Cultura din Mesopotamia a apărut în jurul aceleiași perioade ca cea egipteană. Ea sa dezvoltat în văile râurilor Tigris și Eufrat și a existat din mileniul al IV-lea î.Hr. până la mijlocul secolului al VI-lea. BC Spre deosebire de cultura egipteană a Mesopotamiei nu a fost omogenă, ea a fost formată în procesul de interpenetare multiplă a mai multor grupuri etnice și popoare și, prin urmare, era multistrat.
Principalii locuitori ai Mesopotamiei au fost sumerienii, Akkadienii, babilonienii și caldeenii din sud: Asirienii, Hurriții și Arameenii din nord. Cea mai mare dezvoltare și importanță au atins cultura Sumer, Babilonia și Asiria.
Apariția etosului sumerian este încă un mister. Se știe doar că în mileniul al IV-lea î.Hr. partea de sud a Mesopotamiei este locuită de sumerieni și pun bazele pentru întreaga civilizație ulterioară a acestei regiuni. Ca și egiptean, această civilizație era un râu. Până la începutul mileniului III î.Hr. în sudul Mesopotamiei, apar mai multe state-state, dintre care principalele sunt Ur, Uruk, Lagash, Jlapca etc. Acestea joacă un rol principal în unirea țării.
Cultura Sumer
Baza economiei Sumer a fost agricultura cu un sistem de irigare dezvoltat. De aici este clar de ce unul dintre principalele monumente ale literaturii sumeriene a fost "Almanacul agricol", care conține instrucțiuni privind conduita agriculturii - modul de păstrare a fertilității solului și evitarea salinizării acestuia. Creșterea vitelor a fost de asemenea importantă. Metalurgia sumeriană a ajuns la un nivel înalt. Deja la începutul mileniului al III-lea î.Hr. sumerienii au început să facă impletituri de bronz, iar la sfârșitul mileniului II î.Hr. a intrat în epoca fierului. De la mijlocul mileniului III î.Hr. ceramica este folosită în producția de ceramică. Alte meserii - țesut, tăiere de piatră, fierărie - se dezvoltă cu succes. Comerțul și schimbul larg au loc atât între orașele sumeriene, cât și cu alte țări - Egipt, Iran. India, statele din Asia Mică.
Este necesar să subliniem semnificația scrisului sumerian. Inscripția cuneiformă inventată de sumerieni sa dovedit a fi cea mai reușită și mai eficientă. Îmbunătățită în mileniul al II-lea î.Hr. Fenicieni, a fost baza aproape a tuturor alfabetelor moderne.
Sistemul de reprezentări și culte religioase și mitologice din Sumer este oarecum similar celui egiptean. În special, are și un mit despre zeul muribund și înviat, care este dumnezeul Dumuzi. Ca și în Egipt, conducătorul statului-oraș a fost declarat descendent al lui Dumnezeu și a fost perceput ca un zeu pământesc. În același timp, au existat diferențe vizibile între sistemele sumeriene și egiptene. Astfel, printre sumerieni, cultul funerar, credința în viața de apoi nu a fost de mare importanță. La fel, preoții sumerieni nu au devenit un strat special, care a jucat un rol imens în viața publică. În general, sistemul sumerian de credințe religioase pare mai puțin complicat.
De regulă, fiecare stat-oraș avea propriul său patron. În același timp, au existat zei venerați în toată Mesopotamia. În spatele lor stăteau acele forțe ale naturii, a căror semnificație pentru agricultură era deosebit de mare - cer, pământ și apă. Aceștia erau zeul cerului An, zeul pământului Enlil și zeul Apelor Enki. Unii zei erau asociați cu stele sau constelații individuale. Este demn de remarcat faptul că în icoana sumeriană icoana stelei a însemnat conceptul de "dumnezeu". De mare importanță în religia sumeriană era zeița mamă, patrona agriculturii, fertilitatea și procrearea. Au existat mai multe astfel de zeițe, una dintre ele fiind zeita Inanna. patronă a orașului Uruk. Unele mituri ale sumerienilor - despre crearea lumii, inundațiile lumii - au avut o influență puternică asupra mitologiei altor națiuni, inclusiv a celor creștine.
În cultura artistică din Sumer, arta de vârf a fost arhitectura. Spre deosebire de egipteni, sumerienii nu cunoșteau clădirea de piatră și toate clădirile erau făcute din cărămizi brute. Din cauza terenului mlaștinos, structurile au fost ridicate pe platforme artificiale - diguri. De la mijlocul mileniului III î.Hr. Sumerienii sunt primii care încep să utilizeze arcuri și bolți în construcții.
Primele monumente au fost două Temple, alb și roșu, descoperit în Uruk (sfârșitul IVtys BC.) Și dedicat zeitatea șef al orașului - ANU zeul si zeita Inanna. Ambele temple - un plan dreptunghiular, cu proiecții și nișe decorate cu reliefuri în „stil egiptean“. Un alt monument semnificativ este un mic templu al zeiței fertilității Ninhursag din Ur (secolul XXVI î.Hr.). A fost construită folosind aceleași forme arhitecturale, dar este decorată nu numai cu relief, ci și cu o sculptură rotundă. În nișele zidurilor se aflau figuri de cupru de tauri de mers pe jos, iar pe frize - scufundări înalte ale vițeilor tăiați. La intrarea în templu există două statui de leii din lemn. Toate acestea au făcut templul festiv și elegant.
În Sumer a existat un fel de construcție a cultului - zikkurag, care era un pas înălțat, dreptunghiular în plan, un turn. Pe platforma superioară a zigguratului era de obicei un templu mic - "casa lui Dumnezeu". Ziggurat pentru milenii a jucat despre același rol ca piramida egipteană, dar spre deosebire de aceasta din urmă nu a fost viața de apoi a templului. Cel mai faimos a fost zigguratul ( „templu-munte“), în Ur (secolele XXII-XXI î.Hr.), Care a fost parte dintr-un complex de două temple mari și palatul și a avut trei platforme: negru, roșu și alb. Doar platforma inferioară, negru a supraviețuit, dar chiar și în această formă, zigguratul produce o impresie grandioasă.
Sculptura din Sumer a fost mai puțin dezvoltată decât arhitectura. De regulă, avea un caracter "dedicator": credinciosul a pus cea mai mică statuetă în templu, făcută conform ordinii sale, ca și cum ar fi rugat pentru soarta sa. Omul a fost descris condiționat, schematic și abstract. fără a observa proporții și fără asemănarea portretului cu modelul, adesea în poziția rugăciunii. Un exemplu este o figură feminină (26 cm) de la Lagash, care are în principiu o caracteristică comună etnică.
In sculptura perioada akkadiană variază în mod considerabil: ea devine mai realist, dobândește trăsături individuale. Cel mai faimos capodopera a acestei perioade este un cap de portret Sargon cupru antic (XXIII-lea î.Hr..), Care transportă perfect trăsăturile unice ale regelui: curajul, voința, severitatea. Această activitate rară în expresivitate aproape nu diferă de cea modernă.
Literatura sumeriană a ajuns la un nivel înalt. Pe lângă "Almanahul agricol" menționat mai sus, cel mai important monument literar a fost Epicul lui Gilgamesh. În acest poem epic se spune despre persoana care a văzut totul, a încercat totul, a învățat totul și a fost aproape de soluția misterului nemuririi.
Până la sfârșitul mileniului III î.Hr. Sumerul se înrăutățește treptat, iar Babilonia îl cuceri în cele din urmă.
Istoria sa se împarte în două perioade: Ancient, care acoperă prima jumătate a mileniului II î.en. și Nou, care se încadrează în mijlocul mileniului I î.Hr.
Cea mai înaltă ascensiune a vechii Babilonieni a ajuns sub regele Hammurabi (1792-1750 î.Hr.). Din vremea sa au existat două monumente semnificative. Primul dintre acestea - Legea lui Hammurabi - a devenit cel mai remarcabil monument al gîndirii juridice antice estice. 282 articole ale sistemului judiciar acoperă practic toate aspectele vieții societății babiloniene și constituie legea civilă, penală și administrativă. Cel de-al doilea monument este o coloană de bazalt (2 m), care descrie însuși regele Hammurabi, așezat înaintea zeului soarelui și dreptate Shamash, precum și o parte din textul celebrului cod.
Noua Babylonia a atins cel mai înalt vârf sub regele Nebucadnețar (605-562 î.Hr.). Cu el au fost construite faimoasele "Grădinile agățate de Semiramis", care au devenit una dintre cele șapte minuni ale lumii. Ele pot fi numite un monument grandios de iubire, cum au fost donate de către țarul iubitei sale soții, pentru a-și ușura dorința pentru munții și grădinile patriei sale.
Un alt monument la fel de faimos este Turnul Babelului. Aceasta a fost cea mai mare din Mesopotamia zikkurat (90m), care constă din mai multe turnuri atribuite reciproc, în partea de sus, care a fost Sfânt și Chez Marduk - principalul zeu babilonieni. Herodot, care a văzut turnul, a fost șocată de măreția ei. Este menționată în Biblie. Când perșii au cucerit Babilonul (VI suta. Ien), au distrus Babilonul, și toate monumentele au fost în ea.
O importanță deosebită sunt realizările Babiloniei în gastronomie și matematică. stargazers babiloniene cu o precizie uimitoare calculată a Lunii în jurul Pământului timp, a făcut un calendar solar și o hartă a cerului înstelat. Numele celor cinci planete și cele douăsprezece constelații ale sistemului solar sunt de origine babiloniană. Stargazers a dat oamenilor astrologie și a face horoscopuri. Chiar mai impresionante au fost realizările matematicienilor. Ei au pus bazele aritmetice și geometriei, ne-am dezvoltat un „sistem de pozitie“, în cazul în care valoarea numerică a semnului depinde de „poziții“, capabile să ridice în grad pătrat și rădăcină pătrată formule geometrice create pentru parcele de măsurare.
Cea de-a treia putere puternică a Mesopotamiei - Asiria - a apărut în mileniul al III-lea î.Hr. Cu toate acestea, cea mai înaltă perioadă a ajuns în a doua jumătate a mileniului II î.Hr. Asiria era săracă în resurse, dar a obținut excelență datorită locației sale geografice. Era la răscrucea rutelor de caravane, iar comerțul a făcut-o bogată și grozavă. Capitalele Asiriei erau succesiv Ashur, Kalach și Ninive. În secolul al XIII-lea. BC a devenit cel mai puternic imperiu al întregului Orient Mijlociu.
În cultura artistică a Asiriei - ca în toată Mesopotamia - arta de vârf a fost arhitectura. Cele mai importante monumente arhitecturale au fost complexul palat al regelui Sargon II din Dur-Sharrukin și palatul Ashur-banapal din Ninive.
Reliefurile asiriene care împodobeau premisele palatului, ale căror scene din viața regală erau, de asemenea, cunoscute: ceremonii religioase, vânătoare, evenimente militare.
Unul dintre cele mai bune exemple de reliefuri asirieni este considerat un „mare Leul Hunt“ de la Palatul Assurbanipal în Ninive, în cazul în care scena înfățișează leii răniți, moarte și moarte, plină de dinamică profundă dramatice, ascuțite și expresie vie.
În secolul al VII-lea. BC Ultimul conducător al Asiriei, Ashur-binapap, a creat în Ninive o bibliotecă magnifică care conținea mai mult de 25 de mii de comprimate cuneiforme de lut. Biblioteca a devenit cea mai mare din întregul Orient Mijlociu. În ea s-au colectat documente care, într-un fel sau altul, au vizat întreaga Mesopotamie. Printre ei a fost păstrat "Epicul lui Gilgamesh" menționat mai sus.
Mesopotamia, ca Egiptul, a devenit leagănul real al culturii și civilizației umane. Sumerian cuneiform și astronomie și matematică babiloniene - acest lucru este deja suficient pentru a vorbi despre importanța excepțională a culturii Mesopotamiei.
