Rectorul Lavrei Kiev-Pechersk, Mitropolitul Vyshgorodsky și Cernobîl Vladyka Pavel au spus despre sărbătorile cititorilor "Vesti".
Doi apostoli de primă rată. Două destine diferite. Două vieți diferite. Și primatul lor este diferit - Petru a fost cel mai apropiat discipol al lui Hristos în viața sa pământească, iar Pavel nu a fost printre cei 12 apostoli și a început să predice după învierea lui Hristos. Două persoane diferite, două personaje diferite, două viziuni diferite asupra lumii. Să ne amintim istoria vieții și a muncii lor și să încercăm să explicăm de ce acești doi apostoli erau numiți primitivi.
Viața lui Petru
Apostolul Petru, care mai înainte avea numele Simon, sa născut în Betsaida, a fost un simplu pescar împreună cu fratele său Andrew (discipol al lui Ioan Botezătorul) și un bărbat căsătorit. Pescuitul a fost făcut, în principal, noaptea, în timpul zilei a fost un alt loc de muncă, dar a fost necesar să se hrănească familia. Și veniturile pescarilor erau foarte imprevizibile - totul depindea de noroc. Viața pescarilor galileeni a fost dificilă. Andrew, fiind discipol al lui Ioan Botezătorul, a auzit de la învățătorul său cuvintele că Mesia a venit - Hristos. El îl conduce pe fratele său Simon la Hristos, pe care Domnul îl numește Kefa (în greacă - Petru), care înseamnă piatră.
Din acel moment, Petru își schimbă complet viața, el îl însoțește pe Hristos oriunde, vede vindecările făcute de Hristos. Una dintre primele vindecări ale lui Hristos - aceasta vindecare Tiffany apostol care a suferit febră. Petru era încă de pescuit, iar o zi, Domnul a intrat în barca lui Petru să predice, așa cum au fost un mare număr de oameni. La sfârșitul predicii, Hristos a văzut că pescarii nu au avut nici o prăpastie, chiar dacă au lucrat toată noaptea. Și Domnul îi poruncește să meargă mai departe în mare și să arunce plasele. Ei au ascultat, iar prinderea a fost atât de mare încât rețelele au trecut. Văzând puterea lui Hristos, Petru a căzut în genunchi înaintea Lui, și Domnul a zis: „Nu te teme, de acum încolo mii de oameni vei prinde“ Din acel moment, Peter părăsește toată lumea - familie, cariera, acasă și urmărește deja Cristos. Și, în ciuda faptului că printre apostoli era un fel de superioritate a puterii, Domnul zelul și dragostea de ardere revelează Petru și Ioan și Iacov manifestările cele mai izbitoare ale naturii divine - Schimbarea Lui pe Muntele Tabor, învierea fiicei șefului sinagogii Iair.
Și după hrănirea celor cinci mii cu cinci pâini, când Domnul este pe ape la barcă, în care erau apostolii, a fost Petru, care a plecat să se întâlnească prea Isus, în apele, dar apoi depășite de teama a început să se scufunde, ceea ce a spus Hristos: „De ce te-ai îndoit, de puțină credință? "Și ia dat mâna.
Petru a fost semnificativ diferită de restul imensa iubire a lui Hristos, natura impulsiv si pasional. La întrebarea lui Cristos apostolilor: „? Pe cine spun că sunt“ Petru a fost primul exclamat: „Tu ești Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu.“ Văzând o astfel de declarație vie de credință, Domnul spune: „Tu ești Petru, și pe această piatră voi zidi Biserica Sa și porțile iadului nu o vor birui.“ Dar când Hristos le-a spus apostolilor despre suferința Sa iminentă pe cruce, învierea din morți, este Petru, manifestându- slăbiciunea umană, spune: "Doamne! Să nu fie așa ". La care Mântuitorul răspunde: "Dă-te departe de mine, Satana! Nu vă gândiți la ce este al lui Dumnezeu, dar la om! "
În timpul ultimei cine pe înflăcărați Petru asigurări că, dacă cineva ar trăda pe Domnul, nu a fost el, Domnul observă cu tristețe că în aceeași noapte, nu va avea timp să cânte cocoșul de două ori, Petru va lepăda de El de trei ori. Și, după cum vom vedea din Evanghelie, atunci când au luat pe Isus în custodie și dus la scaunul de judecată, apostolul Petru, care a venit de departe la Hristos, când a fost întrebat: „Și tu, de asemenea, au fost cu Isus,“ De trei ori el a spus: „Nu cunosc pe acest om“ și cocoșul a copleșit. Această negare a plâns și a pocăit cu amărăciune pe Petru până la sfârșitul vieții sale pământești. După învierea lui Hristos, Petru a fost primul care a intrat în sicriu, unde se aflau vălul Mântuitorului Înviat. Primul dintre apostoli au văzut pe Domnul înviat a fost Petru, de trei ori mărturisind-L ca Domn, ca și în cazul în care în memoria penitențial trei ori renunțare. După înălțarea lui Petru, apostolii au fost aleși pentru a fi șeful comunității. Și când în ziua Cincizecimii, apostolii Duhul Sfânt a coborât, atunci Petru, proclamând evreii din Hristos cel înviat, imediat adus la pocăință și credință în Hristos, aproximativ trei mii de oameni. Apostolul Petru, care a făcut semnele și vindecarea bolnavilor, a explicat că toate acestea se realizează prin puterea lui Hristos Mântuitorul, ducând astfel la mai mulți oameni care conduc spre credință.
"Apostolul Petru", RubensÎn ciuda persecuției, a bătăilor, a închisorii în închisoare, Petru a continuat să propovăduiască cuvântul lui Hristos și să conducă nu numai evreii, ci și neamurile să creadă. Predica nu se limita la Ierusalim. Aceasta este Samaria, Lydda, Cezareea, Antiohia și multe alte zone și orașe. Apostolul Petru scrie scrisori către creștini, lucrări apostolice și pune episcopi, marionete ale apostolilor, pentru a sluji Domnului în diferite țări. El este prezent la Ierusalim la Adormirea Maicii Domnului. După ce a trecut multe țări, el primește o revelație din partea Îngerului că suferind pentru Hristos, acceptând moartea, el este destinat în Roma. Și a trimis la Roma.
Conform tradiției, Petru a continuat să predice la Roma, unde a fost arestat la ordinul împăratului Nero, pentru convertirea la creștinism a două soții ale sale. Și condamnat la răstignire, la care Petru îl întreabă răstignit cu capul în jos, astfel încât chiar și în răstignirea Sa a plecat capul la picioarele lui Hristos, și se uită la cer, să aibă orice speranță de viață veșnică în lăcașul ceresc al împărăției cerurilor.
Viața lui Pavel
Și dacă, atunci când Sf. Ștefan a fost ucis cu pietre pentru predicare, Saul a păzit doar hainele tâlharilor, iar apoi el însuși începe să caute creștinii să-i închidă. Primirea din scrisoarea marelui preot de sesizare la Damasc, acolo pentru a continua să persecute creștinii și plantarea acestora în închisoare, el nici măcar nu știu ce se va întâmpla de-a lungul drum reuniunii, care se află la rădăcina, se va schimba pentru totdeauna viața lui. Mergând la Damasc, pe drum, Saul luminează dintr-o dată o lumină puternică din cer. El cade în genunchi și aude o voce adresată lui: "Saul, Saul! Ce ai Mă prigonești „în frică și cutremur, Saul întreabă:“ Cine ești tu, Doamne, „și auzi răspunsul:“ Eu sunt Isus, pe care tu îl prigonești ... „Apoi, el primește porunca Domnului de a merge în orașul Damasc. Dar, ridicându-se din genunchi, Saul își dă seama că este orb, ochii lui nu pot vedea nimic. Sub mâinile sale a condus la Damasc, unde a rămas timp de trei zile fără hrană și apă. Potrivit poruncii lui Dumnezeu, Anania vine la el, informat de către un înger să pună mâna pe el în numele lui Hristos, pe care a primit vedere, și a primit botezul sfânt. Fiind umplut de Duhul Sfânt, Pavel devine o persoană complet diferită. El începe să propovăduiască în sinagogi despre Hristos ca Fiul lui Dumnezeu, care face mare uimire printre iudei. Și, în măsura în care era un adversar acerbă și persecutor al creștinilor, el a devenit un astfel de predicator arzător al Cuvântului lui Hristos.
Avertizat în timp despre tentativă încercată asupra lui, el merge în Arabia, unde locuiește timp de doi ani în singurătate și rugăciune, pregătindu-se pentru slujirea apostolică. Îi aparțin cuvintele: "Am murit pentru Lege, pentru a trăi pentru Dumnezeu", "Eu nu mai sunt eu, ci Hristos trăiește în mine". Pentru el, Domnul a apărut în mod repetat în viziuni, că Pavel nu a servit ca o ocazie de mândrie sau de orice diferență față de ceilalți și el predică Cuvântul Domnului cu mare ardoare și neglijează toate pericolele. El a suferit multe ispite, suferințe, inconveniente - a fost întemnițat, bătut, bătut, bătut cu bastoane, de trei ori a fost naufragiat. Pericolele lui stau în așteptare atât pentru evrei, cât și pentru neamuri, adesea suferind de foame și de sete, de căldură și de frig ... Nu era nimic de luat în seamă, dar principalul lucru pentru el era îngrijirea bisericii și a oamenilor. Toate necazurile și persecuțiile a suferit cu bucurie, pentru că a îndurat față de Hristos Însuși.
După Arabia, Pavel a fost pentru o vreme în Damasc și apoi a venit la Ierusalim. Unii apostoli și urmași ai lui Hristos nu credeau că este un persecutor al creștinilor, el a devenit predicator al Cuvântului lui Hristos. Numai după sv.Varnava, l-au adus la apostoli Petru și Iacov, și a mărturisit adevărata lucrarea lui Pavel, că din moment ce Pavel a început să se plimbe împreună cu apostolii, propovăduind pe Hristos. Nu rămânând mult timp într-un singur loc, apostolul Pavel merge din oraș în oraș, convertindu-se nu numai evreii, ci și neamurile pentru credința lui Hristos.
Predica lui Pavel a fost însoțită de multe minuni, vindecări și semne, care au mărturisit adevărul învățăturii Domnului. Având o predică Siria, Cilicia, Derbe, Macedonia, Napoli, Filipi, Tesalonic, și venind din Atena, Pavel a fost surprins de numărul mare de idoli păgâni. După ce a primit o educație excelentă, cunoscând filosofia, a spus el, cu Neamurile într-un limbaj clar și accesibil pentru ei - desen paralele între aproape de adevărul gândurilor lui Hristos de filozofi păgâni. Și aceasta a ajutat la transformarea sufletelor pierdute în credința lui Hristos. După ce a părăsit Corint, pentru a nu fi dependentă de altcineva, Pavel este angajat în fabricarea de corturi, iar acest lucru câștigă pâinea de zi cu zi, și sâmbătă și duminică, el predică despre Hristos în sinagogă. Fără oprindu-se pentru o lungă perioadă de timp într-un singur loc, se creează o biserică comunitate și binecuvântează discipolii săi să construiască o biserică, iar el continuă să pună bazele Evangheliei Domnului în imatur, care caută mântuirea.
Sfântul Apostol Pavel. Andrei Rublev, circa 1410Trebuie remarcat faptul că aceasta nu este doar predicat, ci, de asemenea, a scris epistola către creștinii care au venit până în zilele noastre. Vizita sa la Efes, Antiohia, Corint, Galatia, Frigia a fost însoțită de numeroase minuni care au provocat o mare indignare a evreilor și a neamurilor, care erau preocupați de un astfel de succes cu oamenii din Cuvântul lui Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu. Pavel va lua o mulțime de orașe, dar o oprire de doi ani la Roma, unde va fi scris în Epistola sa către Coloseni și Efeseni fillippiytsam în care el descoperă profunzimea tainelor lui Hristos. Vor exista atât închisori, cât și persecuții. Dar, la ultima arestare, el va fi transferat la Roma, unde va fi ținut în condiții mai îngrozitoare decât de obicei. În închisoare scrie: "A venit timpul plecării mele. A luptat bine am lucrat, pentru păstrat credința, iar acum pentru mine o cununa neprihănirii, pe care Domnul ... „Având în vedere că el era cetățean roman, el a fost supus instanței, care a condamnat la moarte și aproape de orașul taie capul. Conform tradiției, atunci când capul a căzut, ea a lovit la sol de trei ori, iar în aceste trei zone a marcat trei sursa sfântă.
Credința lui Petru și a lui Pavel
Cei doi cei mai mari predicatori ai Cuvântului Domnului și fiecare dintre ei a avut calea lui Hristos. Fiecare dintre ei a avut momentul său de cotitură care a schimbat sensul vieții - Pavel a fost o întâlnire cu Domnul pe drumul spre Damasc, iar Petru este o negare a lui Hristos înainte de răstignirea lui. Fiecare dintre ei, în felul său, a experimentat dureros această etapă a vieții sale. Și când ne-am dat seama propria nevrednicie, rușine despre unele perfecte, frica pentru ceea ce a făcut ... este un sentiment de remușcare profundă și o dorință de a fi cu Hristos pentru totdeauna. A fost acel mare sentiment de dragoste pentru Domnul, un sentiment de recunoștință pentru îndurarea Lui și faptele bune.
Dar Petru și Pavel au înțeles că pentru această Iubire ar trebui să renunțe la liniște, confort de zi cu zi, confort de casă. În curs de tot felul de ispite, necazuri și nenorociri, frigul și căldura, foamea și setea, ei vor fi martirizați pentru Hristos, care este un fel de condiție tacită apostolat. Aproape toți apostolii au luat moartea unui martir. Dar acești doi apostoli - Petru și Pavel - sunt și credincioși primari, deoarece au lucrat mai mult decât toți ceilalți apostoli. Acești doi sfinți pot fi vorbiți de mult timp, dar este mai bine să le dați un cuvânt.
Petru: „Bătrânii dumneavoastră vă îndemn, sopastyr și un martor al patimilor lui Hristos și părtaș al slavei care va fi descoperită: Păstoriți turma lui Dumnezeu, care este printre voi, preluând supravegherea acestora, nu prin constrângere, ci de bunăvoie, nu pentru câștig murdar, ci de o minte pregătită, Și fără a domni peste moștenirea lui Dumnezeu, ci prin a da un exemplu turmei; Și când apare Păstorul Șef, veți primi coroana nesfârșită a slavei "(1 Petru 5: 1-4).
Pavel:“... Eu, tăiat împrejur a opta zi, din neamul lui Israel, din seminția lui Beniamin, Evreu din Evrei, în fariseu, în zelul său - un persecutor al Bisericii, într-adevăr legitimă - fără prihană. Dar pentru mine era un avantaj, atunci pentru numele lui Hristos am socotit pierderea. Și conta toate lucrurile pierdere pentru excelență al cunoașterii lui Hristos Isus, Domnul meu, pentru care am suferit pierderea tuturor lucrurilor, și le socotesc ca un gunoi, ca să cîștig pe Hristos ... Eu spun acest lucru nu pentru că am atins deja, fie au fost deja perfectă; dar aspir dacă nu voi ajunge, așa cum Hristos Isus ma ajuns "(Filipeni 3: 5-8, 12).
După cum a spus Mitropolitul Anthony din Sourozh în predica sa: "Aceștia sunt cei doi apostoli pe care îi amintim. Apostolul Petru nu a fost impecabil în toate privințele, la fel ca și apostolul Pavel. Toți apostolii erau oameni adevărați, adevărați, iar când Hristos a fost luat în Grădina Ghetsimani, când a fost judecat, a venit frica lor și au fugit. Petru chiar la refuzat. Dar atunci ei erau predicatori fără frică: nici făină, nici cruce, nici crucifix, nici închisoare - nimic nu au putut despărți de dragostea lui Hristos, și au predicat, iar această predică sa dovedit a fi ceea ce numește Apostolul Pavel: credința noastră - să câștige lumea . Așa că sărbătorim ziua lor, bucurându-se că prigonitor radicală și un credincios de la început sa întâlnit într-o singură credință unică a victoriei lui Hristos. - Crucea și Învierea "
Petru și Pavel: ce ajută
Icoana lui Petru și Pavel, secolul al XI-lea
În ziua sărbătorii lui Petru și Pavel, oamenii merg la biserică să pună lumânări și să se roage la icoana lor:
- solicitând ajutor în depășirea problemelor de zi cu zi,
- pentru succes în începuturile noilor afaceri,
- cei care se îndoiesc de deciziile lor sunt rugați să dea speranță.
Este foarte important să puneți lumânări în această zi, să spuneți liniștit, dar cu sufletul cuvântului de rugăciune. Și numai după aceea sfinții pot fi rugați să contribuie la rezolvarea absolut orice problemă de zi cu zi.
În plus, sărbătoarea lui Petru și a lui Pavel este venerată printre pescari, deoarece apostolul Petru este sfântul patron al pescarilor. Și oamenii spun că, dacă cereți noroc în această zi, nu veți rămâne fără o bună capcană.
Rugăciunea lui Petru și Pavel
În slava apostolilor Petru și Pavel, sufletele pentru Hristos au trădat și sângele vostru să-l hrănească fertilizat! Ascultați pe copiii rugăciunilor și suspinelor voastre, cu inima ruptă acum adusă. Căci iată că bezzakonmi omrachihomsya și de dragul necazurile, ca norii oblozhihomsya, Elealeule același dobrago trăiește obnischahom extrem de posibil să nu Protivity lupi răpitori, alții ca moștenirea raskhischati lui Dumnezeu eforturi pentru voinici. Cu puterea! SUFERI neputințele noastre, să nu părăsească spiritul de la noi, dar ele nu au fost despărțit la sfârșitul iubirii lui Dumnezeu, dar mijlocirea puternică a dvs. ne proteja, ar putea avea Allah mila Domn al tuturor, rugăciunile dragul tău, poate trunchia aceeași scriere de mână păcatele incomensurabile și învrednici cu toți sfinții Binecuvântatul Împărăția și căsătoria Mielului Său, onoare și slavă, mulțumire și închinare, în vecii vecilor. Amin.
În ziua lui Petru și Pavel, nu puteți lucra, mai ales pe câmp, pentru a nu deranja urechile de cereale și că recolta este bună. După ziua lui Petrova, a început timpul de fân.
În vremurile vechi au spus că în ziua lui Petru și Pavel, soarele strălucește cu toate culorile curcubeului ("piese"). Se credea că cineva care vede soarele, se așteaptă la fericire. Și pentru a vedea acest miracol, tinerii s-au adunat dimineața și au așteptat ca soarele să se ridice.
Sărbătoarea lui Petrov a început în ziua lui Petrov, care a durat până la primul Mântuitor. Tinerii au adus coroane de flori, au dus dansuri. Și fetele tinere din ziua lui Petru și Pavel ghiceau la logodnicul. De exemplu, trebuie să colectați 12 flori diferite din 12 câmpuri, să faceți o presupunere, să puneți florile sub pernă și să așteptați un vis profetic.
Sărbătoarea lui Petru și Pavel în toamna anului
Sărbătoarea lui Petru și Pavel: semne
- Petru și Pavel au redus ziua, pe măsură ce ziua a scăzut deja.
- Ploaia din ziua lui Petrov promite o recoltă bogată. Ei au spus: "Ploaia pe Petru și Pavel - va fi născut dintr-o vită".
- Dacă se naște boabele, nici Petru, nici Pavel nu vor fi scoși din recoltă.
- În ziua lui Petrov - o ureche, pe Ilyin - un colob.
- La Petro este întotdeauna cald. În același timp, ei au spus: "Petru și Pavel au adăugat căldură", de când au început cele mai fierbinți zile.
- Cucul păstrează tăcerea lui Petru și Pavel. Dacă pasărea nu se coace cu o săptămână înainte de ziua lui Petrov - iarnă va fi mai devreme, iar în săptămâna de după Petru și Pavel - iarna va întârzia.