Problema interacțiunii dintre politică și religie este una dintre cele mai vechi din istoria omenirii. De-a lungul istoriei, interacțiunea dintre diferitele sfere ale vieții sociale a dus la ajustări semnificative în viața societății. Deoarece atât politica, cât și religia sunt unele dintre cele mai vechi forme de manifestare a activității sociale umane, interacțiunea lor și influența reciprocă pot fi găsite în orice etapă a dezvoltării umane. Deoarece aceste sfere ale relațiilor sociale, în analiza finală, au de-a face cu omul, ele se intersectează inevitabil și se influențează reciproc.
Abordarea științifică la explicarea caracteristicilor lor de co-existență a început abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. când științe politice și studii religioase a apărut ca o ramură independentă a științei cu obiectul și metoda sa. În lucrările de un anumit rol politologilor credințelor religioase în existența politică sau subminate de ei, sau complet ignorate, și, prin urmare, trebuie remarcat faptul că ignorarea importanța credințelor religioase, precum și absolyutizirovanie său, duce la concluzii destul de radicale, care, desigur, nu a confirmat practica socială. moderne de dezvoltare socio-politică a omenirii surprinde influența tot mai mare a factorului religios în viața politică și civilizația umană. Prin urmare, găsirea legilor de influență reciprocă și de a găsi modalități de a rezolva posibile conflicte între factorii politici și religioși - una dintre cele mai importante sarcini ale științei politice.
Scopul acestui eseu este de a arăta interacțiunea dintre politică și religie, de a afla ce este comun între aceste sfere ale societății, care sunt modelele de interacțiune dintre biserică și stat și de a afla care este influența religiei asupra politicii și societății în ansamblu.
Ca forme ale conștiinței publice, religia și politica continuă să interacționeze, deoarece purtătorii lor sunt practic la fel. Prin urmare, influența reciprocă va exista atâta timp cât acestea apar în viața publică. Interacțiunea dintre politică și religie are loc pe două nivele - structurală și funcțională.
Structura politicii cuprinde conștiința politică, activitatea politică, organizațiile politice și relațiile politice. Și structura religiei este conștiința religioasă, activitatea religioasă, organizațiile religioase și relațiile religioase. În consecință, religiile constitutive și politicienii sunt interdependenți. Cea mai apropiată interacțiune există între primele trei componente ale ambelor sisteme.
Activitatea religioasă a indivizilor. Este împărțită în non-cult și cult. Un credincios în activitățile sale nekultovoy religioase pe nivelurile teoretice și practice pot avea un impact asupra vieții politice a societății punerea în aplicare a puterii politice a ordinelor sau critica prin recurgerea la doctrine religioase.
Relația autorităților publice cu organizațiile religioase poate fi diferită de dominația anumitor instituții sociale seculare și de definirea lor a caracteristicilor dezvoltării factorului religios, până la subordonarea totală a instituțiilor seculare față de cele religioase. Depinde de timpul specific și locul de activitate al instituțiilor religioase, seculare, cum ar fi organizațiile religioase. Biserica, care are un număr mare de adepți într-o anumită țară, își poate dicta condițiile favorabile datorită numeroșilor ei adepți, influențează activitățile instituțiilor și partidelor politice. Într-o situație mai dificilă se află sectele și cultele carismatice, a căror funcționare a fost întotdeauna tulbure la nivel politic. Opresiunea, represiunea împotriva suporterilor bisericilor, sectelor, cultelor individuale au dus deseori la instabilitatea economică, politică a societății.
Funcția World outlook. Formate dintr-o vedere a lumii religiei, atitudinea și altele pot cauza credinciosului la conflict cu subiecte native sau politica (de stat, de partid, mișcare, persoană), în cazul în care principiile și acțiunile specifice sunt contrare opiniilor, estimări și regulile individului sau instituției religioase.
Funcția de reglementare este orientat spre managementul performantei, comportamentul credincioșilor, îmbunătățirea relațiilor dintre ele. Până în timpurile moderne istoria religiei omenirii este angajată exclusiv în elaborarea unor norme de conviețuire (legi morale, religioase), standarde de conduită (educație) persoanelor fizice, a stabilit un sistem de control asupra activităților lor, recompense și pedepse, produse și introduse în conștiința motivele dorite ale membrilor societății. Acest lucru a făcut posibil să se potrivească situații specifice, acțiuni altoiți valori credincioși.
Funcția legitimă este exercitată de religie atunci când poziția religioasă susține sau viceversa condamnă puterea, ideile sau acțiunile sale. Politicienii se adresează adesea religiei ca o structură care sprijină valorile universale, transformând prestigiul religiei în favoarea lor.
Astfel, politica și religia sunt strâns legate între ele atât la nivel structural, cât și la nivel funcțional