehnica, ci și ei au produs-o singură. Ei au fost în cea mai mare parte oameni educați, oameni de știință și oameni de afaceri.
Astăzi, vechii credincioși folosesc toate tehnologiile moderne. Nu există nici o respingere fundamentală a tehnologiei în vechii credincioși. Avem locațiile metropoliei, școlile, eparhiile. Utilizăm comunicațiile mobile și tot felul de echipamente, chiar dacă ar fi benefică și nu ne va afecta sufletul.
- Și acum există filantropi printre vechii credincioși, cum ar fi Savva Morozov, Ryabushinsky, care ajuta biserica?
- Adevărul este că secolul al XX-lea nu a ajutat pe Savva Morozovs, Ryabushinsky, Kuznetsovs și alți antreprenori să-și continue activitatea. Totul a fost distrus și eradicat în anii 20-30 ai secolului trecut, când epoca de aur a credincioșilor vechi sa încheiat. După cum scriu istoricii, înainte de revoluție, undeva în jurul valorii de 60-70% din capitalul total al Rusiei se afla în mâinile antreprenorilor din Old Believer. Până în 1917, cazacii au constat în principal din vechii credincioși, negustorii prosperi și acei oameni buni care trăiau în sate, mai târziu numiți kulaci, erau, de asemenea, în cea mai mare parte vechi credincioși. Ei erau oameni cinstiți, știau să nu lucreze pe frică, ci pe conștiință. Ei s-au ajutat reciproc. Acest lucru este foarte important. Și este important ca vechii credincioși să fie patrioți, în sensul bun al cuvântului. De exemplu, motto-ul lui Morozovs a fost: "Bunăstarea Rusiei este binele nostru". Mi-ar plăcea foarte mult astăzi cât mai mulți oameni, în special antreprenori, să înțeleagă că trăiesc în țara în care s-au născut. Că aici patrie lor, și nu acolo, în străinătate, în cazul în care exportă de capital. Morozovii și Ryabushinsky nu au făcut niciodată acest lucru, au fost diferiți, au făcut totul pentru a sprijini patrimoniul cultural al țării. De exemplu, Pavel Tretiakov a colectat picturi, a construit propria galerie, a făcut toate acestea pentru țara sa. Ei nu au cerut nimic din partea țarului în schimb. Ei au crezut că acest lucru ar trebui făcut pentru a ne asigura că patria noastră a fost puternică, puternică și atunci totul va fi bine. Și Dumnezeu ia ajutat în această chestiune importantă. Aș vrea să văd această înțelegere înapoi. Astăzi nu avem atât de mulți oameni care cred că binele Rusiei este binele lor personal.
Până în prezent, Rusia nu a creat condițiile pentru apariția unor noi Ryabushinsky, Morozovs, Kuznetsovs. Dar cred că în cele din urmă vor apărea. Acum, guvernul ne ajută să reinstalăm vechii credincioși din străinătate în Orientul Îndepărtat. Cred că dacă se întâmplă acest lucru, va exista un potențial bun pentru apariția unor noi patroni. Am vorbit despre reinstalarea vechilor credincioși cu Vladimir Vladimirovich Putin când a venit la noi în luna mai a acestui an.
- Și de unde sunt coloniștii?
- Acum vorbim despre imigranți din America Latină, sute de oameni sunt gata să se mute, un program special a fost deja dezvoltat pentru a crea condiții normale pentru aceștia. Se vor crea așezări de bază. De-a lungul timpului, sper că cei care doresc să se mute în Rusia vor vedea că există sprijin din partea guvernului rus, vor începe relocarea și vor putea deveni un model pentru concetățenii noștri, deoarece nu beau sau nu fură. Astăzi, vechii credincioși pot arăta un exemplu pozitiv, pe care l-au arătat în orice moment. Cred că președintele înțelege acest lucru. Acum, munca onestă este foarte solicitantă. Dacă programul de reinstalare al vechilor credincioși este pus în funcțiune, acesta va aduce fără îndoială rezultatele sale pozitive.
- Deci credeți că vechii credincioși pot îmbunătăți moralitatea în economie?
- Principalul lucru aici este credința. Vechii credincioși pot îmbunătăți societatea noastră și pot face multe. Căci focul a izbucnit, trebuie să umflați cărbunele, apoi flacăra s-ar putea lăsa de pe ea. Această scânteie, vechii credincioși ar putea deveni cu ușurință această spumă. Desigur, ajutorul lui Dumnezeu în îmbunătățirea societății este important. În general, cred că Domnul a păstrat credincioșii vechi numai pentru ca putem acum în adevărata ortodocși se roagă pentru Rusia, așa cum o face Agafia Lykov (pustnic, Believer bespopovskogo tolka.- „b“). Cred că rugăciunile ei merg direct la Dumnezeu, pentru că este un sfânt pustnic. Este un miracol că acum este vechi-credincioșii, pentru că pornind de persecuție teribilă când Alexis și Nicolae al II-lea la toate dinastia Romanov - care sunt mai mult, unele mai puțin - a făcut tot ce nu era al vechii credincioși din Rusia. Și în perioada sovietică, în 30-40s, credincioșii vechi ierarhie ar putea opri, dar Domnul ne-a salvat în mod miraculos. Și acum, mulțumesc lui Dumnezeu, există o dinamică pozitivă a dezvoltării vechilor credincioși.
- Ce înseamnă biserica Vechiului Credincios?
- Biserica este trupul lui Hristos, al cărui cap este Hristos. Dacă trăim conform poruncilor Domnului, ne pasă de noi. Domnul Hristos spune că trebuie să ne ocupăm în primul rând de mântuirea spirituală a sufletului nostru și că orice altceva va urma, adică El Însuși va avea grijă de noi. Da, majoritatea din Rusia trăiește acum nu este atât de bogată, nu avem podele de marmură, unele candelabre aurite. Vechii credincioși au trăit mereu modest și nu au pretins că sunt un lux. Și Domnul Însuși nu a încurajat niciodată îmbogățirea și acumularea personală. Simplitatea, modestia este calea creștinului, pe care trebuie să-l adere și, într-o oarecare măsură, încercăm să trăim în astfel de condiții. Slavă Domnului, acum nu mai există nici o persecuție. Da, astăzi autoritățile nu ne ajută prea mult, dar nu se amestecă. Nu distrugeți templele, nu închideți, așa cum a fost înainte și după revoluție. Și acest lucru este foarte important. Vechii credincioși înșiși sunt autosuficienți și au supraviețuit prin comunicarea, ajutorul, sprijinul, dragostea frățească.
- Care sunt relațiile Bisericii Ortodoxe Ruse vechi cu Patriarhia Moscovei?
- Le-aș numi coexistență pașnică. De asemenea, le puteți numi "vecini". Dacă înainte de revoluție statul a participat la o confruntare între noi, acum, mulțumim lui Dumnezeu, statul sa retras din acest lucru, este același lucru, este foarte bun. Sunt membru al Consiliului pentru interacțiunea cu asociațiile religioase, sub președintele Federației Ruse. Aceasta înseamnă că statul recunoaște vechii credincioși la fel ca și alte denominațiuni tradiționale. Deși autoritățile știu că nu suntem atât de mult, conform statisticilor, dar totuși avem un respect egal cu alte credințe, pentru că suntem cu adevărat o biserică ortodoxă tradițională. relații de vecinătate, pe care le-am stabilit cu Patriarhia Moscovei, sunt folosite pentru a se asigura că oamenii nu sunt supărați unul pe celălalt și să trăiască în pace, a ajutat comunitatea de a lupta împotriva alcoolismului, dependenta de droguri, avortul și așa mai departe. D. se face acum, mulțumesc lui Dumnezeu.
- După părerea dvs., este posibil în timpul nostru să depășim împărțirea secolului al XVII-lea și să unim RPP cu ROC?
- Nu, pentru că rănile scindării sunt prea profunde. Suntem foarte diferite în natură, în rituri, în spirit. Nu vom putea niciodată să le acceptăm ritualurile și este puțin probabil să se dorească să se întoarcă la vechea credință în viitorul apropiat.
- Care sunt relațiile vechilor credincioși cu puterea seculară?
- Sub Romanov și sub regimul sovietic, am fost persecutați. Atitudinea față de noi a început să se schimbe după celebrarea a 1000th ani de la Botezul Rusiei în 1988, când a început să se destrame ideologia ateistă sovietică din beton. Indiferent cât de mult ne abuzăm de perestroika, cel mai important lucru este că ne-a dat libertate spirituală. Libertatea credinței, libertatea predicării este foarte importantă pentru o persoană credincioasă. Vechii credincioși au fost privați de acest lucru de mult timp. Suntem recunoscători lui Dumnezeu că acum avem libertate. Acum, autoritatea laică ne tratează cu respect.
31 mai a acestui an în viața bisericii noastre a fost un eveniment istoric, punct de reper: centrul spiritual din Moscova pe Rogozhsky a fost vizitat de Vladimir Putin. În vremurile vechi, nu am putut chiar să visăm că țara și secretarii ar veni în centrul nostru spiritual din Moscova. Pentru prima dată în 350 de ani de la împărțire, la începutul căruia se poate numi Catedrala din 1666-1667, șeful statului ne-a vizitat.
- Cum a fost întâlnirea?
- Vladimir Vladimirovici a vizitat templul nostru catedrală Pokrovsky. Am inspectat expoziția "Puterea spiritului și fidelitatea tradiției". Expoziția povestește despre tradițiile și viața vechilor credincioși din perioada secolelor XVII-XX. Putem spune că președintele a deschis această expoziție. Ne-am întâlnit tinerii, cântăreții care i-au interpretat melodiile în stilul vechi bizantin, pe care noi, vechii credincioși, l-am păstrat. În opinia mea, cel mai mare lucru care la impresionat era cântatul bisericii. El a văzut că oamenii vii aderă la vechea tradiție rusă: bărbați în caftani, bărbați, femei în sarafane. El a văzut că vechii credincioși trăiau în viață. Cred că pentru președinte este foarte important ca vechii credincioși să trăiască și să se dezvolte astăzi.
- Te rogi pentru Putin?
- Da, ne rugăm "despre sănătate și despre mântuire, despre izhe în puterea existenței". Știu că vechii credincioși s-au rugat pentru Petru cel Mare, care a oprimat pe credincioșii vechi, pentru că Apostolul Pavel a spus că trebuie să mulțumim lui Dumnezeu pentru toată puterea. Fiecare conducător este dat oamenilor de la Dumnezeu. Uneori ne e ca o pedeapsă, uneori, în sprijinul darul de a trăi după poruncile lui Dumnezeu, după cum vom vedea acum, dar încă se roagă despre „ilk în puterea ființelor“ - este în tradiția Bisericii Ortodoxe.
- Vizita președintelui poate fi interpretată ca reconcilierea bisericii și a statului, care de-a lungul secolelor a asuprit pe vechii credincioși?
- Vladimir Vladimirovici însuși a spus în acel moment că statul va returna datoriile bisericii. Aceasta este o declarație foarte importantă. Cred că președintele înțelege că biserica este temelia spirituală pentru popor, în special pentru oamenii obișnuiți. Astăzi este foarte important pentru noi să păstrăm tradițiile și obiceiurile religioase. Suntem recunoscători autorităților pentru sprijinul lor. Putem afirma că acum avem relații bune cu statul, care dau deja rezultate bune. Pentru aceasta suntem foarte recunoscători lui Dumnezeu și guvernului.
Biserica ortodoxă veche credincioasă din Rusia
Mitropolitul Cornelius
Dosar personal
Acordat Ordinul de prietenie.