Ortodoxia ca idee națională rusă (Partea a 2-a)
Reacția nu a durat mult. Principalii activiști ai drepturilor omului din Rusia au mustrat-o pe Mitropolitul Kirill în a nu înțelege esența mișcării drepturilor omului din lume și a Bisericii Ortodoxe Ruse în căutarea dominației ideologice în țară.
Moralitatea nu este relativ deloc și nu depinde de opiniile unuia sau altui individ. Este absolut și are criterii clare sub formă de porunci.
Desigur, obișnuiți cu noțiunea de libertate ca și permisivitate în mândria lor nu poate accepta faptul că o persoană înzestrată cu libertatea lui Dumnezeu, dar este foarte dificil de a face alegerea potrivită între bine și rău, că el nu ar trebui să se bazeze pe „toate-puternic mintea“ și " cunoașterea vieții ", dar este mai bine să ne întoarcem la Dumnezeu sau, cel puțin, să corelem decizia sa cu experiența generațiilor anterioare, tradiția religioasă națională.
Persistența în amăgirea lor va fi dificilă dacă cuvântul conciliar va fi ascultat de oamenii de stat. Dar, în cele din urmă, democrația este subordonarea minorității față de majoritate. Iar Consiliul Mondial al Poporului rus, care, după părerea mea, a reunit toate confesiunile religioase ale Rusiei, poate să pretindă expresia opiniei majorității poporului nostru.