creștinism
Referințele directe la nevoia de rugăciune se găsesc în mod repetat în Evanghelie. În Evanghelia după Matei, instruind discipolii, Isus Hristos le spune: "Uitați-vă și rugați-vă, ca să nu cădeți în ispită; duhul este dornic, carnea este slabă".
În Evanghelia după Marcu: "Vegheați, vegheați-vă, rugați-vă, căci nu știți când va veni timpul acesta", în Evanghelia după Luca: "Adu-vă aminte, întotdeauna și rugați-vă!"
Apostolii au cerut și rugăciuni. Apostolul Pavel, în prima epistolă către Tesaloniceni, cheamă: "Rugați-vă fără încetare."
În biserica creștină, în plus față de liturghie, au fost înființate încă 8 slujbe zilnice: Vecernie, Complinie, Miezul nopții, Întâlnire, 1, 3, 6 și 9 ore cu mijlocire. Pentru laici, regulile de rugăciune dimineața și seara sunt în mod tradițional considerate obligatorii. Ele pot fi complete și concise.
Atitudinea față de rugăciune în ortodoxie, catolicism și protestantism este diferită.
Ideal în Hesychasmul ortodox este o rugăciune fără model. Călugărul Meleti Mărturisitorul a spus: "Cei care nu văd nimic în rugăciunile lor îl văd pe Dumnezeu".
În catolicism, și chiar mai mult în protestantism, rugăciunea are un caracter mai "personal" și "obiectiv".
În Ordinul iezuiților, Ignatius Loyola, un sfânt catolic, a existat chiar și un fel de meditație specială: "Să vă imaginați mental limbile uriașe de flacără și de suflet ca și cum ar fi închise în corpuri incandescente. A auzi reproșuri, lamentări și strigăte, trădarea blestemului lui Isus Hristos și a sfinților Săi ".
În Ortodoxie, atitudinea față de rugăciune este exact opusul. Theophan the Recluse a scris: "Când vă gândiți la Divin, atunci vă puteți imagina Domnul așa cum este necesar. Dar în timpul rugăciunii, nu trebuie păstrate imagini. Dacă permiteți imagini, atunci există un pericol - să începeți să vă rugați la un vis ".
Principala rugăciune creștină este "Tatăl nostru" sau rugăciunea Domnului. Este dată în Evangheliile lui Luca și în Evanghelia lui Marcu.
Cum să te rogi în diferite tradiții Rugăciunile fac parte din practicile spirituale ale aproape tuturor religiilor, dar împlinirea regulilor de rugăciune în diferite tradiții este diferită. Există, de asemenea, texte diferite, moduri de citire și chiar motive. Creștinism Referințele directe la nevoia de rugăciune se găsesc în mod repetat în Evanghelie. În Evanghelia după Matei, instruind discipolii, Isus Hristos le spune: "Uitați-vă și rugați-vă, ca să nu cădeți în ispită; duhul este dornic, carnea este slabă". În Evanghelia după Marcu: "Vegheați, vegheați-vă, rugați-vă, căci nu știți când va veni această vreme", în Evanghelia după Luca: "Adu-vă aminte, întotdeauna și rugați-vă!" Apostolii au cerut și rugăciuni. Apostolul Pavel, în prima epistolă către Tesaloniceni, cheamă: "Rugați-vă fără încetare." În biserica creștină, în plus față de liturghie, au fost înființate încă 8 slujbe zilnice: Vecernie, Complinie, Miezul nopții, Întâmplări, 1, 3, 6 și 9 ore cu mijlocire. Pentru laici, regulile de rugăciune dimineața și seara sunt în mod tradițional considerate obligatorii. Ele pot fi complete și concise. Atitudinea față de rugăciune în ortodoxie, catolicism și protestantism este diferită. Ideal în Hesychasmul ortodox este o rugăciune fără model. Călugărul Meleti Mărturisitorul a spus: "Cei care nu văd nimic în rugăciunile lor îl văd pe Dumnezeu". În catolicism, și chiar mai mult în protestantism, rugăciunea are un caracter mai "personal" și "obiectiv". În Ordinul iezuiților, Ignatius Loyola, un sfânt catolic, a existat chiar și un fel de meditație specială: "Să vă imaginați mental limbile uriașe de flacără și de suflet ca și cum ar fi închise în corpuri incandescente. A auzi reproșuri, lamentări și strigăte, trădarea blestemului lui Isus Hristos și a sfinților Săi ". În Ortodoxie, atitudinea față de rugăciune este exact opusul. Theophan the Recluse a scris: "Când vă gândiți la Divin, atunci vă puteți imagina Domnul așa cum este necesar. Dar în timpul rugăciunii, nu trebuie păstrate imagini. Dacă permiteți imagini, atunci există un pericol - să începeți să vă rugați la un vis ". Principala rugăciune creștină este "Tatăl nostru" sau rugăciunea Domnului. Este dată în Evangheliile lui Luca și în Evanghelia lui Marcu.
De asemenea, una dintre cele mai utilizate este rugăciunea lui Isus, care are o importanță fundamentală în practica isihasmului. De asemenea, se numește o inimă inteligentă, o inimă, o rugăciune inteligentă, o rugăciune secretă, o rugăciune sfântă, o rugăciune inimaginabilă, o minte și o inimă, o sobrietate și o minte.
În creștinătate (și în Ortodoxie și în catolicism și în protestantism), pentru comoditatea citirii regulilor de rugăciune, este permisă utilizarea margelelor rozariilor. În catolicism, chiar există tipuri de rugăciuni (rozariu, coronetă), destinate citirii pe rozariu.
În Ortodoxie, rozariul, mai degrabă un atribut al călugărilor, laicii sunt încurajați să ceară binecuvântare pentru folosirea lor. Din punct de vedere istoric, rozariul în tradiția ortodoxă a devenit un atribut al credincioșilor din cauza alfabetizării reduse, când rugăciunile au fost citite în memorie. Utilizarea obligatorie a broderii rozariilor este păstrată de vechii credincioși.
Rozariul catolic (Rozariul) este format din 50 de boabe, împărțite în cinci decenii. Se pot folosi și granule cu 33 și 150 de boabe. Rosarul înseamnă în mod simbolic "coroana credinței" a trandafirilor.
Margelele ortodoxe pot avea un numar diferit de margele, dar mai des se folosesc margele cu 33 de margele, in functie de numarul de ani pamantosi ai vietii lui Hristos sau de o suma care este un multiplu de 10 sau 12.
În vechii credincioși, practic toate concertele sunt folosite în mod activ de broșura - margele sub formă de panglică cu 109 "bile de fasole" ("pași"), împărțite în grupuri inegale. Lăsând simbolic înseamnă o scară de la pământ la cer.
iudaismul
Până în epoca celui de-al doilea împărăție, nu au existat rugăciuni obișnuite obligatorii în iudaism. Un evreu putea să se adreseze Domnului în orice moment într-o formă arbitrară. Principala parte a serviciului a fost sacrificarea.
Regulile de rugăciune ale iudaismului au fost reglementate în secolul al VI-lea î.Hr. După epoca captivității babiloniene.
Principala rugăciune în iudaism este amida, numită și "Shmone? -Esre?", Care se traduce ca "18" (numărul de binecuvântări incluse în ea). În secolul al II-lea, încă un lucru a fost adăugat la aceste 18 binecuvântări - împotriva ereticilor și escrocii, dar vechiul nume a supraviețuit.
Deoarece lectura lui Amida este un substitut pentru sacrificiile templului, ea este citită de trei ori pe zi - rugăciunile dimineața (shaharit), zi (minha) și seara (maarivă).
Shema este mai corect numită declarația credinței evreiești, acesta este un text liturgic format din 4 citate din Pentateuh. Declară unicitatea lui Dumnezeu, dragostea față de El și credincioșia față de poruncile Sale ("Domnul este Dumnezeul vostru, Domnul este unul").
În iudaism, citirea unor rugăciuni poate fi efectuată numai în minyan, un grup de zece evrei de peste 13 ani. Cât despre cine poate intra în minyan în literatura halachică, există dispute nesfârșite.
Așadar, întrebarea discutabilă este dacă să se considere un minyan ca participant la o persoană care doarme și dacă o persoană poate intra în minyan într-o stare de intoxicare.
În ceea ce privește acesta din urmă, se face o excepție pentru un bețiv beat, dacă ceilalți membri ai minyanului pot confirma că "înțelege totul".
În istoria iudaismului, au existat multe momente interesante legate de istoria rugăciunii. Astfel, autoritățile publice non-evrei din țările în care evreii erau suspecte de rugăciune „Kol Nidrei“ ( „Toate Jurămintele“), în care evreii în ajunul Kipur resping jurăminte, promite și jurăminte, datele pentru un an pentru a trăi.
În Imperiul Rus în toate cărțile de rugăciune „Kol Nidrei“ a fost tipărit cu explicația obligatoriu că este vorba exclusiv despre jurămintele religioase, și „Dumnezeu păstra toată lumea să creadă că ne permite să rupă blestemul și jurământul dat de guvern, sau în fața unei instanțe, și, în general, în ceea ce privește interesele altora fata ".
Odată cu apariția hasidismului, rugăciunea ocupa un loc și mai important în viața religioasă a evreilor.
Rugăciunea Hasidim este importantă ca o modalitate de a cunoaște Creatorul și de a se asocia cu transcendentul. În cartea "Tania" (cartea fundamentală a hasidismului) se afirmă în mod direct că în vremea noastră principala formă de slujire a Celui Atotputernic nu este studiul Torei, și anume rugăciunea.
islam
În Islam, există două tipuri de rugăciuni: rugăciune (rugăciuni obligatorii) și du'a (rugăciuni voluntare).
Legare și cele mai importante în Islam sunt 5 rugăciuni zilnice rituale: Fajr (Rugăciunea zori) Zuhr (rugăciune la amiază), Asr (rugăciunea de după-amiază), Maghrib (rugaciune apus de soare) și rugăciunea de noapte Iș.
Importanța regulii de rugăciune în Islam este foarte mare. Profetul Muhammad a spus: "Să știți că cele mai bune dintre faptele voastre este rugăciunea!".
Într-unul dintre haditi este de asemenea spus: "Primul lucru pe care o persoană va fi întrebat în ziua Curții este despre timpul rugăciunii perfecte".
Dacă există o posibilitate, musulmanii drepți ar trebui să se străduiască să se roage în moschee, dacă acest lucru nu este posibil, atunci practic orice loc este potrivit pentru salah.
Înainte de rugăciunea obligatorie, îi este chemat - Azan, care este o manifestare a pietății.
Mai multe reguli sunt necesare pentru citirea rugăciunii. Mai întâi, înainte de a se ruga, un musulman ortodox ar trebui să se îmbăieze (integral sau parțial), iar în al doilea rând, rugăciunea ar trebui să se facă într-un loc necondiționat, fără impurități - najasas. Credinciosul ar trebui să fie îndreptat spre Kaaba, un altar musulman.
Important ca puritatea de haine musulman, precum și proporționalitatea: ținuta ar trebui să acopere awrah - locuri care Sharia trebuie să fie închise (omul - o parte a corpului, de la ombilic la genunchi, femeia - tot corpul cu excepția feței, mâinilor și picioarelor) .
Când se roagă, un musulman credincios ar trebui să aibă o intenție sinceră și pură și, de asemenea, să fie într-o minte sobră, deoarece alcoolul și drogurile sunt strict interzise în Islam. Acesta este haraam.
Dua (rugăciuni arbitrare) în Islam este pentru toate ocaziile. Musulmanii neprihănite știu că Allah aude fiecare rugăciune, prin urmare, a permis atât pe cale orală și „tăcut“ Dua, despre care se spune cu voce tare sau „el însuși“, în limba, care este mai convenabil să vorbească credinciosului.
Tot în Islam, există o dhikr, o practică spirituală constând în repetarea repetată a formulelor de rugăciune care îl glorifică pe Allah.
Atunci când se efectuează dhikr, margelele musulmane (cu excepția wahhabismului), care sunt numite subha, mibaha sau tasbih, sunt de obicei folosite. De obicei, ele constau în 99 de margele, în funcție de numărul de nume al lui Allah.
Budismul și hinduismul
Printre oamenii de știință ai religiei nu există încă un consens cu privire la faptul că mantrele hinduse, budiste, Jain și Krishna pot fi considerate ca fiind rugăciuni. Este de asemenea controversat dacă procesul mecanic de rotație a tobei de rugăciune în Lamaism poate fi considerat o rugăciune.
Mantrele sunt texte sacre în sanscrită, adoptate în religiile de mai sus. Ca o regulă, credincioșii au nevoie de o repetare exactă a sunetelor ei.
Înțelesul este atât cuvintele mantrei, cât și fiecare sunet din ele. Una dintre cele mai cunoscute mantre este sunetul sacru "Om".
Teologul rus Alexei Iliich Osipov crede că mantrele sunt diferite de rugăciunile ortodoxe. El scrie: "Mantrele, fiind ceva asemănător excesiv cu rugăciunea, mai exact cu vrăjile rugăciunii, au un caracter complet diferit. Ele sunt asociate cu credința în eficacitatea cuvintelor vorbite în sine, adesea, fără să le înțeleagă sensul. Acesta se găsește în practica hindusă, de exemplu, în mantra Jupp de asteptare persoana cât mai mult posibil, mai des, pronunță mai repede numele lui Dumnezeu, care, în sine reușește omul îl conduce într-o stare de samadhi. "
Mantrele de citire au loc deseori cu ajutorul margelelor. În budism, numărul tradițional de margele într-un rozariu - 108. Fiecare rozariu Talonul este folosit de două ori: prima dată când practicantul oferă o gamă completă de mantre - 108, în al doilea, atunci când numărul de mantra cu litere este mai mare de 1000, adică de 10 de ori în 108.
Hindu-margele-colier (rudraksha), de obicei, conține 108, 54 sau 50 (în numărul de litere de alfabet indian) cereale.
În hinduism, există, de asemenea, practica rangoliului, care uneori este, de asemenea, corelată condițional cu rugăciunea. Când se realizează pe planul cu vopsele sau nisip, se desenează un anumit ornament. Călugării tibetani, folosind practica rangoliilor, creează nisip mandalas.