Cineva din popor i -a zis: ,, Învățătorule! Spune-i fratelui meu să împărtășească o moștenire cu mine. Și el a spus omului: Cine ma făcut să judec sau să vă împărțesc? În același timp, le-a spus: Uită-te, păzește-te de lăcomie, pentru că viața omului nu depinde de abundența proprietății sale. (Luca 12: 13-15)
Întrebare: De ce a răspuns Isus și nu a intervenit pentru a chema pe cineva să acționeze corect, înseamnă că, de exemplu, nu ar trebui să protejăm drepturile noastre de proprietate și, de asemenea, să nu-i ajutăm pe alții în situații similare? Am fost înșelați, jefuiți și continuăm să continuăm să facem acest lucru, să nu-i judecăm? Sau cum?
Nu se scria motivele care motivează motivația, nu este scris ce a fost fratele său ... dar dacă o persoană din popor întreabă în mod public o astfel de întrebare, este posibil ca și fratele său să fie acolo.
Situația nu este descrisă în niciun detaliu; primii născuți au primit întotdeauna mult mai mult și toți ceilalți au primit mai puțin.
Cum puteți să vă împărțiți, fără să cunoașteți situația, fără a cunoaște oamenii, și în această situație, Hristos a acționat destul de înțelept, după ce a decis să nu se amestece.
Dacă am văzut reacția tuturor participanților: expresii faciale, gesturi, intonație. atunci am înțelege reacția lui Hristos, de ce a răspuns astfel
Dacă cineva aflat în afara interesului propriu a vrut să-și ia o piesă pentru ei înșiși, dacă doi oameni se certau asupra moștenirii și nu-și recunosc unul pe altul, două cizme de aburi și Hristos a văzut-o pe deplin.
Când ambii sunt împotriva celuilalt, atunci ei caută un al treilea, care ar putea fi vina pentru toate astea.
Hristos sa retras din conversație, pentru că motivele Lui erau clare.
Când doi sunt vagabonzi. ca regulă, nu este suficientă a treia, care va fi vinovată în această dispută.
Dacă oamenii sunt liniștiți, dacă nu sunt comise. ai putea să stai jos, să vorbești cu inima, dar când doi ofensați, doi nu împărtășesc, vor fi întotdeauna nedrepți, pentru că cineva vrea mai mult decât altul, așa este logica disputanților.
Hristos nu a luat-o ușor.
În viața noastră pot exista mii de astfel de situații, oamenii care se găsesc în astfel de situații sunt cu totul diferiți, fiecare are o mentalitate diferită, fiecare are propriile sale ambiții, atitudini.
Pentru a refuza să-și protejeze drepturile de proprietate - trebuie să fii o persoană foarte stupidă, pentru a aproba și a fi de acord cu asta.
38 Ați auzit că sa spus: ochi pentru ochi și dinte pentru dinte.
39 Și vă spun (adică este momentul să ieșiți din aceste chiloți pentru bebeluși, este timpul să vă uitați la situații similare într-un mod diferit). nu te împotrivi răului. Dar oricine te va lovi pe obrazul tău drept, întoarce-l și pe celălalt;
40 Și oricine se va lăsa cu tine, și să-ți ia cămașa, să-i dea și haina de afară;
41 Și oricine te obligă să mergi cu el la o mie de metri, du-te cu el doi. (Dacă doriți să schimbați - du-te și de a ajuta, el te-a condus prin convingere, dar a cerut slop, și el chiar ia oferit să cosească iarba ... du-te în plus mile cu este necesar să se răstignesc carnea iubitei sale ..)
42 Dă-te celui ce te întreabă, și de la cel ce va închiria, nu te lua de la tine.
43 Ați auzit că sa spus: "Iubiți pe aproapele vostru și urășteți pe vrăjmașul vostru".
44 Dar Eu vă spun: Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă tulburați și vă persecută,
45 ca să fiți fii ai Tatălui vostru în ceruri, pentru că El poruncește soarele Său să se ridice deasupra răului și al bunului, și trimite ploaia asupra celor neprihăniți și nedrepți.
46 Căci dacă iubești pe cei ce te iubesc, ce răsplată ai? Publicații fac același lucru?
47 Și dacă doar salutați pe frații voștri, ce faceți voi? Nu fac și neamurile la fel?
48 Fiți desăvârșiți, după cum Tatăl vostru cel ceresc este desăvârșit.
(Matei 5: 38-48)
În credință, trebuie să arătați virtute, să loviți cu o pană - să nu faceți schimbări, să nu fiți amăgiți.
Trecând de la grădiniță la școala primară, o persoană se confruntă cu un nivel diferit de educație, deci trebuie să înveți un nou program, reporniți Windows-ul și treceți la un alt nivel ...
Un suflet supărat pentru a rezista umanismului, bunului, iertarea ...
Dacă nu rezistăm răului, pentru a ne răzbuna, a da schimbare, nu vom fi niciodată buni.
Trebuie să răstigim în noi înșine acest dezastruos și inutil carnal
Oricine te lovește pe obrazul drept - răstignește-ți mânia și nu o lăsa să se schimbe.
Pentru a substitui un alt obraz trebuie să fii gata să primești încă, dar în același timp să fii pregătit să nu dai o schimbare. Prin urmare, trebuie să cucerim în noi înșine natura cea rea.
Dacă nu doriți să lucrați, veți lucra de două ori.
Vreau să dau schimbare - dublă răzbunare asupra mea să nu dau schimbare.
Trebuie să facem ceva pentru a învinge tot răul în noi înșine.
Cel care îmi scoate cămașa, vreau să nu-i dau, ci să o dau între ochi.
Victoria nu se întâmplă fără luptă, fără război.
Este vorba despre a câștiga cu binele propriu răul altcuiva.
Biblia nu poate descrie tot ce se poate întâmpla numai în viață.
Nu răspunde la rău cu rău, un blestem pe blesteme, vom aduna astfel acești oameni trăiesc cărbuni: vom provoca în mintea Duhului Sfânt infractor robot, considerat a fi mustrarea lui și arde în cap ca jăratec, eu sunt atât de rassyakoy am jefuit , dar el ma hrănit, i-am făcut un astfel de truc murdar și ma adăpostit, am scos cămașa, acum fără cămașă și pantaloni. Mi-a dat atât pantaloni, cât și o cămașă și un alt capac pe cap.
Atunci când un copil nu ascultă și când spun părinții, spun ei, în ciuda faptului că copilul este murdar, acesta trebuie să fie dragoste, pentru că Hristos a murit pentru el: el este rău, și ești îndrăgostit, ai vrut să-l să-i sărute, și el va piciorul pe față și din nou cu dragoste, iar atunci când fiul crește, tatăl și mama vor sta în genunchi - patru. Ei vor avea o lesa si un fiu pe gat, cum ar fi sadomasochismul, ii vor controla si vor batjocori.
Cărbuni de ardere ard în cap, unde există încă capacitatea de a mișca gândurile
Sunt oameni pe care îi ierți, înțeleg că ești slab. Stai pe cap, ești ocupat complet, transformat într-un sclav și nu vei mai fi eliberat.
Sunt oameni care au devenit arogant și dacă sunteți doar în simplitatea obrazul ei de a substitui, va da tricoul - vă mixt la pământ și cu murdăria și nimeni nu are nici un tăciune de ardere nu a stralucesc in capul meu spune că ești fraier, păpădie lui Dumnezeu. Și locul tău va fi definit ca servitor al sclavilor, și nicăieri nu te vei mai îndepărta și vei ieși din această poziție, pe care tu l-ai luat.
Nu întotdeauna virtutea noastră va ajuta pe cineva să gândească și să audă vocea conștiinței și să se pocăiască. Dar cineva, poate, va răspunde la acest lucru, cine altfel acest proces nu este complet înghețat.
Creștinii nu trebuie să coboare până la nivelul grădinii, despre care își șterg picioarele.
Când Hristos a fost lovit pe obraz, El a răspuns, lăsându-l să știe, întrebându-mă de ce m-ai bătut.
Nu totul poate fi înțeles literal și executat corect, astfel încât să fie înțelept.
Avem drepturi de proprietate, trăim într-o stare în care există o Constituție, unde există o lege, avem dreptul la stat însuși să ne protejeze.
Avem dreptul la proprietate, nimeni nu o poate lua de la noi în contradicție cu legea, este protejată de lege și avem dreptul să o apăram în diferite moduri
Diferiți oameni în situații diferite nu pot oferi singurul sfat universal. Viața în diversitatea sa este prea complicată pentru a da fiecăruia același răspuns și imediat tuturor situațiilor de viață.
litigii de proprietate sunt diferite, cu rudele lor, de exemplu, vecinii (gradini, limite ....), cu poliția, procurorii, bandiți, robotodatelyami (neplata salariului), pe probleme religioase, pe piața internă - și cu totul și același act nu ar fi rezonabil.
Există rude de conștiință, dar sunt insolente.
Dacă luați proprietatea în timpul persecuției pentru credințele noastre, atunci aceasta este o opțiune. Și de a da în judecată pe cei care vă iau de la voi este o afacere inutilă, deoarece o anumită lege va fi decisă și vom ieși din lege.
Dacă proprietatea noastră este luată de rude insolente, vecini sau hoți, putem merge calm în instanță, există o lege, există un judecător. Lăsați-i să judece.
Avem dreptul să mergem în instanță; când un hoț pătrunde în noi, ne putem apăra fizic, ne putem răzbuna.
Dacă oamenii nu sunt complet insolenti, atunci nu vă grăbiți să vă apărați sau să-i dați în judecată, apărați-vă fizic. Poate că ar trebui să le oferim această proprietate, dacă nu suntem cu siguranță atașați de ea ferm, făcându-ne clar că nu ne vom umili și nu vom pierde chipul uman și creștin din cauza unor lucruri pământești. Și nu se exclude faptul că după ce a dat proprietatea, va împinge persoana la faptul că conștiința lui va chinuia și vom aduna cărbuni arzători pe capul lui și îl vom face să creadă. După ce am dat proprietatea, vom face o mare predică pentru mântuirea sufletului rudă nefericită.
Exact cum ai da, va depinde de rezultatul final: cu unele expresie, cu unele puncte de vedere, cu unele intonație, nobil, cu rea intenție sau lașitate vom face acest lucru, rezultatul poate fi prmodiametralno opus.
Dacă suntem jefuiți de bandiți și forțele nu sunt clar în favoarea noastră, riscul vieții lor va fi foarte nerezonabil.
Totul este foarte complicat și ambiguu.