Robinsonada sovietică

Hollywood și Stalin: dragoste fără reciprocitate (partea 14)

Reteluind în a 12-a parte a acestui ciclu complotul filmului "Black Skin", împușcat în 1931 de regizorul Pavel Kolomoytsev în scenariul lui Dmitri Urin, am considerat-o o invenție.

Permiteți-mi să vă reamintesc că include trei muncitori americani care au sosit din cauza șomajului din Statele Unite ale Uniunii Sovietice. Unul dintre aceștia, Tom - un afro-american (în rolul său, Cento Ben Saliim - un artist de circ care a venit în Rusia în 1912 și a rămas acolo). Compatriotul lui Sam White a adus într-o societate de prejudecăți rasiale, tratează Tom, cu toate acestea, Komsomol sovietic condamna sever Sam, care în cele din urmă re-educare.

Sa dovedit că acest lucru este aproape un caz real. Am decis să perie pe cartea lui Tim Tsuliadisa Foresaken (numele său poate fi tradus ca „Les Miserables“ și „abandonat“), dedicat soarta americanilor, care au construit în primii cinci ani ai socialismului în URSS. Și imediat a dat peste povestea care a devenit baza tabloului. Adevărat, totul sa dovedit a fi mult mai grav în viață.

Robinsonada sovietică

Robinsonada sovietică

Magazin pentru muncitorii americani

Robinson în Stalingrad a avut o problemă specială. Era singurul negru din coloniile americane. America era la acea vreme o țară rasistă, iar curtea Lynch era o rutină tragică. Robinson a prins privirile sceptice ale compatrioților săi și, la trei săptămâni după sosire, doi bărbați albi, Lewis și Brown, s-au apropiat de el și s-au oferit să-și curețe restul vieții. A urmat o luptă, oamenii s-au adunat, lupta a fost împărțită, poliția a elaborat un protocol. Robinson a așteptat cu nerabdare consecințele.

Colectivul plantei a luat hotărârea descendentă a sclavilor, care a respins racerii rasiste. Robinson se apropie de magazin, îi scutură mâna, îl încuraja. Agitpropul lui Stalin a decis să folosească incidentul pentru propriile sale scopuri de propagandă. Patru zile mai târziu a avut loc o întâlnire la fabrica. Vorbitorii au stigmatizat furios Lewis si Brown si au cerut sa fie judecati. Articole groaznice au apărut în presa centrală - "Truda", "Pravda", "Izvestia":

Robinsonada sovietică

Bătaia muncitorului negru din Stalingrad de către muncitorul american Lewis a stârnit indignarea generală a publicului sovietic. Comitetul Central al Sindicatelor Sindicatelor Metalurgice, după ce a auzit raportul președintelui comitetului de fabrici al fabricii de tractoare din Stalingrad, Lysova, a afirmat că printre cei câțiva sute de muncitori americani invitați la această plantă nu a existat o activitate culturală și educațională. Organizațiile sindicale ale fabricilor sunt complet izolate de lucrătorii americani. Chiar și după un caz flagrant de a bate pe muncitorul negru, organizațiile din fabrică nu s-au apropiat. - a scris ziarul "Izvestia".

"Fascistul Lewis", așa cum îl numește ziarul Trud, a fost reținut.

Pentru o perioadă scurtă de timp, Robinson se simțea într-adevăr ca un om cu drepturi depline.

În ochii rușilor, am devenit un adevărat erou, personificarea bineului care a triumfat peste rău. Am fost plini de scrisori, au venit din toată țara. Și în fiecare expresie de sprijin și de simpatie, - a scris el.

Dar americanii nu au împărtășit sentimentele colegilor lor sovietici. Au organizat un comitet pentru a-și apăra Lewis. Cu toate acestea, în condițiile democrației sovietice, această campanie nu a avut nici o consecință.

Lewis nu putea atunci să știe că această curte era mântuirea lui - aproape toți compatrioții săi au fost reprimați în timpul Marii Terori ca spioni străini și dăunători.

Întors acasă, Lewis a fost intervievat de ziarul Chicago Tribune, din care America de primul invatat ce oferte tentante de recrutare - înșelăciune, care lucrează și condițiile de viață de la Stalingrad departe de Făgăduinței, dar să lase americanii nu pot, pentru că autoritățile nu le da vize de ieșire, că în oraș o catastrofă cu boli infecțioase, din care doi americani au murit deja.

Robinsonada sovietică

Alegeri la Consiliul municipal Moscova, 1934.

Și Robert Robinson a devenit o celebritate și un general de nuntă. În vara lui 1933 i sa permis să-și viziteze mama în New York. El a încercat să găsească o muncă în SUA, dar sa dovedit că, din cauza publicității incidentului de la Stalingrad, el a fost inclus în "lista neagră". Trebuia să mă întorc în Uniunea Sovietică. Nu a mers la Stalingrad - sa stabilit la Uzina de la Moscova. Presa sovietică ia cântat din nou lui Hosannah și un blestem pentru capitalism. În anul următor, el a devenit în mod neașteptat un candidat la Consiliul municipal al Moscovei: la un rally de fabrică, unul dintre vorbitori a strigat numele său, iar mulțimea a răspuns cu bucurie.

Bineînțeles, un astfel de impromptu nu a fost posibil atunci - candidatura a fost convenită în prealabil cu autoritățile înalte.

Alegerile au fost speriate de Robinson. Potrivit lui, când și-a auzit numele la raliu, el "stătea, de parcă ar fi lovit cu un tunet, și sa gândit febril:" Ce mi-au făcut? Unde am plecat? Sunt un cetățean american, nu un politician, nu un comunist, nu aprobez nici Partidul Comunist, nici sistemul sovietic. Nu sunt un ateu sau chiar un agnostic, cred în Dumnezeu, mă rog lui și sunt dedicat numai Lui ".

(Aici și mai departe - traducerea lui G. Lapina)


Știa foarte bine că nu merită această onoare și că acum va trebui să o facă. Prin urmare, el a refuzat darurile generoase ale președintelui Consiliului municipal Moscova, Nikolay Bulganin - un apartament separat în centru, o reședință de vară și o mașină.

Robinsonada sovietică

Celestine sa întors în America, iar unchiul ei a locuit în Uniunea Sovietică timp de 43 de ani.

Robinsonada sovietică

Din patinoarul asfalt al terorii, el a fost salvat doar cu o prudență extremă - meritele trecutului în astfel de cazuri nu au jucat un rol. Ulterior a scris:

Am fost de fiecare dată alertă, lăsând apartamentul meu de o cameră, din fericire, am învățat asta în tinerețe, în America. Au trecut mulți ani înainte să învăț să înțeleg cursul gândurilor rusești. Am recunoscut trucurile bizantine ale sistemului sovietic și, cu ajutorul instruirii constante, am învățat să nu mă împiedic. Sincer, nu am făcut un pas greșit.

Unii "pilot" l-au impus să fure rulmenții de la plantă (o parte rară și auto-importantă pentru o bicicletă), dar Robinson a decis că a fost provocat de NKVD și a refuzat. Unele femei tinere au portretizat o pasiune pasională, dar el a evitat, de asemenea, plăcerile carnale.

A absolvit departamentul de seară al Institutului de Automobile din Moscova (acum - Universitatea de Stat pentru Construcții din Moscova), a lucrat în timpul războiului în evacuare, a devenit inventator-raționalizator.

În anii războiului rece, tema anti-rasistă a fost din nou solicitată în propaganda sovietică. În 1947, Robert Robinson a fost invitat să apară în filmul "Miklouho-Maclay" în rolul lui Papuan Malu.

În același an, a fost invitat ca consultant la Teatrul Vakhtangov să interpreteze o piesă de teatru de către dramaturgii americani, James Gou și Arnaud d'Hussot, "Deep Roots". Plansa piesei a fost mai mult decât relevantă: un american african se întoarce de la al doilea război mondial ca câștigător al rasistului german, dar se confruntă cu același rasism american vechi. Dar acest lucru nu este suficient pentru regizorul Alexander Gabovich: o femeie albă nu poate să-i dea copilului îngrijirea unei asistente umede negre! Robinson îl convinge cu răbdare că se întâmplă de obicei (amintiți-vă cel puțin filmul "Gone with the Wind"), dar regizorul strigă: "Nu cred!" Pe această mișcare, Robinson în cadrul show-urilor sovietice sa încheiat.

În fiecare an, Robinson a solicitat ieșirea, iar din an în an a primit un refuz.

Numai în 1973, sub Brejnev, i sa permis să meargă în Uganda. Invitația a fost corectată de ambasadorul ugandez la Moscova, Matthias Lubega, cu care Robinson a adus cunoștința. URSS și Uganda au avut o prietenie atunci, dar plecarea a avut succes în a treia încercare. Dictatorul Idi Amin a acceptat personal Robinson și ia oferit postul de profesor de colegiu, cetățenie, acasă și mașină. Din cetățenie, Robinson a refuzat politicos - a vrut să restaureze americanul. În 1986, în cele din urmă a devenit din nou cetățean american, sa întors în țară și a scris o carte "Black About the Reds", publicată în limba rusă. Iată rezultatul odiseei sale sovietice:

În tot timpul în care locuiam acolo, și în ciuda faptului că am avut mulți prieteni, nu am îndrăznit să-mi deschid sufletul nimănui. În casa în care am locuit, existau 18 de apartamente, fiecare cu 2-3 familii de pretutindeni erau informatori care au spionat pe mine - Robert Robinson privit, auzit, și apoi raportate pe fiecare dintre gesturi și sunete mele, zi după zi, an într-un an. M-am adaptat la toate astea, chiar și pentru a trăi singur: nu aveam o femeie care să-mi încălzească patul, nu aveau copii care să mă poată îmbrățișa și să-mi spună tata. Sunt obișnuit cu tot, cu excepția unui singur lucru: eu nu putea obișnui cu rasismul în Uniunea Sovietică, acest rasismul este testat în mod constant răbdarea mea, în mod constant am încercat să-mi omor stima de sine. Acest rasism a fost mult mai violent decât orice am întâlnit în tinerețea mea în Statele Unite, acest rasism mi-a ars pielea și carnea. Dar cum a fost să se confrunte cu ceva care nu exista oficial? Am rămas obiectul rasismului, în ciuda tuturor medalia sovietică de onoare, chiar și câștigând recunoașterea țării ca inginer și inventator, crește semnificativ productivitatea. Ca un expert, pot spune că una dintre cele mai mari mituri lansate vreodată în circulație de către mașina de propagandă Kremlinului - este faptul că societatea sovietică liber de rasism.

Articole similare