În Egiptul antic, majoritatea câinilor au condus viața animalelor rătăcite. Unii au fost folosiți pentru vânătoare. Acest lucru este evidențiat prin imagini ale câinilor care conduc cerbi, găsite pe mormântul lui Faraon Amtep, care a trăit 200 de ani după Cheops. În acest moment apar în inscripțiile albe cu numele câinilor.
În jurul anului 3000 î.en, în sicriul lui Faraon Antef al II-lea, sunt patru câini situați la picioarele lui Faraon. În prim plan, un câine pe nume Bahahkaa este alb, cu urechi suspendate, cu guler îngust în jurul gâtului, legat de nodul din față. Aceste urechi sunt o raritate foarte rară pentru acel moment, ca și în imaginile din acea perioadă câinii au urechi în picioare. Mai târziu, au apărut desene de câini de diferite culori cu trunchiuri alungite, ca într-un teachi.
Se pare că câinele la acel moment a început să se reproducă în mod specific, pe baza dorințelor și preferințelor proprietarilor. Este posibil ca egiptenii să-și picteze câinii, deoarece majoritatea câinilor reprezentați în desene erau roșii, verzi și albastre.
Când câinele sa mutat într-o lume diferită, întreaga familie a căzut într-o adevărată doliu. Există chiar o lege care obliga pe toți cei care ar găsi un câine mort, să afle de unde provine și să-i ducă trupul proprietarilor, astfel încât să-l poată îngropa demn.
Au existat și locuri unde câinii erau venerați ca animale sfinte. Mai multe animale sacre, cu excepția câinilor, erau doar tauri și ibise. De exemplu, în Kinopolis, fiecare locuitor a fost obligat să aducă alimente câinilor din oraș. Odată, un război cu orașul vecin a fost dezlănțuit deoarece locuitorii săi au ucis și au mâncat un câine de la Kinopolis.
După moartea câinelui, oamenii și-au ras capul și au făcut toate ritualurile de doliu însoțite de post. Corpul câinelui a fost înglobat cu grijă și plasat într-un sicriu special, iar pe piatra de mormânt proprietarul și-a enumerat toate meritele. Cei care se aflau la înmormântare au dat dovadă de durere. În fiecare oraș există cimitire pentru câini, iar arheologii au dovezi că au fost extinse de una sau două ori.
Cel mai probabil, câinii au fost în această onoare datorită importanței uriașe a starului Sirius, care se afla în constelația Marelui Câine. Bazându-se pe poziția ei în cerul înstelat, preoții au prezis ziua inundării Nilului, de unde a depins recolta și, în consecință, viața întregului stat.
Un alt motiv pentru onorarea câinelui este faptul că, în mitologia Egiptului Antic, câinele a însoțit-o pe zeița Isis în căutarea corpului lui Osiris.
În jurul anului 625 î.Hr., reproducerea câinilor imense de tip Mastiff a fost foarte frecventă în Egipt. Ei au primit nume potrivite în stilul: Cel care va distruge pe toți dușmanii, pe ucigașul tuturor dușmanilor sau pe cel care alerge și latră. 100 de ani mai târziu, unul dintre faraoni a fost stăpânul unui întreg pachet de câini agresivi care au fost pregătiți pentru un atac comun.