Cărți și lecții
În timp ce Svyatoslav era un copil și doar considerat în mod nominal un Mare Duce, mama sa, în numele său, sa angajat în îmbunătățirea conducerii statului Kiev.
Conflictul dintre Kiev și Drevlyans sa datorat unui tribut, un articol important al veniturilor domnești. Conducătorii locali s-au bucurat de o anumită independență, rezolvând problemele interne ale tribului lor, dar problema colectării tributului era sub controlul strict al guvernului central.
Comenzi noi. La acea vreme, profetica Oleg impus Drevlyane tribut „lumină“ - un jder negru cu familia. Prințul Igor a mărit tributul și chiar a permis acțiunea arbitrară în colecția sa. Pentru asta Marele Duce a plătit cu viața lui. Olga a făcut concluzii înțelepte din partea incidentului și a început să îmbunătățească sistemul de colectare a impozitelor. Împreună cu Svyatoslav Prințesa a vizitat țara rusă și a stabilit un „tribut și lecții de ușor.“ tribut colectate, prin decret de Olga, acum a devenit obiectul unui dumping în locuri special amenajate - „taberelor“ De asemenea, au servit ca un loc pentru parcarea princiară în timpul poludye. Cronica raportează că domnitorul a fost, de asemenea, introdus "statute". Istoricii cred că vorbim despre legislație, care reglementează procesul judiciar, sunt specificate sancțiunile pentru prinț, privind protecția măsurilor Prince sau reprezentanții acestora din năvălirile asupra vietii lor, pedeapsa pentru furt, compensații pentru tipuri de pierdere de tribut.
Poludie Kiev prinți în secolele IX-X.
Principalele puncte ale puterii domnești. În depărtare de Kiev și incomod pentru terenurile poludye au fost înființate cimitire - locul de depozitare a tribute colectate. Spre deosebire de ocoalele destinate să rămână însoțit echipele prinț, apartamente și mulți servitori, populația bisericii fortificate a constat dintr-un grup armat mic și reprezentanți ai autorităților Grand care primesc tributul de stocare sale, de înregistrare și de distribuție. Astfel, printesa nu numai că a reformat sistemul fiscal, dar și peste tot a creat punctele forte ale puterii sale.
Vamale și convingeri. Pe teritoriul Rusiei Kievan-a trăit o mulțime de triburi care se aflau în diferite stadii ale dezvoltării istorice. Creștinismul tocmai a început să pătrundă în Kiev și, în general, Rusul a rămas păgân. Păgânii au denaturat fenomenul naturii înconjurătoare. Ei au crezut în marea putere a cerului, pe care o numesc Svarog. sacrificat la soare, numit Dazhbog. sa rugat dumnezeului fulgerului Perun si zeului vantului Stribogu. Idolii care descriu acești dumnezei păgâni au fost plasați pe dealuri și în tractate și ritualurile au fost executate în apropierea lor. Sanctuare, unde oamenii se închinau idolilor, erau numiți kapischa și locuri pentru sacrificii - triburi. Sanctuary situat la site-urile din satele din împrejurimi, ca un centru de cult pentru care oamenii gravitat mare cartier.Ritualuri funerare. Identificat de arheologi ritualuri funerare sunt extrem de variate, ceea ce indică diferențe mari în cultura, obiceiurile și tradițiile ancestrale ale triburilor slave. În timpul săpăturilor de movile funerare de la Kiev, cu referire la secolele IX-X, găsit aproximativ o sută de inmormantari vechi populară „negru“. Împreună cu cel decedat, lucrurile au fost puse în mormânt, de care ar putea avea nevoie în viața de apoi. În înmormântarea bărbaților erau cuțite de fier, săgeți, pietre pentru sculptură de foc și bijuterii pentru femei. De la înmormântarea locuitorilor din oraș, locurile de înmormântare ale druzhinnikovlui prințului erau foarte diferite. S-au odihnit în case mari din lemn, peste care erau îngrămădite movile. Ultima călătorie a decedat a fost trimis, oferind o îmbrăcăminte bogată, arme, alături de război cal într-o ținută bogat, și cu unul dintre soțiile sau sclavi. În plus, în diferite ținuturi și voștri ale statului au existat multe obiceiuri nu numai înmormântare, ci și căsătorie și agricultură.