Fragmente din cartea "Îngerii pentru o masă"
Moscova. Mânăstirea stauropegiană Ioanno-Predtechenski
Îngeri la masă
Sfintei abdomene sau "Sunteti aici," castiga "puncte?"
Așa că am avut o astfel de idee: la urma urmei, Sfântul nostru Ioan Pretor, Botezătorul Domnului, post și ascetic. Cine nu ar trebui să se usuce și să vândă (sau să renunțe) la crotoni? În plus, pâinea rămâne întotdeauna. De ce nu-l taie și îl usucă? Când mi-am împărtășit ideea cu mama lui Anuvia, mi-a răspuns: "Acum ai dat seama, tu o faci!"
Și acum - biscuiți. "De la Ioan Botezătorul." După ce am scris în bucătărie felii și rămase din felii de pâine albă și neagră, noaptea târziu am venit la brutărie. Înainte de calusurile de pe mâini, taiem pâinea în pesmet și se usucă în cuptor. Am așteptat până s-au răcit, împachetate în plicuri. A pus o bucată de hârtie în pungă: [I] "Scorțișoară de la Ioan Botezătorul".
Suhariki a mers la urale. Enoriașii au fost bucuroși să pară. Foarte popular au fost biscuiții în zilele de post. Și peste capul meu în acest timp a început să se îngroașeze nori. Mama lui Iosif, care era deja foarte geloasă și îngrijorată de oricare dintre activitățile mele, a fost în cele din urmă ferm stabilită în gândul ei: vreau să o iau! Mi-a spus asta chiar de dimineață, de la întâlnirea noastră în ascultare. "Ah, în locul meu vrei! Du-te, spune-le mamei lui Anuvia "," Ce uscați aceste biscuiți? Trebuie să deschideți o producție uscată ... "," Ochelari de vedere "pe care îi câștigați pe pesmet?" Nu am înțeles cu sinceritate faptul că nu mă displace pentru mine. Ce "ochelari" despre care vorbea?
Ioan, este foarte regretabil că ai scos din mănăstire numai, dar nu înțelege esența. Și acum luminarea voastră se răspândește peste mințile oamenilor. Pentru noi pretutindeni sunt tratați așa cum merităm, și chiar mai mult într-o mănăstire. Judecata noastră superficială este departe de a fi adevărată, iar despre condamnare nu este nimic de spus, atunci Domnul ne va spune.
Ionne, e foarte regretabil că ai scos-o din mănăstire, dar nu ai înțeles esența. Și acum luminarea voastră se răspândește peste mințile oamenilor. Pentru noi pretutindeni sunt tratați așa cum merităm, și chiar mai mult într-o mănăstire. Judecata noastră superficială este departe de a fi adevărată, iar despre condamnare nu este nimic de spus, atunci Domnul ne va spune.
Sunt de acord, am vrut, de asemenea, să scriu
John = Ioan; 499] Este vândută și cartea "ANGELELE PENTRU BĂRBA". La Moscova - în cartea Casa „Biblio-Globus“ și publicat de „stilou“ (magazin online) în St. Petersburg - în Casa de carte de pe Nevsky Prospekt [/ quote].
John, probabil, tot mai mult de 30 de argint câștigate?
Citiți întregul articol) este foarte interesant, mai mult ar fi de așa ceva)
În acest caz, caut o asistentă medicală pentru una dintre rudele mele apropiate de la Moscova.
Se mișcă în jurul apartamentului, are nevoie de puțin ajutor în gospodărie, îi ajută la duș și se ocupă de ea. Cazarea este posibilă.
Cum să nu intrăm? Știu subiectul unei dădacă
Voi fi recunoscător pentru sfaturi, recomandări, parole, aspect.
Timp de cinci ani în două mănăstiri, corespondentul nostru aproape a uitat să vorbească și să gândească
Viața în mănăstire: de ce este mai ușor să vii decât să pleci Zhanna Chul
"Vino acum!"
Am părăsit Mănăstirea Novodevichy din Sankt Petersburg, pentru că nu aveam puterea să suport o astfel de viață. Mitul unei bune țărani a fost dezlănțuită de ea. M-am adunat mult cu spiritul, am stabilit posibilele opțiuni de îngrijire. Cazul a ajutat.
Cadoul meu a fost adus în templu de călugărița Olga. Dar a luat în mod eronat setul pentru un alt începător. Ea a strigat că a rămas fără un cadou. Mama a doua zi ne-a sunat cu călugărița Olga în biroul meu. - De ce i-ai adus un cadou? Esti celulele ei? (Slujitori ai unor persoane de rang monahal - Da) - a întrebat ea amenințător Olga. Nu ascultând răspunsurile noastre, ea și-a anunțat verdictul: "Îl deconectez pe Olga de la apostol (coafura în monahismul feminin) și îl trimit lui Ioan". M-am întors și am plecat. Nici măcar nu am reacționat la exclamațiile prioretei adresate: "Vino înapoi! Întoarce-te imediat. M-am dus să colectez lucrurile. Ca o încălcare completă a drepturilor omului, ca act de neîncredere față de surorile mele, consider că locuitorii sunt obligați să treacă pașapoarte în mănăstire. Ele sunt păstrate în birou în condiții de siguranță: acest lucru oferă o garanție pentru abaterea că sora fără document nu va fugi. Nu au returnat pașaportul pentru o perioadă lungă de timp. A trebuit să ameninț că aș veni la mănăstire împreună cu poliția ...
Cu greu găsită la Moscova această mănăstire, a circulat în jurul ei, deși de la stația de metrou "Kitay-Gorod" a fost la cinci minute de mers pe jos până la mănăstire. La ușă, pe verandă apărea o sora prietenoasă, drăguță în cămașa neagră. Ma dus la Stagul Atanasie. Am ajuns foarte în timp util: într-o jumătate de oră abatetul mergea la spital, unde trebuia să petreacă trei săptămâni. Când am fost condusă sus, mi-am remarcat cât de multă ruină și murdărie erau acolo. Și, bineînțeles, în viitor, și-a comparat în mod constant viața în prima mănăstire și în prezent.
Sălbăticia din apropierea Kremlinului
Surorile au văzut-o pe abatația Afanasii rar: fie în timpul slujbei divine, fie dacă ea însăși a chemat-o în celulă. Mama mea a fost grav bolna - chiar și mersul cu dificultate. Așa că a stat tot timpul în celulă. Abatia nu cobora pe o masa comuna din cauza picioarelor bolnave. De trei ori pe zi, cu o tavă de mâncare, o femeie deosebit de strânsă a lucrat ca bucătar angajat. De-a lungul anilor în mănăstire, a găsit o abordare a abatelui, au petrecut lungi conversații în spatele ușilor închise. Din Natalia Mama Superior a învățat toate știrile despre mănăstire și a fost conștient de viața surorilor. Când Natalia avea o zi liberă, mâncarea era binecuvântată să aducă pe cineva din surorile ei. Iar staretul cu vase goale a abuzat abatele în coridor și a pus un acvariu cu aur.