În epoca noastră de dezvoltare rapidă a științei și tehnologiei, a mass-mediei cuprinzătoare, se pare că ar fi dificil să ne surprindă ceva nou. Iar noul cotidian inevitabil și zgomot invadează viața noastră. Și totuși, lumea este infinit mai bogată și mai diversă decât cele mai recente descoperiri din domeniul științei, tehnologiei, culturii și artei. Acest lucru pune chiar și fictiștii științifici moderni într-un dezastru. Este paradoxal? Dar este așa. Paradoxurile exprimă întotdeauna ceva neașteptat, divergând de cele stabilite, general acceptate.
Cunoașterea este în primul rând o activitate umană. Este el, un om, care învață și umanizează toată realitatea accesibilă lui în moduri istoric dezvoltate. Omul a creat două mijloace cu adevărat puternice de a cunoaște natura și el însuși - știința și arta.
Arta a apărut înainte de știință, a absorbit mai întâi toate formele de cunoaștere umană. De ce s-au despărțit ulterior? Răspunsul la această întrebare trebuie căutat în studiul istoriei cunoașterii umane. Aceeași poveste nu este altceva decât activitatea unei persoane care își urmărește obiectivele. Nu este istorie, este persoana, adevărata persoană viu care a stăpânit, a trăit pe lumea pământească, și-a atras toate cunoștințele, senzațiile și așa mai departe din lumea senzorială și din experiența dobândită din această lume. M-am străduit să aranjez lumea din jur astfel încât omul să cunoască și să asimileze cu adevărat omul în el, astfel încât să se cunoască pe sine însuși ca pe un om.
Rivalii sau aliații?
Invenția unei locomotive, a unei mașini și a unui avion, a unui film și a unui radio nu a revoluționat psihologia oamenilor sau a viziunii lor asupra lumii. Noile descoperiri în știință și tehnologie sunt incomparabile cu cele anterioare.
Știința și tehnologia nu pot decât să afecteze percepția mondială a oamenilor și, în consecință, psihologia lor. Și totuși există o influență reciprocă între artă și știință? Da, știința și arta nu sunt doar o influență de necontestat reciproc, dar, de asemenea, pentru a concura în concluziile: primul - în tainele naturii, al doilea - sufletul uman. Lumea științei poate fi unul dintre multe obiecte la care este desenată arta. Știința poate muta Muntele Everest din locul său, dar nu poate face nici măcar o inimă umană mai bună. Se poate face numai prin artă, nu numai că - este obiectivul său principal, etern. America de astăzi nu poate fi negat în progresul tehnic și științific, dar nu se poate spune că arta ei spiritual mai bogat, mai uman, mai profund, arta luminos al Renașterii italiene, arta franceză a secolului al XVIII-lea sau arta rusă a secolului al XIX-lea.
Arta este o clădire grandioasă, o lucrare separată - clădirea este microscopică, dar și finalizată. Cu toate acestea, în știință, nici o cercetare nu a fost finalizată, ea are semnificație și valoare în seria predecesorilor și adepților. Dacă știința este asemănătoare cu o clădire grandioasă, atunci studiile individuale reprezintă o cărămidă în peretele ei. Prin urmare, arta acumulează valori timp de secole, îi înalță pe cei slabi, dar păstrează o minunată și a îngrijorat ascultătorii și spectatorii de sute și mii de ani. În știință, calea este mai directă: gândurile fiecărui cercetător, faptele pe care le-a obținut, este o piesă a căii călătorite. Nu există drum fără acest metru de asfalt, dar este trecut, drumul merge mai departe, de unde durata de viață a unei lucrări științifice este atât de scurtă, ceva de aproximativ 30-50 de ani. Asa este soarta cartilor si a lucrarilor fizicienilor geniali ai lui Newton, Maxwell si chiar Einstein, apropiati de noi. Și să se familiarizeze cu lucrările geniilor, oamenii de știință sfătuiesc despre expunerea contemporanilor, pe măsură ce timpul vindecă descoperirea ingenioasă, îi dă o nouă formă, chiar își schimbă trăsăturile. În acest sens, trebuie să căutăm izvorul diferențelor psihologice dintre creativitatea științifică și artistică.
Ce explică scăderea prestigiului artei și pericolul transformării ei într-un frumos a vieții? Vom asculta. Arta are timp de multe secole care au avut doar un singur rival în lupta pentru om - religia, are acum un nou adversar, în liniște crescut și apare ca cel puțin egal cu, în fața ochilor uimiți artiștilor care sunt obișnuiți să privească la știință și aroganță cu dispreț. Acum, literatura și arta își pot îndeplini scopul înalt; atunci când sunt preconcepute, vor înțelege lumea spirituală fără limite a științei dacă sunt ghidate de același nivel înalt pe care tinerii îl caută și care se găsesc adesea în știință. Patosul principal al articolului și este îndreptat spre o schimbare radicală de atitudine din partea artei într-un imens quest-uri, complete și exploatează lumea oamenilor de știință, creativitatea lor, gândurile, pasiunile, suferințele și bucuriile.
În secolul trecut, când știința și, la urma urmei, tehnologia au urmat-o cu lucruri mai mult sau mai puțin frecvente, scriitorii și artiștii ar putea arunca idei fructuoase oamenilor de știință. Acum, totuși, partea de cercetare, cel puțin în cele mai avansate științe, sa prăbușit într-o junglă așa de dificilă. Este adevărat că aruncarea imediată a ideilor, cea mai simplă formă de influență asupra științei. Dacă vrem să înțelegem posibilitățile reale ale artei în acest sens, trebuie să studiem mai profund această problemă.
În trecut, literatura nu a trecut mult de fenomenele progresului tehnic. Și ce zici astăzi? Timpul nostru, știința și tehnologia cu privire la impactul asupra omului, psihologia și viziunea sa asupra lumii sunt superioare tipurilor tradiționale de creație artistică.
Așa cum am văzut, am recunoscut impactul global al revoluției științifice și tehnologice pentru întreaga omenire, cu excepția literaturii - studii pe oameni, cu toate că, desigur, nu afirmă că scopul acesteia la figurat cât mai mult posibil pentru a interpreta și afișa problemele timpului.
Revoluția tehnologică amestecându-se în toate domeniile vieții umane, și ne aduce multe beneficii, și ne prezintă provocări noi, neprevăzute care ne așteaptă, și la nivel național, cât și în lume. Dar, pentru a atribui noi toți o confuzie generală, ne sperie dominația raționalismului științific care a condus la un pericol, logicisation fără suflet, și, probabil, oskudneniya emoțională etc. este posibil numai pentru dragostea de arta de cuvinte cu voce tare. Totul a luat pentru a cu toată pasiunea pentru a arăta rolul important al artei recunoscute compensa în viața noastră de gândire dramatic importanța sporită a abstractizare, pentru a păstra integritatea omului științific al ființei sale, o linie prețioasă a rațiunii și a sentimentelor. Bineînțeles, această idee de compensare nu exaltează, ci diminuează arta, semnificația ei în viața publică.