Potrivit lui Herodot, cimmerienii erau populația pre-scitană a părții de stepă a coastei nordice a Mării Negre. În „Istoria“ Herodot a scris: „Și acum, în Sciția au pereți Cimmerieni, există un feribot cimmeriană, există o țară numită Cimmeria, acolo Bosforului, numit cimmeriană.“ (IV, 12) Și mai departe adaugă: „Aceiași Cimerienii care au trăit în Marea de Sud, sub presiunea scitilor a părăsit țara» (IV, 13) Herodot spune povestea de Sud cimmeriană mare - este Marea Neagră, și în povestea cimerienilor el menționează de două ori „feribot cimmeriană“ - este strâmtoarea Kerci între marea Neagră și marea Azov.
Campaniile Cimmerienilor de pe Colchis și Urartu-715 î.Hr.
Povestea spusă de Herodot, Cimerieni destul de trist, el scrie: „nomazi sciții care trăiesc în Asia, reprimate în timpul războiului Massagets stânga, trecând râul Arax, în țara cimmeriană (care acum locuiesc scitilor, și în cele mai vechi timpuri, cum se spune , a aparținut Cimmerienilor "(IV, 11)
"(2) Când sciții au invadat, Cimmerienii au început să dețină consiliul, deoarece armata progresa foarte mult și opiniile lor erau împărțite. Ambele părți au fost încăpățânate, dar cea mai bună a fost oferta împăraților. În opinia poporului, a fost necesar să părăsească țara și să nu fie expusă pericolului, rămânând în față cu un inamic numeroas. Și, conform regilor, era necesar să luptăm pentru țară cu intruși.
(3) Și poporul nu voia să se supună, iar împărații nu voiau să se supună poporului. Primul a sfătuit să plece, dând fără o luptă pentru țară invadează. Împărații, după ce s-au gândit cât de bine au experimentat și câte nenorociri pe care le-ar întâmpina, expulzați din patria lor, au decis să moară și să se odihnească în țara lor, dar nu să se întâlnească cu oamenii.
(4) Când au luat această decizie, au împărțit în două părți egale, au început să se lupte unul cu celălalt. Și toți, uciși de mâinile unuia altora, poporul din Cimmerian îngropat lângă râul Tiras (Nistru) și mormântul lor este încă vizibil. După ce le îngropa, poporul a părăsit astfel țara, iar sciții, venind, au ocupat o țară neocupată ". (IV, 11)
"(2) De asemenea, este evident că Cimmerienii au fugit de la sciți în Asia și au stabilit peninsula, pe care acum se află orașul elen din Sinope. De asemenea, este clar că sciții, după ce le-au urmărit, au invadat pământul mediian, după ce și-au pierdut calea "
"(3) La urma urmelor, Cimmerienii au alergat de-a lungul mării, iar sciții i-au urmărit, având caucazul la dreapta lor. până când au invadat terenul median, întorcându-se în drum spre regiunile interioare ale țării. Acesta este modul în care legenda este împărțită pentru barbari și eleni. " (Herodot, "Istoria", IV, 11.)
Despre Cimmerians, Homer menționează în Odiseea lui: "Există o țară și un oraș de oameni Cimmerian. Întotdeauna întunericul este acolo și ceața. "
Cimmerienii (latini Cimmerii, dr.-Kimmerii greci) - triburi care au invadat Transcaucazia în a doua jumătate a secolului al VIII-lea î.Hr. e. și în secolul al VII-lea î.Hr. e. a cucerit unele zone din Asia Mică.
Kymnrienii sunt cei mai vechi oameni care trăiesc în Europa de Est. Originea numelui „cimmeriană“, probabil, de la fenician „întunecat“ sau sanskrita vedica Hima - Hima - iarna, rece (de aici Himalaya - Himalaya - „lăcașul de zăpadă“), iar mai târziu de la χειμώνας grecesc - «himonos“ - «de iarnă». astfel încât grecii au numit oameni care trăiesc în țări în care ierni întunecate și reci. Cimmerianii au avut contacte cu Urartu, Asiria, Frigia și Lydia.
Cimmerian (Scite) Amazon (Etruscan) pe călătoresc. Inscripția "Etruscan" - de la stânga la dreapta
În arhivele asiene din 714 î.Hr. Cimmerienii sunt numiți "gimirri". și în Biblie Cimmerienii sunt numiți "homer".
În Țara Galilor astăzi trăiesc celții-Wales (Wales), al cărui auto-nume este Kimry-Cymru - "compatrioții" care au venit pe teritoriul Țării Galilor în secolul I î.Hr. Numele autohton al sciților - scoloti - scolot sau skolt, ușor transformat în kelt - celt.
Cimmeriană țarul Dug-baraj-mă (sau Tugdamme Dugdamme, Ligdamis, a murit în 640 î.Hr. ..) - liderul Cimerieni, le vodivshy într-o campanie militară în Asia Mică, tată Sandaksarta. Menționat în surse asiriene ca rege al tribului Saka-ugutum știu că Sakas în Asiria numit sciți. Elnitsky LA vede în această relație Cimmerienii cu cuiburile caspice și sciții. (. Strab Geogr I, 3, 12 ;. Elnitsky LA op ... p.26) în sursele sciții Assirian numit Saks.
Cimmeriană țarul Sandaksatru \ Sandaksatra (Sandaksatru sau Shandaksatra de la 640 î.Hr. ...) - fiul liderului cimerienilor Dugdamme (Ligdamisa). Numele lui este menționat în documentele cuneiforme asiriene în legătură cu evenimentele din Asia Mică. (Elnitsky LA Skifia stepa euroasiatică - Novosibirsk, 1977, p 27;. L. L. Zgusta Die Personennamen griechischer Städte der nordlischer Swarzmeerkunste Praha 1955 ....)
Cimmerienii Grecii antice au numit triburile sciților de pe coasta de nord a Mării Negre în secolul al VI-lea î.Hr. În Aeschylus strâmtoarea Kerci este numită "Cow Brod" (greacă Bosphorus, care este Bosporos, Bosfor, Bospor). Din "Istoria" lui Herodot se știe că strâmtoarea din Kerci în timpul iernii putea fi trecută peste gheață, așa că grecii l-au numit "vacă-ford" sau "Cimmerian Bosporus".
În secolul VI î.Hr. e. grecii ionieni au întemeiat pe coasta de vest a strâmtorii Cimmeriei orașul Panticapeum - viitoarea capitală a regatului bosporan, pe locul actualului Kerch.
Istoricii și geografii greci au confundat uneori Cimmerienii cu sciții, care au expulzat Cimmerienii de pe coasta nordică a Mării Negre. Cimmerienii și sciții erau triburi înrudite. obiceiuri similare, culturi materiale și morminte de înmormântare.
Cimmerienii au fost primii oameni de stepă care și-au speriat raidurile cu mare civilizație grecească veche. Raidurile devastatoare ale nomazilor nordici formidabili și aspectul lor neobișnuit, contemporani atât de uimiți încât imaginea războinicilor Cimmeriană a fost capturată în artele plastice (pe vase) și descrisă în textele antice.
Presat de triburi înrudite ale sciților, Cimerieni invadat de multe ori în Asia, în 650 BC X. Cimerieni jefuit orașul Sardes, The Lydiei capitala regat bogat. Cimmerienii au fost învinși de regele Lyad, Aliatt, tatăl regelui Crees.
Mormintele de înmormântare din Transcaucazia și regiunea Mării Negre de Nord sunt caracteristice triburilor Cimmerian și Sciti. Descoperirea interesantă făcută de o expediție arheologică, care a avut loc în Caucaz, în apropierea aul Koshehabl Fars văii râului excavat îngroparea kurgana- Uashhitu în Adygea în Caucazul de Nord. 42 de înmormântare au fost găsite movile și ritualul înmormântării 7 inmormantari de cai, care acoperă o perioadă istorică de timp în 3000 de ani - la 3 mii î. până la 1000 de ani.
Movilița a găsit diferite tipuri de inmormantari rituale: crematorii, skorchenniki, batchfile (disecat în bucăți), Catacombe (un tip de scrisoare îngropare „G“, cu capul în jos, ca și în cazul în care într-o catacombă).
Excavațiile Muntelui Oushitu sunt unice, au dezvăluit informații valoroase despre culturile popoarelor care au trăit în Caucazul de Nord și coasta de nord a Mării Negre timp de trei mii de ani.
Movilă detectat Uashhitu bronz ac, bijuterii femei ceramice (de inel temporal și mărgele de sticlă), dioxid de siliciu ritual cuțit vârful de siliciu al brațului, ceramică și biți de bronz, cheekpieces, plachete, și inelul de placi Kimmerian kolesnitsy.Na reprezentat soare, „solar“ semneze. Potrivit „Avesta“, trase de cai soarele de trăsuri a trebuit să poarte decedat din lumea vie nobilă în lumea morților. Din zei, sciții se închină numai soarelui, căruia îi sacrifică caii.
Înălțimea mormântului este de 11 metri, diametrul este de aproximativ 100 de metri. În jurul valorii de movilă a fost pus un cerc de piatră - Cromlech sau Templul Soarelui. Cercul de piatră a constat din mai multe pietre amplasate pe verticală - menhir, formând un cerc concentric - cercul Soarelui.
Una dintre nave prezintă un peisaj montan care aminteste de creasta caucaziană și un șir de animale. Între munții înalți cu vârfuri cu două capete sunt doi copaci și un urs stând pe picioarele din spate. În munți provin două râuri, reprezentate de linii întrerupte, care se îmbină într-un mic lac din fundul vasului. La gura râului, pe diferite laturi ale vasului, sub mânerele pentru agățare se prezintă o pasăre plutitoare și o pasăre de leu care zboară. Întregul vas este umplut în două rânduri cu imagini de animale. În primul rând sunt reprezentate simetric un cal, un leu și doi tauri, pe rândul inferior fiind descrisă o capră de munte, o leoaică, un mistreț și un berbec. Poate că nava a avut un scop ritual. Animalele de cult ilustrate pe ea simbolizează forțele naturii divine - pământ, apă, munți și cer.
Pe friza vasului de argint sunt reprezentate cinci animale, unul după altul - două ibex, două leoparzi, un taur și trei păsări. Trunchiul este separat de gâtul vasului, decorat cu o linie gravată a râului, asemănătoare cu râul de pe primul vas. În partea de jos a navei, o gravură sub forma unei rozetă mare.