Necunoscând timpul trecutului, nu se poate trăi în prezent, și nici măcar nu se vorbește despre tranziția către viitor. Este doar așa sa întâmplat că povestea păstrează o mulțime de unic și uimitoare în momentele sale de semnificație faptul că într-un fel, chiar acum implantat în inima de aproape fiecare persoană o parte scânteie de adevăr și fericire, speranță și putere, poate chiar mândrie nescrisă în lor putere. Și prin modificarea expresiei cunoscut pentru puterea încetează să mai fie o rușine, pentru că, cufundarea în literatura rusa veche, în oceanul ei calm de cuvinte, sunteți unul analizează modelul de boabe la acel moment, concretizată în opere literare.
Hemingway a spus că proza bună este ca un aisberg, dintre care șapte-opt este ascuns sub apă. Și literatura rusă veche - se pare simplu și fără complicații, cu aceleași repetari aibă și Jammed ați ajuns la principalele teme, cuvinte slave de neînțeles, care, prin coincidență fericită, au fost introduse într-o traducere modernă, migrat de la sursa. Dar acesta este doar primul strat, primul strat, care este dat să ne vadă pe fiecare dintre noi. Ce este mai ascuns? Aceasta este ceea ce este necesar pentru a înțelege pe cel care vrea cu adevărat să înțeleagă sensul ascuns al operei.
În opinia mea, există două tipuri de literatură: prima dintre ele - acesta este un bun și de gândit literatura dezvăluie o parte din existenta a vălului, dezvăluind lumea în culori noi și vopsele, ca și în cazul în care expunerea întregul plan divin pus sub semnul întrebării de către un om, sau invers pentru a aproba toți pilonii, stabilită de Dumnezeu pe acest pământ. În al doilea rând - aceasta este o obișnuită „hârtie Marani“, un alt netlenka „incredibil de talentat“ hacks este calculat (cel puțin, desigur) pentru Premiul Nobel, de la Eden într-o rochie albă direct la Nobel în brațe, metaforic vorbind.
Nu l-am citit pe Coelho, dar știu că acest "scriitor" a spus: "Ce sa întâmplat de două ori, se va întâmpla din nou. Câte războaie în Rusia? „Lay“, „Povestea lui Boris și Gleb“ - aceste monumente DRL includ inițial motiv de ceartă princiar, constanta impartire a puterii, din cauza pe care oamenii mor și de stat care suferă ea însăși, stumbles familiei princiare dominantă. Uită-te la Rusia modernă - totul nu a mers atât de departe, dar a durat aproximativ zece secole. Da, nu avem prinți și regi, dar situația este încă acolo, situația nu sa schimbat prea mult.
Dacă sa întâmplat ceva, atunci se va întâmpla din nou, pentru că lumea este ciclică și continuă să se rotească, chiar și atunci când participanții la evenimente se află deja în pământ. Ce este, în acest sens interesant, veche literatura rusă cititorului modern, romantism sentimental efeminat și detectiv ironic, care atât de umplut (ambalate la capacitate!) Librăriile și stă în metrou?!
Da, pentru că învață viitorul. Se deschide noi de mână, extinde limitele minții înguste umane, elimină cadrul modern, în care blocată suntem constrânși împotriva voinței lor de a împinge înapoi, și deschide ochii către lume, ne-a determinat noua directie a privirii. Ea smulge lanțurile și banalitatea vieții de zi cu zi, un standard noastre și stereotipe, înfășoară în sus și în jos cititorii moderni. Pentru mine personal, dă o anumită libertate de gândire, care direcționează rapid în aceste secole, iar capul meu nu se gândea creierul omului modern și creierul strămoșii slave, care tocmai au convertit la creștinism, și abia încep să învețe credința care a venit de la Constantinopol.
Întotdeauna mi-a fost interesat cum a trăit același Nevsky, cum au murit Boris și Gleb, cât de incredibil s-au transformat "din apă în vin", prințul Vladimir. Ei bine, ca întotdeauna, "întotdeauna" este un cuvânt foarte specific care traversează fața prezentului, ca și cum aș fi fost interesat de acest lucru încă de la o vârstă fragedă. Nu, nu era așa.
Când o persoană crește în termeni spirituali, așa cum am crescut odată, îi lipsește deja o carte simplă a lui Dmitry Yemtsa, a lui Joan Rowling și a altor scriitori contemporani contemporani. Nu, dă-i lui Merezhkovski, apoi Dostoievski cu Alyosha, Mitya și Ivan și chiar îl poți lua pe Rodion Romanovich în cele din urmă. Și toate pentru că chiar sufletul omului cere mai mult.
Nu am idee unde este acest suflet și cum sa dovedit a fi. Crede-mă, nu există nici un gând. Dar, dintr-un anumit motiv, ea conduce persoana în căutarea și descoperirea ei spirituală, forțând să atingă ceva mai mult decât literatura modernă, forțând paginile memoriei umane să se întoarcă în căutarea unui ceva mai valoros.
DRL este o literatură despre spiritualitatea rusă, dezvoltarea spirituală, care nu se oprește, dar se dezvoltă rapid odată cu apariția creștinismului în Țara Rusă. Credința într-un singur Dumnezeu a dat literatură o nouă rundă, alta decât prima luat de cântece istorice și epopei care Phewa harpa în curți domnești - Creștinism zămislite cărți de reflecție pe cealaltă parte a naturii umane.
Acesta este motivul pentru căutarea spirituală a omului opri la arta rusească veche, îmbibați cu spiritul de sfințenie și dreptate omului comun, care Dumnezeu tot stomacul lui va oferi și de a primi viața veșnică în Hristos. Cum a vorbit Merezkovski în trilogia sa "Hristos și Antihrist" - sunt toți liberi în Hristos? Nevski-l cere ajutor și primește, Boris și Gleb, fără ezitare, umilință trădează trupurile lor ucigași de Svyatopolk, dar sufletul său este dat să-l, și ușor, așa cum a luat crucea, luând chinul Tronul Domnesc. Partea însăși a vieții spirituale este treptat închisă de la persoana modernă și, prin urmare, o caută în antichitate.
lumea se pierde această spiritualitate - Biserica devine tot mai organizație, și nu „nava, salvarea credincioși printre valuri și furtuni de marea vieții“ (Ioan Gură de Aur), toată lumea crede în Dumnezeu „pentru spectacol“, pentru că firul credinței în sine este pierdut undeva în 1918, pierdut în furcile și colțurile Imperiului Rus. Suntem fără speranță a pierde dobândite de-a lungul anilor și-a câștigat de-a lungul secolelor, a aruncat-o la stânga și la dreapta, noi personal, prin propriile sale mâini murdare, pe care chiar ei înșiși nu se ating, se amestecă până pagina de memorie vechi, aruncând pe lângă ea la lucruri inutile coș.
Și DRL este căutarea spirituală pentru Rusich, aceasta este istoria noastră. Și din acest punct de vedere, cu care mă uit la monumentele antice ale literaturii rusești, cred că nu ar trebui să fie interesat doar de cititorul modern, ci, mai presus de toate, util în gândurile sale.
Pe scurt, am spus, de ce NRD pentru mine este un aspect foarte interesant al lucrărilor vechi de secole de scriitori și poeți care au căutat să găsească adevărul printre toate teoriile și legile științifice, neagă teoria creației divine. Și ce este interesant "Gospodarul lui Igor"?
Motivul principal - un apel pentru guvern de unitate, nu la fragmentarea feudale, atunci când fiecare colibă de pe margine, și un stat unitar și puternic, în care unul dintre toate, dar, de asemenea, pentru unul. Societatea noastră modernă este doar un astfel de fragmentat „stat“, care ar trebui să urmărească să se reunească, nu departe de vecinul sau avem de-al doilea „Lay“, dar cu noi personaje și campanii noi. Dar apelul va Svyatoslav vechi - vin și ajutor glorios, Igor, geamandură-rotund Vsevolod și fiul lui Igor, Vladimir!
Aceasta este, "Cuvântul. „Utile și interesante din mai multe părți: prima - aceasta este o componentă spirituală comună a operelor antice, celălalt - este o legătură cu viitorul construit pe valuri de NRD sinusoidă, al treilea - un apel pentru unitate, curentul nostru lipsit de Dumnezeu și crud, sângeros și feroce timp, fiecare fiind important pielea proprie.
O tranziție lină la concluzia doresc în continuare să se constate încă o dată faptul că literatura rusa veche - este ceva special, ceva stânga bun în Rusia medievală, stele vii și strălucitoare este imprimat în mintea oamenilor din acea vreme, care au încercat cu atenție pentru a transfera aceste cunoștințe pentru noi, dar l-am schimbat pe romantismul nou-fangled și literatura tabloidă.
„Lay Igor“ deschide o lume NRD cititor modern, cu o laturi diferite, unice inerent, și fiecare solicitant poate găsi ceea ce el este acolo pe care doriți să vedeți, găsirea reflectarea propriei sale gândire, trecerea monologul propriei vieți pe paginile vechi monument, falnic Printre domeniile moarte și tăcute ale timpului nostru, înverzite de buruieni. Căci se spune: Cereți-vă, și vi se va da; caută și găsește; bateți și vi se va deschide, căci oricine dorește să primească, iar căutătorul găsește, și celui care bate este deschis.