Recunoașterea lui ma făcut să mă gândesc de ce "turismul ceresc" a atras atât de multă atenție. Creștinii ar putea fi mai puțin obsedați de ceruri dacă ar înțelege următoarele patru lucruri.
1. N-am fost niciodată meniți pentru Rai.
Dumnezeu a creat pe Adam și Eva să trăiască pe planeta Pământ. În Geneza 2: 7 spune: „Și Domnul Dumnezeu a făcut pe om din țărâna pământului.“ Cuvântul ebraic pentru o persoană - „Adam“, iar cuvântul pentru pământ - „Adam“. Dumnezeu a vrut să sublinieze legătura noastră cu pământul, așa că a spus că numele nostru este pământ. Dacă este așa, atunci numele teologic mai precis pentru copilul dumneavoastră ar fi „lut.“ Sau, „Dusty“. Și dacă este o fată, apoi, de exemplu, „nisip“. Dumnezeu ne-a creat din țărâna pământului. Pentru Dumnezeu, suntem pământeni.
Dacă Adam ar fi trecut testul nostru, putem presupune că Dumnezeu va tăia întreaga poveste până la capăt și va coborî pe pământ pentru a locui cu noi permanent (Apocalipsa 21: 1-3). Adam și Eva ar continua să trăiască aici, pentru că nu ar exista niciun motiv să meargă în altă parte. Dar Adam sa răzvrătit, aducând astfel păcatul și moartea omenirii.
Ce se întâmplă când oamenii mor? Trupurile și sufletele lor sunt separate nefiresc; trupurile lor rămân aici, în timp ce sufletele merg în rai sau iad. Slavă lui Dumnezeu că morții în Hristos merg în Cer, dar nu uită niciodată că nu ar trebui să fie așa. Singurul motiv pentru care cineva ajunge în paradis este un păcat.
2. Scripturile nu vorbesc prea mult despre Cer.
Biblia vorbește despre o singură persoană care sa dus la Cer și sa întors. El a susținut că "a auzit cuvinte inexplicabile". care "nu pot fi spuse unei persoane" (2 Corinteni 12: 2-4). Acest lucru mă forțează să privesc sceptic pelerinii cerești vorbind despre tot, mai ales dacă banii sunt implicați în ea.
În Scriptură, citim despre paradisul din Luca 23:43 ("acum vei fi cu Mine în Paradis"); 2 Corinteni 5: 6-8 ("să ieșiți din trup și să vă așezați de Domnul"); Filipeni 1: 21-23 ("am o dorință de a fi dizolvat și de a fi cu Hristos") și 1 Tesaloniceni 4:14 ("Dumnezeu va aduce împreună cu el pe cei morți în Isus").
Ce spun aceste pasaje despre cer? Nimic, doar că acolo - suntem cu Domnul. Acest lucru este de ajuns, pentru că este șederea cu Isus care face cerul "cerul". Dacă paradisul în sine este atât de minunat, atunci Isus a jucat o glumă crudă cu Lazăr, ridicându-l din morți. De ce Lazăr nu sa plâns: "Doamne! Am fost în paradis! De ce m-ai adus înapoi? "Lazăr a fost bucuros să se întoarcă, pentru că Isus a fost aici, iar prezența Lui a făcut colțul lor în Betania un paradis pe pământ.
3. Raiul nu este un scop.
Raiul nu este sfârșitul Bibliei. Isaia, Petru și Ioan - toate promit că destinul nostru final este „cerurile noi și un pământ nou“ (Apocalipsa 21: 1; Isaia 65:17; 2 Petru 3:13 ...). Termenul "cer" înseamnă cerul în care zboară avioanele. Esența acestor profeții este că Dumnezeu își va restabili creația originală bună. „La început, Dumnezeu a creat cerurile și pământul“ (Geneza 1: 1), iar în cele din urmă El va crea „un cer nou și un pământ nou.“ Crearea, și după - o nouă creație. Din păcate, mulți creștini nu încheie această expresie cu un "pământ nou". Ei se opresc la „cerul nou“ și gândirea că aceasta reprezintă lăcașul ceresc al lui Dumnezeu, în mod eronat cred că soarta lor - să zboare departe de această lume și să trăiască cu Dumnezeu undeva deasupra norilor.
Noi primim un confort incredibil, știind că cei dragi iubiți sunt în ceruri. Dar trebuie să ne amintim că nu sunt încă pe deplin satisfăcuți. Ele sunt încă în așteptare pentru ceva mai mult (vezi Apocalipsa 6:10, unde sfinții cerești „strigând cu glas tare, spunând: Cât timp, Doamne sfânt și adevărat.“). Cât de mare să fie fără trup suflet în cer cu Isus, și totuși există ceva chiar mai bine: plăcerea lui Isus ca un om de pe pământ, care este proiectat să trăiască corpurile înviate. Deci, mulțumim lui Dumnezeu pentru cei care mor în Hristos și merg la cer. Și mai multă glorie față de Dumnezeu pentru faptul că ei sunt doar în prima etapă a călătoriei înainte și înapoi.
4. Concentrarea în Rai ne poate lipsi de Evanghelie.
Nu este întâmplător faptul că, în cultura noastră obsedată de cer, aproape jumătate dintre creștinii "născuți din nou" nu cred că trupurile lor vor fi înviați. Cum poate fi astfel salvat? Așa cum Pavel a scris Corintenilor prea spirituali: "Dacă nu este nici o înviere a morților, atunci Hristos nu va mai fi înviat; dar dacă Hristos nu a fost înviat, propovăduirea noastră este de asemenea zadarnică, credința voastră este zadarnică "(1 Corinteni 15: 13,14). Poți fi spirituală decât Dumnezeu, care la înviat pe Fiul său după moarte. Puteți fi chiar atât de spiritual încât nu veți mai fi creștini.
Creștinismul este o credință materialistă pământească, fizică și în cel mai bun sens al cuvântului. Povestea noastră începe într-o grădină plină de plăcere și apoi spune cum au fost aduse oamenii de la sclavia fizică în țara care curge cu lapte și miere. Vorbește despre Dumnezeul întrupat, mort și înviat fizic, a cărui victimă este amintită prin apele fizice ale scufundării, precum și prin pâine și vin. Povestea se termină pe un nou pământ în care, în prezența lui Dumnezeu, vom sărbători la sărbătoarea căsătoriei Mielului, vom mânca rodul pomului vieții și vom bea mult din râul vieții. De la început până la sfârșit, lumea materială fizică contează. Vestea bună a ispășirii poate fi mai importantă decât crearea lumii, dar este, de asemenea, de mare importanță. Răscumpărarea este imposibilă fără creație.
Portalul nostru Facebook:
Cartea lui Malarky pare să fie plină de ceea ce înseamnă numele lui (malarkey este ficțiune), dar în titlu conține ceva veridic. Creștinii merg în rai când mor, așa că toți vom reveni. Noi nu credem în visurile platonice ale cerurilor veșnice, incorporeale. Noi credem în înviere!