Un alt aspect frumos al islamului este toleranța față de neamuri
Un alt aspect frumos al islamului este toleranța față de neamuri
Cu numele lui Allah, Cel Milostiv și Cel Milostiv!
Structura lumii, noi, musulmanii, s-au bazat întotdeauna pe Coran și Sunnah, adică punctele de vedere ale ultimului mesager al lui Dumnezeu, Profetul Muhammad „alaihi wa sallam, și cuvântul Celui Prea Înalt, a pogorât Coranul. Aceste linii directoare conțin răspunsuri la fenomenele abstracte, de exemplu, sensul vieții, scopul principal al persoanei, viața după moarte și așa mai departe. și despre problemele legate de viața de zi cu zi. În general, Islamul este în măsură să dea un răspuns la fiecare întrebare, inclusiv cel care merge așa: cum ar trebui să trateze necredincioșilor musulmani?
Indiferent cât de nebuni și calomni sunt dușmanii săi aruncați la islam, lumina păcii, iubirii și dreptății acestei religii va continua să treacă prin orice bariere de ură. Da, în ciuda tuturor celor care incită la ură religioasă și islamofobie, Islamul este o religie a păcii. Chiar și cuvântul "Islam" este cuvântul unic "pace" ("salam"). Să ne îndreptăm acum spre poveștile autentice și versetele Sfântului Coran, dovedind acest lucru.
Când drept califul Abu Bakr a instruit soldații înainte de luptă, el le-a spus: „Nu uproot sau arde palmele, nu se taie sfârșitul vitele și firele nu sunt tăiate în jos pomi fructiferi, nu distruge templele creștini și evrei nu ucid copii, bărbați și femei în vârstă. Și veți găsi că unii oameni sunt adapostesc în biserici, nu le ating, atâta timp cât acestea iau de acoperire (de exemplu, nu participă la lupta împotriva ta). " Dacă primii musulmani, sunt un exemplu pentru toți, colegi contemporani au arătat o astfel indulgență în timpul războiului, în momentul cel mai sever și critic pentru fiecare soldat, atunci cum vă puteți imagina atitudinea lor față de alte religii, în timp de pace? Dacă musulmani și non-musulmani trăiesc în pace și armonie, este interzis să cauzeze prejudicii non-musulmanilor, să atenteze la viața sau proprietatea lor. Acest lucru devine cu privire la ele interzis ca și în relația cu "propria lor". Allah Preainaltul ne spune în Coran: „Allah nu vă interzice să se poarte corect și cu amabilitate cu cei care nu au luptat împotriva voastră, pe seama religiei și nici nu a condus-ai ieșit din casele voastre. Adevărat, Allah îi iubește pe cei care sunt imparțiali ". De asemenea, de la Abdullah Ibn Umar a relatat un hadith în care Trimisul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus:„Omul care a ucis un necredincios, să încheie un tratat de pace cu musulmanii, nu au simțit nici parfumul Paradisului, în ciuda faptului că aceasta se extinde la o distanță patruzeci de ani "[1]. Neamurile nu pot fi chiar insultate. Pentru că așa cum a raportat într-un hadis, Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam a spus:«Oricine insultă Zimm, trebuie să poarte pedeapsa pentru aceasta este Ziua bice hotărâri pronunțate de foc»[2].
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) au arătat indulgență față de neamuri chiar și în situații critice. El a spus: "Adevarat, Allah iubeste linistea (bunatate) in fiecare materie" [3]. El a fost generos și răbdătoare față de non-musulmani, deși au afectat în mod repetat viața sa.
Poveste de miel otrăvitor
Odată ce evreii, cu care sa încheiat un acord de pace, au fost trimise la Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) ca un dar pentru carnea de oaie. Soția unui lider evreu, Salam ibn Mishkam, știa că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) iubeau picioarele oilor. Și am pus mai multă otrăvire în acest loc decât în restul cărnii. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) se înălța puțin și o mestecă puțin, scuipându-l. El a spus: "Adevărat, mielul este otrăvit!" Evreii și-au mărturisit crima și au spus: "Am decis: dacă el este doar un domn, atunci vom scăpa de el și dacă el este un profet, otravă nu-l va face nici un rău". Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) i-au iertat și femeii care ia adus un miel otrăvit.
Cauza într-o excursie
Într-una dintre campaniile, numite Zat Ar-Rika, musulmanii se odihnesc. Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, se lasă să se odihnească în umbra copacului, atârnând sabia lui. Apoi politeistul a urcat imperceptibil la el și a luat sabia Trimisului lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) sa trezit și a văzut politeistul cu sabia în mâinile sale. "Ți-e frică de mine?" Întrebă păgânul, ridicându-și sabia. "Nu!" A răspuns Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui). - Și cine te va proteja de mine? Întrebă politeistul. "Allah!", A spus Trimisul lui Allah (pace și binecuvântări ale lui Allah să fie asupra lui). Apoi sabia a căzut din mâinile atacatorului, a fost crescut de profetul Mohamed, pacea și binecuvântările lui Allah au fost asupra lui și au întrebat: "Cine vă va proteja de mine?". Apoi a îndemnat păgânul să accepte islamul, pe care el la refuzat, dar a promis că nu va ridica arme împotriva musulmanilor și nu va ajuta pe dușmanii islamului. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) l-au iertat și l-au eliberat la libertate. Și când sa întors la tovarășii săi, a spus: "Am venit la voi din cei mai buni oameni!"
Samama ibn Usail
El a fost unul dintre primii inamici ai Islamului, care au avut intenția de a ucide pe Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam. Și, deși el nu a reușit, a ucis cu cruzime mai mulți dintre asociații săi, motiv pentru care Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a anunțat că este permis pentru samam răzbunare. Curând, Samama a fost luat prizonier la Profet, sallallaahu "alaihi wa sallam. El a fost legat de un stâlp de lângă moschee în fiecare zi, iar Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a venit la el și la întrebat:«Ce-a fost, samam?»Și samam a răspuns:„Bine, O, Muhammad. Dacă mă ucizi, mă vei ucide după obiceiul de răzbunare a sângelui. Dacă vă rog cu iertarea voastră, atunci vă veți ierta recunoscătorului. Dacă aveți nevoie de bani, cereți-le și veți primi cât doriți. " Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a ordonat să bea și să-l hrănească și să-l trateze bine, în ciuda ostilității și efectelor nocive pe care a adus tovarășii săi. Acest lucru a continuat timp de trei zile, iar Profetul Muhammad „alaihi wa sallam, a ordonat samam de presă la libertate în a treia zi. După aceea samam condusă într-o plantație de palmieri, care a fost situat în apropiere de moschee, a făcut abluțiunea, iar apoi a revenit la moschee și a spus: „Marturisesc ca nu exista dumnezeu afară de Allah și eu mărturisesc că Muhammad - Mesagerul lui Allah! O, Muhammad, de Allah, nu a fost pe fața pământului mai odios decât să-mi fața ta, dar acum a devenit pentru mine cel mai iubit dintre toate. Pe Allah, nu a existat nici o religie mai odios pentru mine decât religia ta, dar acum a devenit pentru mine cel mai iubit. Prin Allah, nu a existat nici o cetate mai urâtă pentru mine decât orașul tău, dar acum a devenit pentru mine cea mai iubită. Mila și generozitatea Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a plecat inamic fervent al Islamului, la capătul de pe partea laterală a religiei. Aceștia erau tovarășii și asociații Profetului, alaihi wa sallam. Se spune că odată ce oaia a fost sacrificată pentru Abdullah bin Amr. Și a întrebat pe robul său: „Îți dau ceva de aproapele nostru evreu? Îți dau ceva de aproapele nostru evreu? Într-adevăr, am auzit pe Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus: „Jibril nu a încetat să-mi atrag atentia asupra nevoii de relații bune cu vecinii săi, așa că am crezut că l-ar include printre urmașii mei.“
Unul dintre califii drepți a văzut o dată pe vârful unui bătrân, un non-musulman care a cerșit pentru pompieri. El a făcut milă de el, și a zis (sens): „Am luat ceva numit Jizya (non-musulmani impozit în visteria musulmanilor în Califatul), atunci când erau tineri și sănătoși, iar acum la bătrânețe te lăsa fără ajutor.“ Apoi a ordonat să-l hrănească pe bătrân și să se îngrijească de nevoile lui.
Povestea lui Ali ibn Abu Talib este, de asemenea, demn de remarcat. Într-una din bătălii, a aruncat inamicul pe pământ și a scuipat în dezgust față de el. Inamicul se aștepta ca Ali să-l taie în bucăți în mânie, dar Ali se opri și se gândi. El ia întrebat pe Ali: "Ce sa întâmplat? De ce a devenit calm furia ta? ". Ali a răspuns că el ținea sabia în mâinile lui Zulficar și o folosea în calea lui Allah. Și el a spus (înțelesul): "Dacă m-aș fi supărat în acel moment, te-aș omorî dintr-un simplu motiv care nu este vrednic de musulman. În timp ce eram în luptă ca să nu fiu mândru de acest lucru, ci numai de dragul lui Allah. " Inamicul a fost lovit de justiție, de moralitate și de clemență a unui om care la putut ucide cu o singură lovitură, fiind un dușman pe câmpul de luptă. Inima lui sa înmuiat și a acceptat islamul.
Pentru sabie, companionii au fost luați numai în condiții de război și ostilitate deschisă. Și chiar și atunci, după cum vedem, erau indulgenți chiar și pe teritoriul cruzimii și violenței.
În religie nu există nici o constrângere, violența nu este acceptabilă pentru Islam. Cel Atotputernic a trimis această religie, după care fiecare persoană are libertatea de a alege: să accepte sau să nu accepte. Credincioșii pot apela necredincioșii, și chiar și atunci - cu respectarea standardelor morale și a tactului. În Coran Cel Atotputernic spune: "Apelați-vă pe calea Domnului vostru cu ajutorul înțelepciunii și îndrumării de bunătate. Bray (conduce litigiile și disputele) cu ei (necredincioși) în cel mai bun mod. " Tot într-un alt verset, Cel Atotputernic spune: "Spune sclavilor mei (credincioși): să le spună (celor necredincioși) cele mai bune cuvinte care sunt".
Toate acestea ne convinge de „pace“, a religiei islamice, capacitatea și dorința musulmanilor de a trăi în pace, bunătate și armonie cu vecinii săi, indiferent dacă evrei, creștini sau catolici. În acest sens, îmi amintesc cuvintele lui Abraham Lincoln, care, în timpul discursului său inaugural, referindu-se la fragmentat în America de Sud și de Nord, a declarat: „Noi nu suntem dușmani, ci prieteni. Nu putem fi dușmani. Pasiunile strălucitoare nu ar trebui să rupă legăturile de afecțiune de lungă durată. siruri de caractere misterioase de memorie, care se întinde de pe câmpul de luptă și patriot mormânt pentru fiecare inimă vie și vatra acestei țări imens, încă răsune în lauda Asociației, atunci când ating îngerii luminoase care trăiesc în inimile noastre. "
Cum ne lipsesc astăzi voci care să repete aceleași cuvinte societății rusești dezbinate. Ei bine, sau cel puțin ar fi exprimat ca un personaj desăvârșit de desene animate, pisica Leopold: "Băieți, să trăim împreună!"
[2] Zimmiy - un non-musulman care locuiește pe teritoriul musulmanilor, se află sub protecția, tutela unui musulman și îi plătește un impozit pe cap de locuitor.
[3] Musulmani, Bukhari