Femeile din Caucaz, rolul și atitudinea față de femeile din Caucaz
Sunt femei care transmit din generație în generație cultura noastră, valorile noastre spirituale și morale. Prin urmare, expunerea forței brute, impudența, tot ceea ce îi ofensează demnitatea, sa întâlnit cu dispreț și respingere de la toți caucazieni. Nu fără nici un motiv, cel mai mare jurământ de loialitate printre alpiniști era jurământul numelui soției. Acest jurământ este legat de kebin - contractul de căsătorie. Dacă mărturia jurământului a fost falsă, căsătoria a fost declarată nevalabilă. De îndată ce soția a aflat că soțul a jurat credincioșia, ea putea să iasă imediat din casă.
Cazurile de reconciliere în masă cu mamele sunt cunoscute în Caucaz. Una dintre aceste tradiții conduce om de știință abhaz A. Guazhba. „Între Ubykhs și abhazii rupt vrajba. Raiduri reciproce a existat nici un scop în vedere. Dar, în acele zile erau oameni foarte înțelepți“, care au fost în stare să reconcilieze foc și apă „, și au decis să pună capăt vrajba. Reuniti pe ambele părți și toate marginile Caucazului de Vest de cele mai multe bătrâni respectați și venerați, și asta au decis din gura dreapta al râului Psou este o câmpie vastă Nu a fost livrat cu acordul de 500 de tineri abhazok cu sugari și 500 de mame Ubykh, de asemenea, cu copii au fost plasate într-un rând în fața celuilalt .. cu copii în mâinile lor, z Ochii tricotate și copii schimbate. Apoi, femeile și copiii imediat au desfășurat în satele de baștină. Acest lucru a fost făcut în scopul de a sprijini abhazii și Ubykh, știind că pe această parte, iar pe de altă parte, propriul meu sânge, răzbunare și sa oprit raid“.
Adesea, pompierii au luat arme pentru a-și apăra casa. Tamerlan a capturat și a distrus satul Arkas. În bătălie aproape toți oamenii au murit. Cuceritorii au legat femeile de brațe și picioare și le-au așezat pe pământ, iar cărbuni arzând au fost aruncați pe pieptul gol. Și această pedeapsă au suferit deoarece, îmbrăcați în hainele morților, s-au luptat cu curaj împotriva cuceritorilor. În a cincea zi după căderea Arkása selchanki evita pedeapsa a primit arme schimbat în haine bărbătești și neașteptat lovit de forțele Tamerlana. S-au luptat atât de curajos încât comandantul șchiopăt a petrecut încă două zile în suprimarea lor.
Potrivit legendei, Tamerlane a suferit o înfrângere zdrobitoare din armată sub comanda unei fete fierbinți. Numele ei era Patima, poreclit pe Parto, care în traducere din Laksky înseamnă "strălucitor", "fulger rapid".
În Lak epică descrie modul în care Patima partid câștigă în luptă luptători de top de la moara Timur, apoi gazda sa, Incurajati de acest exemplu, rupe decisiv armata Tamerlana ilustre care Shaker numit univers.
Atitudinea față de o femeie din Dagestan a fost întotdeauna specială. Toate cele mai frumoase obiceiuri și tradiții sunt deținute de ei. Turcii au o vorbă: cei care nu ascultă sfatul mamei nu își vor atinge scopul.
Sunt femei care transmit din generație în generație cultura noastră, valorile noastre spirituale și morale. Prin urmare, expunerea forței brute, impudența, tot ceea ce îi ofensează demnitatea, sa întâlnit cu dispreț și respingere de la toți caucazieni. Nu fără nici un motiv, cel mai mare jurământ de loialitate printre alpiniști era jurământul numelui soției. Acest jurământ este legat de kebin - contractul de căsătorie. Dacă mărturia jurământului a fost falsă, căsătoria a fost declarată nevalabilă. De îndată ce soția a aflat că soțul a jurat credincioșia, ea putea să iasă imediat din casă.
Cazurile de reconciliere în masă cu mamele sunt cunoscute în Caucaz. Una dintre aceste tradiții conduce om de știință abhaz A. Guazhba. „Între Ubykhs și abhazii rupt vrajba. Raiduri reciproce a existat nici un scop în vedere. Dar, în acele zile erau oameni foarte înțelepți“, care au fost în stare să reconcilieze foc și apă „, și au decis să pună capăt vrajba. Reuniti pe ambele părți și toate marginile Caucazului de Vest de cele mai multe bătrâni respectați și venerați, și asta au decis din gura dreapta al râului Psou este o câmpie vastă Nu a fost livrat cu acordul de 500 de tineri abhazok cu sugari și 500 de mame Ubykh, de asemenea, cu copii au fost plasate într-un rând în fața celuilalt .. cu copii în mâinile lor, z Ochii tricotate și copii schimbate. Apoi, femeile și copiii imediat au desfășurat în satele de baștină. Acest lucru a fost făcut în scopul de a sprijini abhazii și Ubykh, știind că pe această parte, iar pe de altă parte, propriul meu sânge, răzbunare și sa oprit raid“.
Adesea, pompierii au luat arme pentru a-și apăra casa. Tamerlan a capturat și a distrus satul Arkas. În bătălie aproape toți oamenii au murit. Cuceritorii au legat femeile de brațe și picioare și le-au așezat pe pământ, iar cărbuni arzând au fost aruncați pe pieptul gol. Și această pedeapsă au suferit deoarece, îmbrăcați în hainele morților, s-au luptat cu curaj împotriva cuceritorilor. În a cincea zi după căderea lui Arkas, sătenii care au scăpat de pedeapsă au primit arme, s-au transformat în haine bărbați și au lovit în mod neașteptat trupele lui Tamerlan. S-au luptat atât de curajos încât comandantul șchiopăt a petrecut încă două zile în suprimarea lor.
Potrivit legendei, Tamerlane a suferit o înfrângere zdrobitoare din armată sub comanda unei fete fierbinți. Numele ei era Patima, poreclit pe Parto, care în traducere din Laksky înseamnă "strălucitor", "fulger rapid".
În Lak epică descrie modul în care Patima partid câștigă în luptă luptători de top de la moara Timur, apoi gazda sa, Incurajati de acest exemplu, rupe decisiv armata Tamerlana ilustre care Shaker numit univers.
Atitudinea față de o femeie din Dagestan a fost întotdeauna specială. Toate cele mai frumoase obiceiuri și tradiții sunt deținute de ei. Turcii au o vorbă: cei care nu ascultă sfatul mamei nu își vor atinge scopul.
Dacă un bărbat, în prezența unei femei, a pronunțat în mod accidental un cuvânt nepoliticos, am aflat că trebuie să-și facă vina cu un dar. Se consideră o rușine mare pentru un bărbat, inclusiv un soț, să ridice mâna împotriva unei femei. Ecvestrul, ca semn de respect, sa desprins la o întâlnire cu o femeie. Femeia Adyg nu avea voie să facă o muncă grea. Cine trecea, observând o femeie angajată într-o muncă excesivă, a venit la ajutorul ei. Una dintre componentele interesante și importante adygskogo eticheta și atitudinea cavalerească față de femei era obiceiul prin care un om, întorcându-se de la o vânătoare sau o campanie militară, trebuia să se separe producția femeii, care sa întâlnit pe drum. Femeia - pastratorul vatra, stă adygskoj familia și gardianul nevoia de ordine, care necesită o etichetă cu privire la socru-și, la cel Bătrân. Toate femeile circasice au fost eliberate de forța fizică grea.