Forme istorice ale dezvoltării monarhiei
Monarhia ca formă de guvernare este destul de dăunător și prezintă de secole flexibilitatea și variabilitatea, datorită cărora a reușit să reziste în statele democratice moderne dezvoltate. În mod separat, una dintre cele mai vechi soiuri de monarhii merită o atenție deosebită.
Patriarhia monarhie (tradițională)
Este caracteristică cercurilor tradiționale și provine de la dezvoltarea principiului familiei (monarhul tradițional este perceput ca părintele subiecților săi).
Gravitatea victimei regale, a cărei amintire a fost păstrată în mintea oamenilor de mii de ani, cel mai bun tip este sacrificiul regal adus de Isus Hristos - așa cum este perceput în teologia creștină.
Monarhia sacră este o monarhie, în care principalele funcții ale prințului sunt preoțești. Este adesea combinată cu o monarhie patriarhală. Din materialul biblic și roman, este clar că șeful familiei patriarhale era și preot de familie. Monarhiile sacre sunt adesea asociate cu alianțe tradiționale. Ca o monarhie sacră în Regatul Antic și Mijlociu al Egiptului, unde funcția primară a faraonului era preoțimea.
Istoria seculară a monarhiilor sacre sa prăbușit în sacralizarea relativă a întregii puteri monarhice: depozitul principiului sacralității personalității regelui și chiar sângele regal. În Evul Mediu, sângele francez a fost considerat a fi atât de sacru încât chiar și descendenții regali legitimi au fost recunoscuți ca prinți ai sângelui. Cu toate acestea, printre aceștia au existat și oameni foarte vrednici de la un număr considerabil de persoane similare. Pentru tradiția monarhică, acest lucru nu este tipic.
În greacă, cuvântul "despot" înseamnă "domn", "domn". Monarhia despotică se află în societăți paramilitare. Dacă monarhul sacru de origine este un preot, atunci monarhul despotic este general. În monarhiile despotice există o putere monarhică cu adevărat competentă, combinată cu protecția sensului demnității personale și a drepturilor subiecților. Considerând că subiecții din aceste monarhii sunt o armată popoare.
Monarhii despotici clasici au fost regele asirian, regele armean al antichității și Evul Mediu timpuriu, precum și hanul ordei turcice sau mongoleene (domnitorul despotic ales).
Pentru societățile din Ariesul estic se caracterizează includerea regelui în clasa militară.
În tradiția occidentală a societăților de clasă, monarhul era super-consociabil. Probabil că în societățile aheene aristocrația era mai puternică decât monarhia, dar totuși familia regală era diferită și izolată.
Un exemplu viu poate servi ca prinți ai Rusiei Antice, reprezentând o clasă înstrăinată de aristocrație, adică boierii.
De asemenea, pentru societățile imobiliare monarhia este fără îndoială utilă, deoarece principiul monarhic permite șeful statului să apară deasupra proprietății și, în consecință, să fie arbitru în cazul conflictelor inter-clasice.
În cele mai bune perioade ale istoriei naționale există o monarhie de clasă. Odată cu crearea unei Rusii unite, am fost transferați la monarhia reprezentativă a imobiliară (în secolele XVI-XVII, țarul a domnit cu Duma Boier aristocratică și reprezentantul imobiliar - Zemsky Sobor).
Este comun ca istoricii să creadă că în timpul luptei de a uni statele împotriva dezbinării feudale se formează reprezentări de clasă și, prin urmare, monarhii reprezentative ale castelor. Există adesea referiri la faptul că împărații s-au opus marilor domnii feudali, pe baza parlamentului nobilimii mici și a orășenilor.
Rezultă că parlamentele au apărut în procesul de luptă pentru integritatea statului. Primul parlament din Europa de Vest este Cortes de Castilia (1185). Prima experiență a parlamentarismului în istoria patriei este Zemsky Sobor. Vsevolod al III-lea Marele Nest (1211), deci parlamentul nostru este cu 54 de ani mai în vârstă decât engleza, convocată pentru prima dată în 1265. Monarhiile reprezentative din regiune prevalează în Europa Occidentală în secolele 13-16. În istoria internă această formă de guvernare este păstrată de la mijlocul secolului al XVI-lea până la sfârșitul secolului al XVII-lea. Strict vorbind, monarhia reprezentativă a proprietății este deja un sistem politic monolitic.
Monarhia absolută este promovată ca un fel de formă monarhică de guvernare, caracterizată prin concentrarea juridică și factuală a întregii puteri de stat (legislativă, executivă, juridică), precum și puterea spirituală (religioasă) în mâinile monarhului.
Credințele absolutismului sunt combinate genetic cu trei fenomene istorice notabile: cu birocratizarea, excluderea de la bazele creștine și etatismul.
Un stat mare este caracterizat fie de o monarhie cu aristocrație, fie de o monarhie cu democrație. În absența lor, o monarhie cu birocrație este inevitabilă. Franța, ca stat birocratic, a fost liderul Europei Occidentale. În secolul al XVII-lea a devenit o țară a absolutismului clasic.
Monarhia absolută este asociată cu tendințele anti-creștine ale Renașterii, iar epoca iluminării a fost dedicată dez-creștinirii culturii vest-europene. A fost așa-numitul "absolutism luminat", ceea ce înseamnă doar: pe tron este un monarh absolut, care este șoptit la ureche de recomandările prudențiale ale unuia dintre Iluminări.
Un tip special de monarhă absolută este jucat de o monarhie teocratică absolută - o formă de organizare a puterii de stat, în care sfârșitul aparține ierarhiei bisericești. Un exemplu în acest sens este Vaticanul, în care puterea legislativă, executivă și judecătorească aparține Papei, care este ales pentru viață de Colegiul Cardinalilor.
Contra-semnătura este prezentată ca un act obligatoriu al monarhului semnat de șeful guvernului sau de ministru, menționând că ministrul care la sigilat este responsabil din punct de vedere legal și politic pentru acest act. Formal, se explică prin lipsa de reacție a actelor monarhului. Contra-semnătura a fost introdusă în Anglia la începutul secolului al XVIII-lea ca mijloc de limitare efectivă a puterii regelui. Apariția contrasemnării este considerată momentul victoriei finale a monarhiei constituționale în Anglia, ca și în alte țări.
Monarhia parlamentară este cel mai avansat tip de monarhie constituțională, caracterizată printr-o performanță pur nominală a funcțiilor sale. Chiar și cu autoritate (ca în Olanda, Danemarca), nu poate profita de ele. Toate actele emise de monarh au nevoie de aprobarea oficială a miniștrilor. Într-o serie de monarhii parlamentare (Japonia, Suedia), monarhul care este constituit chiar și în mod oficial nu are puteri semnificative.
Meritele și dezavantajele unei forme monarhice de guvernare
Unul dintre principalele avantaje ale monarhiei este capacitatea de a păstra relațiile informale ale monarhului și ale subiectului. Există o opinie că, în virtutea acestui fapt, monarhia expune un simbol mai eficient al unității. Monarhia aranjată corect poate fi un simbol al unității unui stat multinațional, inclusiv imperiul. Monarhia poate fi, de asemenea, un simbol al unității națiunii, al stabilității sociale. Chiar și monarhiile formale constituționale și de fapt decorative (precum monarhia modernă din Marea Britanie) continuă să-și îndeplinească misiunea - un simbol și un instrument al unității.
În cercul relațiilor publice, monarhia conduce principii nobile remarcabile. De exemplu, loialitatea este unul dintre cele mai nobile criterii din relația dintre oameni.
Cel mai important neajuns al monarhiei dinastice este accidentul de naștere. Cu moștenire dinastică, nu există garanții că moștenitorul defectuos mental nu se va naște. Foarte adesea moștenitorii dinastiei erau opusul părinților lor.
Defecțiunea răspândită a monarhiei este favoritismul, tendința de a numi favoriți. În Rusia, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, favoritismul a devenit aproape o instituție de stat.
Aceste deficiențe pot fi eliminate prin sisteme politice compuse, în care monarhia nu este singura formă, ci acționează în combinație cu alte forme - aristocrația sau democrația.