Este foarte dificil să ne imaginăm, să nu mai vorbim despre viețile oamenilor care au suferit cele mai grele probleme și încercări: războaie, exilați, tabere, hărțuire din partea autorităților, ruina familiilor. Dar se pare că, în ciuda suferinței prin care au trecut, spiritul lor sa întărit și întărit în dragoste cu Dumnezeu, cu viața, cu oamenii. Noi, cei care trăim după martiriul lor, ar trebui să încercăm să percepem totul cu o asemenea înfricoșare și dragoste pe care au păzit-o în acești ani teribili pentru a fi vrednici de martiriul și mărturisirea lor. Căci ei și-au purtat credința și puritatea morală în toată viața lor, depășind toate încercările. Suntem bucuroși că avem cel puțin o mică ocazie să le atingem memoria.
Acest raport este dedicat vieții Protopreestului Anatoly Pravdoliubov, care a trăit în secolul trecut și a suferit în anii persecuției de la puterea nelegiuită. O. Anatoly a petrecut 5 ani de închisoare pe insulele Solovetsky.
Înainte de încheierea lui Fr. Anatoly a fost regentul corului bisericesc și a adoptat de la profesorii și regenții săi o veche tradiție pre-revoluționară de partesong cântând de partide. Această practică a fost introdusă în parohia sa când a devenit preot.
O. Anatoly Pravdolyubov sa născut într-o familie de preoți ereditari, care se deosebea de asemenea de faptul că în toate generațiile erau mulți profesori - și nu numai într-o poziție sacră. Bunicul despre. Anatolie, arhiepiscopul Anatoli Avdiievich Pravdolyubov, a fost decan în districtul său, a fost profesor de școli teologice și un observator al școlilor parohiale din județ. El a efectuat o lucrare minunată și amănunțită asupra înființării sistemului educațional și a activităților educaționale în protopopia districtului Kasimov din regiunea Ryazan, care ia fost încredințată.
Părintele Fr. Anatoly, arhiepiscop Serghei Pravdolyubov, a absolvit Academia Teologică de la Kiev cu un grad de candidat al teologiei. Specialitatea sa era apologetica - apărarea credinței ortodoxe de necredință. În acest domeniu, el a luptat cu succes de mulți ani. Tatăl a devenit mentor și profesor pentru Anatoly, "academia" lui. [1]
Am fost Vladimir Anatolyevich Pravdolyubov, fratele mai mare al tatălui meu, iar Julia Dmitrievna Fedotieva este singura sură a mamei mele. "[2]
La scurt timp după terminarea Academiei Teologice din Kiev în 1915, Părintele Serghie hirotonit la rangul de prezbiter, și de a determina preotul angajat Mântuitorul Biserica din satul Kukarka Viatka diocezei, iar mai târziu a numit rector al Catedralei Sfintei Treimi din aceeași localitate (mai târziu - Sovetsk regiunea Kirov) și decan al diocezei Sectorului 1 Yaransk County Vyatka.
Circumstanțele legate de revoluția iminentă, teama pentru viața și sănătatea fiului făcute de Fr. Sergius a trimis Anatolie în orașul Kasimov, în regiunea Ryazan, unde locuiește băiatul între anii 1918-1921. la părinții mamei. În următorii doi ani, Anatoly trăiește cu părinții săi.
În 1923, tatăl lui Serghei Pravdoliubov a fost transferat la Kasimov
rector al Bisericii Trinity. Anatoly intră în oraș în perioada de șapte ani, absolvind în 1929, el nu putea continua să studieze. Arhiepiscopul Anatolie reamintește: "Conform regulilor din clasa a opta, a fost necesar să se depună o declarație. O rezoluție a fost impusă cererii mele: "Refuză să
De la vârsta de nouă ani, Anatoly a început să învețe să cânte la pian. Mamă, fiind un pianist ea, a dorit să Anatolia posibil o educație muzicală completă și a determinat-o la unul dintre cei mai buni profesori din oraș - studentul Julia Nikodimovna Bașkirov profesorilor St Petersburg Demiansk, omul care a fost primul profesor de Rahmaninov.
Dragostea lui Anatoly pentru muzică a fost atât de puternică încât a încercat să folosească cea mai mică oportunitate pentru mai multă înțelegere. Tânărul a visat să devină muzician profesionist și a continuat să învețe cum putea, deși acest lucru era dificil, deoarece în timpul uneia dintre dekulajele la care familia lor a fost supusă, instrumentul a fost luat. Anatolia a trebuit să alerge în jurul orașului spre oameni care au un pian și să ceară o oră, unde să facă o jumătate de săptămână. Dar el nu a renunțat și a continuat să se dezvolte muzical cât mai mult posibil.
În 1934, Anatoly a avut o speranță de a obține o educație muzicală specială secundară de stat. Odată ce am știut unde Anatoli a lucrat la pian, el a fost introdus să vină la el pentru a vizita Moscova compozitor Alexander A. Olenin. Acesta din urmă, după ce a ascultat jocul și de a cunoaște un tânăr cu lucrările sale pentru pian, l-au recunoscut ca fiind „talentul incontestabil și un compozitor muzical, și chiar a spus că nu a studiat în continuare o crimă“ [3]. Olenin a luat pentru a ajuta la Anatolia și l-au sfătuit să scrie o scrisoare MMIppolitov-Ivanov la care avertizorii a primit un răspuns foarte plin de har, „Trebuie să pui pe picioare o muzicale“ -napisal Mihail și l-au invitat la Moscova.
- Permiteți-mi, de asemenea, să vă întreb: aici lucrarea de investigație, ca totul aici, îmbunătățirea treptată, a atins un nivel foarte ridicat și tu, așa cum văd, investigatorul este foarte educat și cu experiență. Spune-mi, nu-ți este cu adevărat clar, nu înțelegi cu adevărat că toate astea așa-numitele noastre afaceri nu au corpus delicti?
- Înțeleg perfect, răspunse cercetătorul. "Și dacă ați fi cu adevărat vina, nu v-aș vorbi."
Apoi, după o pauză, el a adăugat:
- Nimic! Aici mergeți, cinci ani de lucru pe logare, vă va fi de folos. Vedeți, acum este momentul ...
Un timp se apropie într-adevăr zenit - în anul 1937, când nu numai bunicii mei, dar, de asemenea, o mulțime de „fiii credincioși ai părților relevante“, au fost trimise la lumină, și apoi, ca bunicii, și ei, post-mortem reabilitat. Am fost, am putea spune, chiar la moarte, dar am supraviețuit. "[3]
Perioada de închisoare era pentru Fr. Una dintre cele mai minunate și reconfortante Anatolia. O mulțime a fost experimentată de el și de tatăl său și de unchiul său de hărțuire, batjocură și încercări. Dar cu cât era mai greu și mai îngrozitor să trăiască, cu atât mai mult au fost expediate de la Dumnezeu convingeri inexplicabile, instrucțiuni misterioase, asigurări pline de bucurie.
"Amintirile solovciene sunt printre amintirile mele cele mai încântătoare", își amintește părintele Anatoly. - Aș fi scris fără sfârșit și am vorbit despre acest scurt, dar bucuros timp. A fost o mulțime de durere, a fost nevoie de multă răbdare și, uneori, răbdarea este epuizată, am aruncat la pământ și a plâns, și tatăl meu mi-a certat și a spus să nu întristați, ci o ființă umană, și el însuși a fost foarte dificil. Era chiar mult mai greu decât mine. Oamenii sunt obișnuiți cu onorul vechi sau, cel puțin, la restrîngerea altora, care se temeau clerul spune nimic nepoliticos, așa cum au fost articolele legii, ci mai degrabă pedepsește aspru. Și apoi Papa "cu cei fără drept". El a fost improscat în dimineața până seara cicălelile, insultele rele, și mai ales a suferit de a trebui să poarte haine murdare tabără, „uniforme a doua sau a treia perioadă“, pe care a numit-o „haina de reproș.“
Dar am avut ceva care a fost puternic și încurajator. Aceasta este, în primul rând, conștiința nevinovăției sale, precum și faptul că suntem privați de libertate și sub rezerva modul de dificil numai pentru ceea ce sunt slujitori ai lui Hristos, și, prin urmare, nu numai că poate, ci și datoria de a poruncii de a se bucura și să se bucure.
<…> Călugării Zosima și Savvați și o mulțime de martiri sfinte, martiri și sfinți, desigur, nu ne păsa despre noi, ci ne-au încurajat și ne-au mângâiat. Uneori erau atât de conștienți că severitatea regimului părea să dispară și să-i încânte sufletul cu bucurie ușoară, fiecare detaliu, ca un apus de soare bun sau o frumoasă aurora borealis. Mulți prizonieri nu ne-au putut înțelege bucuria și chiar s-au supărat pe noi pentru asta "[3].
Este greu de imaginat ce a fost experimentat în această perioadă de cinci ani, dar că el a venit la tatăl său adevărată școală Anatolii de viața creștină adevărată, experiența de a sta în credință de nezdruncinat și bunătatea. Spiritul și puterea acestei mărturisiri a eroismului, el a purtat toată viața dificilă. În plus, pe parcursul acestor cinci ani, iar tatăl său a trecut întregul curs al Academiei Teologice, face în fiecare zi. Memoria țării binecuvântate a lui Solovetsky a fost mereu în inima lui Fr. Anatoly. El adesea a vorbit despre viața lui șapte copii, care sunt deosebit de mândru de a asculta povești despre „Solovki“. Desigur, conștient de percepția copilului fragil, tatăl lui mult mai redus din că viața de zi cu zi aspră, și, uneori crudă a taberei Solovki, care este acum cunoscut multora dintre scrisorile preotului Pavel Florensky, memoriile academician Dmitri Lihaciov, scriitorul Oleg Volkov și multe altele. Părinte, cum a putut cruța percepția copiilor, de multe ori se repetă numai că nu este în puterea lui Dumnezeu, ci în adevăr!
După ce sa întors din închisoare în 1940, Anatoli a vrut să-și reia slujirea ca cititor de psalmi, dar acest lucru nu putea fi făcut din cauza obstrucționării autorităților. Chiar și găsirea unui loc de muncă pentru un ministru de cult era extrem de dificilă. "Liderii bisericii" în acei ani literalmente s-au stins din sistemul de stat. Ei au fost considerați a fi oameni din ultimul grad, inutili în sensul literal al cuvântului. Cu toate acestea, Anatolia a reușit să obțină o Kasimov a Uzinei-fier mecanice, unde a condus primul off cu turnat, apoi lustruit al capacului de fier, iar apoi a fost transferat la bucșa roata de turnare. Chiar înainte de război și parțial la începutul lui, Pravdolyubov a fost trimis în satul Lashmu pentru a stăpâni producția de boilere digestive. Este surprinzător faptul că, chiar și în astfel de circumstanțe dificile, el a păstrat prezența de spirit și bucuria de creativitate, după cum reiese din memoriile sale: „Am stăpânit cazane de turnare stolitrovyh și a trecut examenul - oală turnat în mod independent. Oala mea sa dovedit a fi atât de curată și obișnuită, ca de sticlă, așa că am regretat că nu am putut să o iau acasă pentru memorie.
După ce a suferit boala Anatoli luptă pe 2 și fronturi Leningrad Pihkva Airborne brigada de schi, un inginer de teren la încărcare de artilerie lumină „EP“. Apoi, el ajunge din nou la spital, acum unul infecțios, din cauza hemocolitei severe care reduce în mod repetat și este conținut în el pentru o lungă perioadă de timp. După descărcare, Anatoly este trimis prin ordin către infanterie, la Regimentul 578 Infanterie al Diviziei 208 de Infanterie de către arma-mitralieră.
Toți acești ani ai slujbei părintelui Anatoly au fost însoțiți de insulte, hărțuirea ziarului, eludarea foarte strictă. Da, și aceste mișcări nesfârșite, însoțite de durere incredibilă și dificultăți pentru familie, au fost cauzate de același preot prea activ, de prea multe și de predicare convingătoare, de slujire prea devotată.
În acel moment templul Sultul era singurul templu activ din întregul raion Kasimovsky, iar Fr. Anatolie este singurul preot. A petrecut majoritatea timpului în biserică: el a slujit, a mărturisit, a comunicat. În plus, în timpul liber, el însuși a curățat, a pictat, a repara ceva în biserică. În acest templu, pentru fiecare serviciu, în special cele festive, o mulțime imensă de oameni din toate satele înconjurătoare, deoarece bisericile lor au fost mult timp închise. Au existat chiar și enoriași obișnuiți din Melenok - un sat la granița cu regiunea Vladimir (este aproape 40 km de Syntula). De aceea, sărbătorile din templul Sultul s-au dovedit a fi un număr uriaș: toate sărbătorile patronale ale bisericilor închise au fost servite aici. Și aceasta este, prin toate mijloacele, veghea de noapte cu litiu și canon, dimineața - molebenul consacrat pe apă, liturghia cu predica și procesiunea. Numărul de mărturisitori și comunicatori din fiecare serviciu era pur și simplu enorm. În timpul Paștelui, oamenii nu se potriveau în templu și se aflau în curte în curte. Treburi au fost servite în mod constant, și mai des a fost necesar să meargă într-un sat.
Severitatea crucii pastorale a fost agravata de diferitele inovatii ale puterii sovietice. Astfel, în anii șaizeci, a fost emis un decret potrivit căruia preotul a încetat să mai fie maestru absolut al vieții bisericești și liturgice, dar sa transformat într-un mercenar recrutat de comunitate. Iar comunitatea a determinat și a arătat preotului ce să facă și cum. Iar "comunitatea" de atunci era un bătrân fără biserică absolut, cu oameni apropiați de el, care nu s-au săturat să-i amintească pe părintele Anatoly că era mercenar. Bătrânul era în mod regulat responsabil față de autoritățile "înalte", așa cum face preotul. Deci, într-o zi, tatăl lui Anatoly a fost informat că nu are o educație teologică, de aceea nu are dreptul să vorbească. După aceea sa hotărât că în viitor Protopriestul Anatoly Pravdolyubov își va predica toate predicile înainte de a vorbi. Doar după "examenul teologic" de către oamenii lor "competenți" a fost decizia luată, fie să spunem această predică, fie nu. Multe fenomene similare au împovărat viața și slujirea unui preot zelos.
În plus, viața liturgică a templului, al cărui tată Anatolii dedicat în primul rând energia lui, el a lucrat neobosit pentru a se asigura că toți cei șapte copii lui au fost educati, el a fost voia lui Dumnezeu a fost lipsit. După experiența vieții lagărului, părintele Anatolie a crezut că copiii nu trebuie să rateze școala, chiar și în sărbătorile bisericești, cu excepția Săptămânii. Ei nu au prezentat viața bisericii. În plus față de studiul în școlile generale și muzicale, copiii aflați sub îndrumarea sa acasă au fost implicați în diverse instrumente muzicale, au cântat cvartete, au cântat cântări spirituale într-un mic cor. Muzică clasică și spirituală a sunat în casă constant în formă de înregistrări gramofone, pe care părintele Anatoly le-a scris în mod special prin poștă. Mai târziu, părintele Anatoli al tuturor copiilor lui a hotărât să studieze la Moscova și toți au fost educați, ceea ce ia dat bucurie reală.
Familia Pravdolyubov. 1973
De la dreapta la stânga: Seraphim, viitorul arhiepiscop, pianoforte; Theodore, viitorul arhiepiscop și decan al primului raion Kasimovsky, pianoforte; Olga Mikhailovna, mama, soprana în corul bisericii; Serghei, viitorul arhiepiscop, prima vioară; Protopriest Anatoly, tenor-viola; Lydia, violoncel; Elena, artist-miniaturist și restaurator, pictor de icoane; Michael, viitorul protopopul, două vioara, Ksenia, pian, a absolvit facultatea teoretic Gnessin Institutul, acesta nu este în imagine, deoarece în acest an sa casatorit si sa mutat departe de Syntula.
Șase ani mai târziu: tată cu fii. 1979 La celebrarea a 65 de ani de la pr. Anatoli
De la stânga la dreapta: Serafim, subdeaconul arhiepiscopului Ryazan Simon; Serghie, diaconul bisericii Nikolo-Chamovnichesk din Moscova; despre. Anatoli; Teodor, preotul Bisericii de mijlocire a satului Makkaveev (așezarea Settul), regiunea Ryazan; Mihail, diaconul Bisericii Petru și Pavel din Lefortovo, Moscova
În 1967, părintele Anatoly, cu binecuvântarea mărturisitorului său, acum tatăl târziu al lui John Krestiankin, a început să scrie în mod regulat un jurnal. "În timp ce veți scrie ceva minunat și solid - timpul va dispărea. Vă binecuvântez să scrieți în jurnal tot ceea ce aveți și ceea ce ați învățat în întreaga voastră viață de a comunica cu pastorii înțelepți și sfinți înțelepți ai lui Dumnezeu ". Dar viața pastorală nu a oferit prea multe oportunități.
În 1968, Fr. Anatolie a început să armonizeze cântecele vechi pentru corul mixt. Această lucrare a continuat până în 1972 cu o inspirație și o diligență extraordinară.
Tatăl lui Anatoly cântase în biserica de mijlocire cu. Makkaveeva cu o mare mulțime de oameni. El este îngropat în spatele altarului aceleiași Biserici. Memoria acestui om uimitor este în viață în inima multora care a avut norocul să audă cel puțin o dată cuvântul păstorului bun, strălucitor și iubitor de viață al lui Hristos.
Moștenirea părintelui Anatoly este foarte impresionantă. El a înregistrat multe predici, conversații acasă, amintiri.
În memoriile sale despre. Anatolie, cu o căldură uimitoare și recunoștință față de Dumnezeu, scrie despre întreaga experiență: "Am fost întotdeauna atins de" academia "prin care Domnul mi-a trecut. Aici, în plus față de teologie (pe care eu, din păcate, nu foarte contigue cu tineri), au fost poeți elegante, și muzică, și la început a stimulat, apoi inima și acceptat mea de șase ani Ministerul acolit și regență amatori, și un sejur de cinci ani cu criminalii și hoții de toate gradele, și aproape patru ani ședere în partea din față și în spitale în timpul războiului, și educația medicală în mărime de la școală aproape paramedic, și prosperitate în formarea cazanelor pischevarnyh și butuc roata și care trece introducere detaliată mea cu muncitorii, unele infuzie a maselor de lucru,și ani de documente cu reocuparea unui asistent contabil, și chiar, în parte, munca de grădină pe care am fost învățați în tabără - toate acestea ia dat un increment, totul a intrat în vistieria Evangheliei, de la care se poate transporta și vechi și nou. Toți cu sentimente bune pentru cauza pastorală vor merge acolo sau aici, mai devreme sau mai târziu, în favoarea "[3].