„Dar cine își va adânci în legea desăvârșită a libertății și continuă în ea, el nu este un ascultător uituc, ci ca un împlinitor, acest om va fi binecuvântat în lucrarea sa de acțiune.“
Legea lui Dumnezeu pentru om
Infracțiunile au fost săvârșite mereu în lume, dar nu a existat încă o perioadă în care infracțiunea a fost ascunsă atât de inteligent sub masca legalității și a evitat cu atâta pricepere pedeapsa juridică așa cum este în zilele noastre.
Când nivelul moral al poporului cade atât de mult încât se pierde respectul pentru legi, gândul apare involuntar că în gândirea societății totul nu este bine. Cum să explicați această lipsă de respect față de legi și de unde au învățat oamenii acest lucru?
Educația începe în familie; aceasta este școala primului copil. Dacă învățați pe copii că legea lui Dumnezeu - poruncile - ar trebui să fie efectuate, că legea interzice furtul, crima, ieftin, curvă, bătrânii insultă - tinerii, angajarea în viață, va avea un sprijin moral, suficientă pentru a înțelege legile civile și punerea în aplicare a acestora . În schimb, dacă vă învață tânăra generație, că legea lui Dumnezeu nu este necesar, sau că el a fost anulat, și poate fi încălcate cu impunitate, tinerii își vor pierde tot respectul, nu numai la legea lui Dumnezeu, ci și la toate legile, în general. Urmează unul din celălalt. Cum poți, fără să iei în considerare legea lui Dumnezeu, să ceri, în același timp, respectul pentru legile create de oameni?
Se știe că copiii au nevoie de un model de model. Dar cine va fi idealul lor etic, moral și spiritual? Părinții se cer adesea, se certau și se înșelau reciproc. Și copiii văd toate astea. Bătăile, luptele și divorțurile lasă răni adânci în inimile lor. Cine va învăța pe copii să distingă binele de rău, dacă părinții nu pot sau nu vor să facă acest lucru? Este naiv să credem că aceasta este o școală capabilă să facă. Astăzi ne confruntăm cu întrebarea: cine determină ce este bun și ce este rău? La urma urmei, uneori chiar și oamenii buni pot fi părtinitori.
Criteriul binelui și al răului
Fără criteriul de bine și rău în afara noastră, putem justifica aproape totul. Putem fura pentru a ieși dintr-o situație dificilă; să trăiți trădare, dacă cineva ne-a plăcut și să ucidem persoana care stă în calea noastră. Biblia ne amintește că, din păcate, nu distingem întotdeauna între ceea ce este bun și cel rău.
"Există căi care par directe oamenilor, dar sfârșitul căii lor de moarte" (Proverbe 16:25).
Cu mult timp în urmă, Dumnezeu ne-a arătat calea spre o societate fără crime. Dacă oamenii le-au urmat întotdeauna, atunci nu ar exista nici o crimă! În orice colț al Pământului, oamenii s-ar simți complet în siguranță!
10 porunci ale fericirii
La Muntele Sinai, Domnul a dat tuturor omenirii cele 10 porunci ale fericirii. Oamenii au adunat la poalele muntelui, cu nerăbdare uita la vârful său, ascuns într-un nor gros, care este întunecare, se duce în jos, până când tot muntele nu a fost învăluită în mister misterios. În întuneric fulgeră fulgerul, însoțit de tunet. "Și muntele Sinai a fumat pentru că Domnul a coborât în foc; și fumul apărut de la ea ca un fum dintr-o sobă, și tot muntele se umfla violent. Și sunetul trâmbiței a devenit mai puternic și mai puternic "(Exodul 19: 18-19).
Dumnezeu a vrut să-și prezinte legea într-un cadru neobișnuit, astfel încât solemnitatea maiestuoasă să corespundă esenței sublime a acestei legi. Era necesar să surprindeți în mintea poporului că tot ce este legat de slujirea lui Dumnezeu ar trebui tratat cu cea mai mare reverență.
Prezența lui Dumnezeu era atât de măreț încât toți oamenii tremurau. În cele din urmă, zgomotul tunetului și sunetul trâmbiței diminuau, tăcerea reverență domnea. Apoi, vocea lui Dumnezeu a auzit din întunericul gros care la ascuns de ochii poporului. Conduită de o iubire adâncă pentru poporul Său, El a proclamat cele Zece Porunci. Principiile Decalogului se aplică întregii omeniri, le-au fost date tuturor ca o avertizare și ghid pentru viață. Zece principii scurte, cuprinzătoare și indiscutabilă exprimă îndatoririle omului față de Dumnezeu și față de aproapele, și se bazează toate pe marele principiu fundamental al iubirii: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău, și cu toată puterea ta, și mintea întreagă și aproapele tău, ca și tine însuți "(Luca 10:27).
Și Dumnezeu a spus;
Comanda 1-a. "Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru. Să nu ai alți dumnezei înaintea mea "(Exodul 20: 2-3).
Dumnezeu nu pretinde primatul printre anumiți zei. El nu dorește să i se acorde mai multă atenție decât altor zei. El spune că ei se închină Lui în pace, pentru că nu există alți dumnezei.
A doua poruncă: "Nu vă faceți un idol și nici o imagine a ceea ce este pe cerul de sus și ce este pe pământ de dedesubt și ce este în apele de sub pământ. Nu le închinați și nu le slujiți "(Exod 20: 4-6).
Dumnezeul eternității nu poate fi limitat la lemn sau la piatră. Încercarea de a face acest lucru este umilindu-L, perverting adevărul. Idolii nu ne pot satisface nevoile. „Pentru obiceiurile popoarelor - zadar, pentru că unul taie un copac în pădure, lucrarea mâinilor sale meșterului, cu securea, cu argint și aur, și ei îl țintuiesc cu cuie și cu ciocane, ca să nu se miște. Ele sunt ca un stâlp lustruit și nu vorbesc; ele sunt purtate pentru că nu pot merge. Nu vă temeți de ei, căci ei nu pot să facă rău, dar ei nu pot face bine "(Ieremia 10: 3-5). Toate nevoile și nevoile noastre pot fi întâmpinate numai de persoana reală.
A treia poruncă. "Să nu luați în zadar Numele Domnului, Dumnezeului vostru; căci Domnul nu va lăsa fără pedeapsă pe cel care pronunță în zadar Numele Lui "(Exodul 20: 7).
Această poruncă nu interzice numai jurăminte false, și acele cuvinte obișnuite pe care oamenii au încredere, dar, de asemenea, previne neglijente sau frivole să spună numele Domnului fără să se gândească semnificația Lui sfântă. Noi dezonorează pe Dumnezeu ca și cum ar menționa nechibzuit numele său în conversație, sau repeta în zadar. „Sfânt și înfricoșat este numele Lui“ (Psalmul 110: 9).
Ignorarea numelui lui Dumnezeu poate fi demonstrată nu numai în cuvinte, ci și în fapte. Oricine se numește creștin și nu face așa cum a învățat Isus Hristos, va dezonora numele lui Dumnezeu.
A 4-a poruncă: "Adu-ți aminte de ziua Sabatului ca să o păstrezi sfințită. Șase zile veți lucra și veți face toată lucrarea voastră; Dar a șaptea zi este un Sabat pentru Domnul, Dumnezeul tău: nu fă nici o lucrare în ea, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta. Căci în șase zile Domnul a făcut cerul și pământul, marea și tot ce este în ele; dar a șaptea zi sa odihnit. De aceea Domnul a binecuvântat ziua Sabatului și la sfințit "(Exod 20: 8-11).
Sabatul este prezentat aici nu ca o nouă instituție, ci ca zi stabilită de creație. Trebuie să ne amintim și să o observăm în memoria lucrărilor Creatorului.
A 5-a poruncă. "Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca zilele tale să se întindă pe țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău" (Exodul 20:12).
Cea de-a cincea poruncă cere copiilor nu numai respect, ascultare și ascultare față de părinți, ci și dragoste, sensibilitate, îngrijire pentru părinți, salvarea reputației lor; impune ca copiii să fie pentru ei ajutor și consolare în anii avansați.
A 6-a poruncă. "Nu omorâți" (Exodul 20:13).
Dumnezeu este izvorul vieții. Numai El singur poate da viață. Este darul sfânt al lui Dumnezeu. O persoană nu are dreptul să o ia, adică să ucidă. Creatorul are un plan definit pentru fiecare persoană, luându-i viața vecinului său înseamnă a interfera în planul lui Dumnezeu. A te lepăda de viață sau de altul este să încerci să iei locul lui Dumnezeu.
Toate acțiunile care reduc viața - spiritul urii, răzbunării, sentimentelor vicioase - sunt, de asemenea, crimă. Un astfel de spirit, fără îndoială, nu poate aduce fericirea omului, libertatea de rău, libertatea de bine. Respectarea acestei porunci presupune respectarea în mod rezonabil a legilor vieții și a sănătății. Reducerea zilelor sale, conducând un stil de viață nesănătoase, desigur, nu comite o sinucidere directă, dar o face treptat, imperceptibil.
Viața, care a fost dată de Creator, este o mare binecuvântare, și nu poate fi risipită și scurtată. Dumnezeu dorește ca oamenii să trăiască o viață plină, fericită și lungă.
A 7-a poruncă. "Să nu comiți adulter" (Exod 20:14).
Unitatea de căsătorie este instituția inițială a Creatorului Universului. În stabilirea lui, El avea un scop clar - de a păstra puritatea și fericirea oamenilor, de a crește puterea fizică, mentală și morală a omului. Fericirea în relații se poate realiza numai atunci când se pune accentul pe persoana căreia îi dăruiți pe toți, pe încrederea și devotamentul în toată viața.
Prin interzicerea adulterului, Dumnezeu speră că nu vom căuta altceva decât plinătatea iubirii, protejată în mod sigur de căsătorie.
A 8-a poruncă: "Nu fura" (Exodul 20:15).
Această interdicție implică atât păcatele explicite cât și cele secrete. Cea de-a opta poruncă condamnă răpirea oamenilor, comerțul cu sclavi și războaiele de război. Ea acuză furtul și jafurile. Este nevoie de onestitate riguroasă în cele mai nesemnificative afaceri de zi cu zi. Aceasta interzice frauda în comerț și necesită o tranzacție echitabilă cu datorii sau cu emiterea de salarii. Această poruncă spune că orice încercare de a profita de ignoranța, slăbiciunea sau nefericirea cuiva este scrisă în cărțile cerești ca o înșelăciune.
A 9-a poruncă. "Să nu mărturisești fals împotriva aproapelui tău" (Exodul 20:16).
Orice exagerare intenționată, indiciu sau calomnie, concepute pentru a se asigura că face impresie falsă sau imaginare, sau chiar o descriere a faptelor, înșelătoare - este o minciună. Acest principiu interzice orice încercare de a defăima reputația persoanei suspiciuni nefondate, clevetire și bârfe. Chiar și ascunderea intenționată a adevărului, care poate răni pe alții este o încălcare a poruncii a noua.
A 10-a poruncă. "Nu vei lăuda casa aproapelui tău; nu-ți răsplătește soția aproapelui tău. nimic din vecinul tău "(Exodul 20:17).
Dorința de a potrivi proprietatea unui vecin înseamnă a face primul pas mai groaznic spre o crimă. O persoană invidioasă nu poate găsi niciodată satisfacție, pentru că întotdeauna cineva va avea ceva pe care nu-l are. Omul devine sclav al dorințelor sale. Folosim oameni și iubim lucrurile, în loc să iubim oamenii și să folosim lucrurile.
A zecea poruncă lovește rădăcina tuturor păcatelor, avertizând împotriva dorințelor egoiste, care sunt sursa faptelor fărădelege. "Marele câștig este să fii pios și mulțumit" (1 Timotei 6: 6).
Israelienii erau îngrijorați de ceea ce au auzit. "Dacă aceasta este voia lui Dumnezeu, o vom împlini", au decis ei. Dar, știind cum oamenii uită și nu doresc să aibă încredere în aceste cuvinte de memorie umană fragilă, Dumnezeu le-a scris cu degetul pe două table de piatră.
"Și când Dumnezeu a încetat să vorbească lui Moise pe muntele Sinai, ia dat două table de descoperire, table de piatră, pe care era scris cu degetul lui Dumnezeu" (Exodul 31:18).
De această dată, Creatorul ia dat poporului pentru prima dată în scris, legea însăși a existat pentru totdeauna.
Legea care a condus de la Adam la Moise
Chiar înainte de Sinai, chiar înainte de Adam și Eva, criteriul etern și neschimbat al adevărului a fost baza conducerii cerești a lui Dumnezeu.
Această lege guvernează și îngerii. Ei erau liberi și puteau alege să împlinească legea lui Dumnezeu sau să o ignore și să se răzvrătească împotriva ei. Satana și îngerii lui au decis să acționeze "în felul lor", conform legilor lor. Această răscoală a dus la exil din cer pe pământ.
Dar au existat îngeri care au decis să urmeze pe Dumnezeu și au rămas credincioși legii lui: „Binecuvântați pe Domnul, îngerii Lui, voi cei puternici care îndeplinesc Cuvântul Său, ascultarea de glasul cuvântului Lui“ (Psalmul 102: 20).
În Grădina Edenului, Adam și Eva știau despre legea lui Dumnezeu, pentru că au păcătuit, s-au simțit vinovați și rușinați. Ei și-au dat seama că nu au ascultat de Dumnezeu, luând ceea ce nu era al lor și au decis să urmeze un alt "zeu". Când Cain sa mâniat că Dumnezeu a acceptat sacrificiul fratelui său Abel, și nu sacrificiul său, Domnul a întrebat: "De ce te superi? Și de ce a căzut fața ta? Dacă faceți bine, vă veți ridica fața? dar dacă nu faceți bine, păcatul se află la ușă "(Geneza 4: 6-7).
Legea lui Dumnezeu trebuia să existe în acea vreme, pentru că se spune: "În cazul în care nu există lege, nu există nici o crimă" (Romani 4:15). Infracțiunea. există o încălcare a unor legi.
Mult timp înainte de Sinai, Avraam a știut și păstrat legea lui Dumnezeu. Dumnezeu a spus că El va binecuvânta pe Avraam și urmașii lui „pentru că Avraam a ascultat de vocea mea și păstrată mi-a poruncit sa observat: să păstreze legile Mele, și legile Mele“ (Geneza 26: 5).
Nu există ordine și control fără lege. O societate armonioasă, fericită, sigură fără legi nu se întâmplă. Dar nu este suficient să sculpați poruncile de pe piatră sau să scrieți pe perete, dar este important să le împliniți: "Dacă Mă iubești, păzește poruncile Mele" (Ioan 14:15).
Baza pentru a respecta poruncile este dragostea: "Iubiți pe Domnul, Dumnezeul vostru, cu toată inima voastră, cu tot sufletul și cu toată mintea voastră": aceasta este prima și cea mai mare poruncă. Al doilea este așa: "Iubiți pe vecinul vostru ca pe voi înșivă". Pe aceste două porunci atârnă toată Legea și profeții "(Matei 22: 37-40).
Legea este o reflectare a caracterului lui Dumnezeu
"Legea Domnului este perfectă" (Psalmul 18: 8), cât de perfectă este caracterul Său. Legea este o reflectare a caracterului lui Dumnezeu, un caracter nemaiîntâlnit! "Căci Eu sunt Domnul, nu mă schimb" (Maleahi 3: 6).
Orice modificare a legii ar duce la imperfecțiune. Dar legea este perfectă, deci este neschimbată. Acest adevăr a fost înțeles de către Hristos când a spus: "mai degrabă decât cerul și pământul vor trece, mai degrabă decât o caracteristică din lege care se va pierde" (Luca 16:17).
Adesea, credincioșii sunt întrebați: "Cum puteți trăi liber și fericit, fiind limitat de legea lui Dumnezeu, care vă privează de multe bucurii ale vieții?"
Construim garduri pe poduri și drumuri montane pentru a nu cădea. Dumnezeu ne-a dat Legea Lui pentru a ne proteja și a ne proteja pe calea vieții.
"Ei au avut inima să se teamă de mine și să păzească toate poruncile mele în toate zilele, ca să fie bine cu ei și cu copiii lor pentru totdeauna" (Deuteronom 5:29).
Creatorul ia dat omului legea pentru încă un motiv: "Căci prin lege păcatul este cunoscut" (Romani 3:20).
Apostolul Pavel confirmă această idee: ". N-am recunoscut altfel păcatul, ca prin lege. pentru că nu aș înțelege și nu doresc, dacă legea nu a spus: "Nu râvni" (Romani 7: 7).
O prințesă africană a fost informată de către subiecții ei că frumusețea ei era de neegalat. Dar într-o zi un trader călătorește o oglindă. Privind la el, a fost îngrozită de propriile ei urâciuni și a zdrobit oglinda în bucăți mici!
Legea lui Dumnezeu este ca o oglindă și noi, privindu-ne, ca prințesa africană, ne putem bucura de ceea ce am văzut, deoarece legea indică păcatul în viața noastră. Nu ne putem schimba poziția dacă încercăm să distrugem sau să ignorăm legea. Imperfecțiunea va rămâne așa!
Legea lui Dumnezeu ne indică păcatele și ne ajută să simțim nevoia pentru Mântuitorul. Când îl acceptăm pe Hristos ca Mântuitorul nostru, ne promite iertarea și puterea de a păstra poruncile Lui, pentru că El a asigurat: "Voi pune legile Mele în mintea lor și le voi scrie în inimile lor. "(Evrei 8:10).
Cea mai mare manifestare a iubirii și ascultare față de voia lui Dumnezeu a avut loc o dată într-o noapte întunecoasă și rece într-o grădină sub un vechi măslin. Suflarea sudoare a picurat peste fruntea Fiului lui Dumnezeu. Așa că a suferit, în rugăciune, întorcându-se la Tatăl Său Ceresc: "Tatăl Meu! dacă este posibil, lăsați această ceașcă să treacă de la mine; dar nu cum vreau eu, ci așa cum vei face "(Matei 26:39).
Soarta omenirii atârnă în acel moment în echilibru. Lumea vinovată a trebuit fie să găsească mântuire, fie să piară. Va decide Isus să renunțe la dorința de a trăi și de a merge pe Golgota?
El putea să șterge transpirația sângeroasă de pe frunte și să concluzioneze: "Să păcătosul însuși să fie responsabil pentru consecințele păcatelor lui".
Dar El Și-a permis să se sinucidă la cruce, pentru ca omul să primească iertare. În momentul în care ritmul a fost atât de mare, Hristos și-a scufundat stiloul de iubire în cerneala purpurii sângelui Său și a scris "iertat" numele și numele nostru!
Crucea Calvarului va fi o reamintire veșnică a prețului pe care Dumnezeu la plătit pentru a satisface cerințele legii încălcate și a salva omenirea vinovat. Dacă legea ar putea fi schimbată sau anulată, nu ar mai fi nevoie de moartea lui Hristos în Calvar.
Dumnezeu a dat Fiului Său crucea morții, iar Sfânta Scriptură spune că Hristos este "prin sângele Său. a dobândit răscumpărarea veșnică "(Evrei 9:12).
Legea lui Dumnezeu este cu adevărat desăvârșită, deoarece determină comportamentul nostru la toate nivelurile: în relație cu Dumnezeu, spre casă, pentru familie, pentru societate în ansamblu. Dacă am fi aderat la această lege, am trăi într-o lume a bunătății și a prosperității.
În timp ce mai rămâne timp pentru omenire, trebuie să facem alegerea. Pe partea lui Dumnezeu este Golgota, porunci și viață, pe partea lui Satana - păcatul, egoismul și moartea. Pentru fiecare dintre noi, Dumnezeu trimite mesajul său personal: "Ca martori înaintea voastră, astăzi numesc cerul și pământul: viața și moartea pe care vi le-am oferit, binecuvântarea și blestemul. Alege viață, ca să poți trăi tu și urmașii tăi; a iubit pe DOMNUL Dumnezeul tău, a ascultat glasul lui "(Deuteronom 30: 19-20).