Începând cu secolul al XV-lea, când iobagul rușinos nu fusese încă înfățișat, ziua lui Yuryev a devenit o perioadă de "refuz" a țărănimii. Aceasta însemna că țăranul putea, la propria sa discreție, să schimbe proprietarii. Părăsind un domn feudal, ia plătit așa-numitele "bătrâne" și sa dus la altul.
Obiceiul de a părăsi țăranii doar o dată pe an, cu o săptămână înainte de Ziua Sfântului Gheorghe și o săptămână după aceea, sa transformat treptat în lege. A interzis țăranilor să schimbe proprietarii în alte condiții, cu excepția Zilei Sfântului Gheorghe. Cu toate acestea, la sfârșitul secolului al XVI-lea, în mijlocul unei crize economice, guvernul a demolat în mod temporar, în cele din urmă, dreptul țăranilor de a "refuza".
În 1649, țarul Alexei Mikhailovici a publicat o colecție
legi - faimosul Cod al Catedralei. Capitolul XI al acestei colecții ("Curtea Țărănesc") a consacrat pe deplin țăranii pentru proprietari, stabilind o căutare nedeterminată a iobagilor fugari și a plăților pentru a le adăposti. Astfel, în Rusia, ierarhia, care a existat până în 1861, a fost legalizată.
Apoi sa născut expresia "Acesta este pentru tine, bunica și ziua lui Yuryev", ca o expresie a durerii din cauza circumstanțelor schimbate. Sf. Gheorghe în poporul numit Egoriu, așa că în același timp a existat un cuvânt "să ardă", adică să înșele, să înșele.
Dar Gosha (Yuri) Kutsenko - nu se aplică.
Și această vorbă a supraviețuit iobăgiei. Suna un regret amar asupra celor pierduti sau nerealizati.