În zilele noastre se aude cuvântul "sect", iar cuvântul "sectar" a dobândit aproape același înțeles ofensiv, care în Evul Mediu avea cuvântul "eretic". Secularists sunt folosite pentru a discuta în principal clerici ortodocși, inclusiv cei atei-clerici, care este, oamenii care credeau cu adevărat în faptul că unirea bisericii cu statul și sistemul de învățământ va crește veniturile lor personale și de a ajuta la a face o carieră. Dar ce se întâmplă atunci când eforturile noastre încep să producă rezultate, iar cei mai rezonabili și cinstiți reprezentanți ai comunității ortodoxe devin ei înșiși anti-clerici?
Se pare că din acest moment așteaptă probleme. Faptul este că este imposibil să fii un ortodox-anti-cleric prin definiție. Crezul ortodocilor cere să creadă nu numai în Dumnezeu, ci și "sfințenia și catolicitatea (universalitatea) și unitatea Bisericii Ortodoxe". Dacă nu vă place ROC și / sau în general ocupați o poziție anti-clericală, nu sunteți ortodox.
Dacă credincioșii ortodocși care nu susțin Biserica Ortodoxă Rusă se vor aduna într-un grup separat și vor comunica unul cu celălalt (și, de exemplu, se vor ruga împreună și vor respecta riturile), ei se vor transforma într-o sectă. Au fost astfel de "sectari" care au devenit așa-numiți kochetkovtsy și reprezentanți ai altor mici grupuri religioase ortodoxe care nu au sprijinit ROC. Și atunci acești oameni - probabil cei mai buni reprezentanți ai comunității ortodoxe - se află sub "bombardament" nu numai al co-religioștilor ROC, ci și al anti-clericilor. Este complet incomprehensibil să colaborezi cu ei. Ei continuă să propovăduiască despre Dumnezeu și nu pot fi opriți. Dar ele sunt împotriva unirii bisericii cu statul și cu sistemul educațional, iar în teorie ar trebui să fie aliații noștri.
Problema nu este numai aspirația acestor anti-clerici care au apărut recent în lucrarea misionară. Ordinari anti-clericali nu știu cum să comunice cu ei și nu știu ce pot oferi. Cu toate acestea, respingerea ROC este deja o cale spre ateism și o viziune asupra lumii științifice. Mai devreme sau mai târziu, ortodocșii anti-clerici vor înțelege că în lume nu există nici un grup religios care ar putea satisface nevoile lor și ei vor trebui să-și păstreze convingerile în sine și în public pentru a-și demonstra poziția științifică.
Prin abandonarea ROC, creștinii anti-clericali se pot alătura unei biserici protestante sau unei secte. De obicei, organizațiile protestante nu au ambiții clerice (adică nu încearcă să-și unească biserica cu statul sau cu sistemul educațional). Cu toate acestea, ele sunt, în primul rând, să impună vedere foarte stricte anti-științifică a lumii (în primul rând - creaționismul pământ tânăr), și în al doilea rând, se opun ideii că problemele sociale ar trebui abordate de știință. În plus, ei preferă ca "fratele mai mare" - de exemplu, ROC sau Vatican - să-și ia locul și chiar să împiedice intelectualii să-i conteste dreptul la putere și putere. Această poziție este în raport cu marile biserici, din păcate, de multe ori să ia chiar și așa-numitele „creștini liberali“ - cel mai liberi de doctrinele și preceptele lumii creștine, Isus percepe ca un personaj literar.
De aceea, sectarii actuali, desigur, nu arata ca anticlericalii eretici neînfricati ai Evului Mediu - catarii, Waldenses sau protestantii timpurii. Ei servesc de fapt inamicul, și suferă cele disponibile Dvorkin Kuraev (care, printre alte doctrine, au atacat destul de oficial în Rusia budism în cartea sa „satanism și intelectualitatea“), conținut ofensator și defăimătoare. Și, desigur, ele nu ridică problema insulării sentimentelor pe care Ortodoxia le provoacă regulat.
Cu toate acestea, dacă sectarienii nu căutau astfel de sprijin din partea ROC și se alăturau mișcării anticlerice, ar deveni mult mai puternică. Cel puțin deoarece sectele necesită de obicei mai mult de la oameni decât bisericile mari, iar sectarii își dau seama rapid că nu pot îndeplini aceste cerințe. Sectarii - atât ortodocși, cât și toți ceilalți - sunt rapid dezamăgiți, își pierd interesul pentru secta și religia lor în general. Dar aici sunt prinși de ROC.
Reprezentanții ROC persecută sectarienii, îi intimidează, le distruge reputația și le aduce în cele din urmă - îi obligă să se adreseze ortodoxiei clerice. Acest lucru duce la rezultate teribile. Deoarece sectanți sunt, în general, oamenii sunt mai grave decât despre religie ortodoxă obișnuită, ei sunt după această „transformare“ sunt, de obicei credincioșii fanatici - de altfel, este un bun exemplu de un astfel de tratament este un bine-cunoscut Ente.
În legătură cu toate acestea, mișcarea anti-clericală se confruntă cu o sarcină destul de gravă de a susține toți oamenii care sunt persecutați pentru credințele lor religioase. Este clar că ROC răspândește ideea că toți cei care susțin sectarii din cele mai umaniste considerente sunt secrete secrete. Cu toate acestea, acesta nu este un argument. Dacă o persoană susține libertatea conștiinței și prioritatea științei în rezolvarea problemelor sociale, el este deja un aliat cu drepturi depline al anti-clericilor. Este clar că un om rupt de religie este de obicei influențat de ideile dominației și sclaviei și preferă mai degrabă un maestru puternic decât un aliat binevoitor, dar "slab politic". El este intimidat și predispus la trădare. Cu toate acestea, în căutarea sinceră a religiei - atât slăbiciunea, cât și forța sectarelor. Dorința de a înțelege și de a înțelege adevărul religios îi va conduce, mai devreme sau mai târziu, la ateism. De aceea, trebuie să continuăm să reflectăm și să vedem cum să le arătăm calea potrivită în timp pentru a părăsi secta și pentru a nu permite ROC-ului să-și impună opiul asupra lor cu forța.