Cum ROC a răspuns la declarațiile dure ale directorului Sokurov despre biserică în timpul revoluției și că Sfântul Sinod a binecuvântat împușcăturile muncitorilor din Siberia.
La jumătatea lunii mai în revista Perm Internet "Zvezda" a avut loc un interviu cu regizorul Alexander Sokurov, care a fost ulterior postat pe site-ul postului de radio Ekho Moskvy. În acest interviu, regizorul și-a exprimat punctul de vedere critic asupra poziției bisericii în timpul revoluției. Printre cele mai abrupte teze a fost faptul că Sfântul Sinod a binecuvântat împușcăturile muncitorilor din Siberia. Această interpretare a istoriei nu a putut fi lăsată fără atenție de la ROC.
Despre ceea ce a spus Sokurov
În interviul cu revista on-line, regizorul a sugerat că Catedrala Sf. Isaac, în jurul căreia controversa încă continuă până astăzi, nu a aparținut bisericii, pentru că biserica din Imperiul Rus, „nimic nu aparține.“
"Totul era proprietatea statului. Probabil ați acordat atenție bisericilor abandonate, dar nu distruse, în multe sate, orașe mici. Există o mulțime de astfel de oameni în toată țara. Odată ce un țăran bogat sau proprietar a construit o biserică pe propria cheltuială și a trecut-o "pe balanța statului". Ocazional, temple au fost construite pe bani publici ", a spus Sokurov.
Directorul a menționat, de asemenea, că biserica din acea vreme a fost înregistrată ca parohie, iar preotului i sa atribuit un salariu din bugetul de stat. De aceea, a spus Sokurov, de îndată ce a început revoluția și bolșevicii au capturat băncile, ei au separat mai întâi biserica de stat.
"După ce au călătorit timp de o lună sau două, și-au luat familiile, au închis biserici și au mers în orașe. Angajat în comerț, pregătit pentru muncă. Și biserica a rămas să jefuiască satul. Oamenii nu aveau prea mult de-a face cu templele. Ei au dezasamblat, jefuit, ars ", - a spus directorul.
Armata roșie din biserică. 1918
Foto: RIA Novosti
„Vorbind despre societatea noastră: oamenii care se roagă, să fie atins, plângând în fața icoanelor, sparge fruntea lor, am sarbatorit festivaluri religioase - și mai târziu a mers să jefuiască totul, senzație de arsură, furt, fault. Același oameni, continuă Sokurov. - Când Revoluția din 1917 a început anul, milioane de oameni au coborât pe biserică, pentru că în ochii Bisericii Ortodoxe și Nikolaev rus a fost una. Sfântul Sinod a participat la conducerea unei țări binecuvântat intrarea Rusiei în primul război mondial, lucrătorii de fotografiere binecuvântat atunci când primele revolte a început în Siberia ".
În plus, a subliniat directorul, Sfântul Sinod "nu a declarat niciodată că este imposibil să omoare".
Potrivit episcopului Bisericii Ortodoxe Ruse, Episcopul Tikhon din Yegoryevsk, Alexander Sokurov denaturează foarte multe fapte în interviul său.
Astfel, potrivit reprezentantului Bisericii Ortodoxe Ruse, marea majoritate a satelor bisericii au fost construite în detrimentul comunităților rurale în sine, „aparțineau acestei Biserici comunitare nu este statul, și comunitatea,“ preoții și salariul de la bugetul de stat nu plătește cu excepția preoților militari și navale.
Pentru clerul la fel de dubios, se pare că teoria lui Sokurov este că oamenii au distrus bisericile.
"Într-adevăr, au existat cazuri în care țăranii, în special cel mai căzut, sărac, lumpen, au participat la distrugerea templului, dar acest lucru nu era tipic", a spus el. Astfel de țărani săraci, a spus el, istoricii au numărat numai 15-20% din total.
La fel de ciudat, potrivit episcopului, este declarația regizorului că bolșevicii au aruncat în aer doar biserici mari.
Procesul preotului, începutul anilor 20.
Foto: domeniul public
"De fapt, a fost complet greșit. De exemplu, numai în trei raioane ale regiunii Vladimir au fost aruncate în aer 110 biserici rurale ", a subliniat el. Potrivit bisericii, din mai multe zeci de mii de biserici pre-revoluționare distruse au existat mai mult decât toate cele rurale.
La fel de îndoielnic, episcopul Tikhon ia în considerare și declarațiile directorului despre modul în care Sfântul Sinod a binecuvântat execuțiile muncitorilor din Siberia sau nu a cerut niciodată oprirea violenței.
"Catedrala din 1917-18 a vorbit lunar și a sunat. El a publicat apeluri pentru încetarea tulburărilor interne. Aceste texte sunt disponibile și în general cunoscute acum ", a adăugat el.
Episcopul Tikhon ia în considerare declarațiile de neînțelegere că preoții au aruncat masiv bisericile și s-au dus la orașe. Mai întâi, a menționat el, în acele orașe a existat o foamete în orașe. În al doilea rând, au supraviețuit numeroase dovezi, inclusiv rapoartele comandanților bolșevici, că sute de preoți au fost torturați și uciși pentru refuzul de a părăsi parohiile.
"Aici este nordul Rusiei, regiunea Pechora:" Comandantul marginalului a spus că preotul Spassky a predicat împotriva autorităților sovietice, numindu-i puterea de ruinare. Arestat preotul Spassky, m-am dus cu detașamentul mai departe. Pe drum, preotul Spassky a fost interogat, care a confirmat discursul său în biserică ", arhiepiscopul citase episcopul. "A fost hotărâtă condamnarea președintelui Spassky la execuție, decizie care a fost imediat luată." "
"Acesta este preotul care, potrivit lui Alexandru Nikolaevici, a trebuit să-și părăsească templul și să fugă să facă comerț în oraș, lăsând templul pentru jefuirea țăranilor săi", a conchis Tikhon.
Mai mult de 200 de preoți au fost reprimați și uciși în regiunea Irkutsk, unde a venit Alexandru Sokurov, a adăugat episcopul Tikhon.