În Rusia, căsătoria și continuarea familiei erau întotdeauna considerate a fi principalele destine ale omului, iar ceremonia de nuntă avea un înțeles sacru special. Momentul formării ritului nunții rusești este considerat a fi secolele XIII-XIV. Cu toate acestea, fiecare regiune are propria specificitate, în funcție de locația geografică, ora de decontare și alți factori.
Părinții necăsătoriți și vrăjitoarele necăsătorite
Conform recensământului general al Imperiului Rus, care a avut loc în 1897, în provincia Tambov, aproximativ 70% din populația adultă s-au căsătorit. Bărbații singuri și fetele necăsătorite erau de aproximativ 20%. Alți 10% au fost văduve. Numărul divorțat a fost neglijabil. În tot orașul Tambov, conform documentelor oficiale, erau 35 de bărbați și 88 de femei care au întrerupt căsătoria.
- Căsătoria în Rusia a fost ca datoria unui om moral nu numai pentru societate, ci și față de Dumnezeu - spune istoricul local, Vladimir Yermakov. - Familia era un semn al unei vieți respectabile, iar dacă o persoană fizică sănătoasă a rămas singură, el era considerat inferior, temut, evitat. Se credea chiar că bărbații necăsătoriți și femeile necăsătorite au devenit în cele din urmă vrăjitori și vrăjitoare. Acest lucru se reflectă în proverbele rusești, poporul a spus: "Câinele preotului, soldatul pensionar, și bătrânul nu este supărat".
Statul a sprijinit căsătoria la nivel legislativ. În distribuția de terenuri, bărbați căsătoriți li s-au acordat alocații de două ori mai multe decât cele inerte. Femeile nu s-au bazat pe pământ.
Crearea familiei a fost considerată o problemă serioasă și responsabilă, "tinerii" neexperimentați nu au încredere în ei înșiși să își construiască propriul destin. Aproape în toate cazurile, mirele și mirele alese de părinți.
- Despre vorbire dragoste aproape nu a mers, a fost o chestiune secundară - îndurera, se îndrăgostește. Cuplul a încercat să aleagă dintr-o familie respectată, muncitoare și morală. Vârsta căsătoriei a fost stabilită de biserică și de stat și a fost reglementată destul de strict. Până în 1830, fetele s-ar putea să se căsătorească de la vârsta de 13 ani, iar băieții să se căsătorească - de la 15. Atunci vârsta de căsătorie a crescut treptat. În primul rând până la 16 și 18 ani, apoi complet până la 21 de ani pentru tineri. Căsătoriile prea devreme pentru bărbați nu au fost binevenite. Dar mireasa incearca sa devina mai tanara - sa asculte, - explica Vladimir Ermakov.
"Big Binge" pentru a țipa: "Bitter!"
Istoricul local ne spune că în Tambov nunta de pre-revoluționară era un ritual complex, care timp de secole au urmat un scenariu stabilit - matchmaking, coluziune, petrecerea burlacelor, nunta, nunta de noapte, petrecerea de nunta. Nunțile de la Tambov au absorbit ritualurile satelor din provinciile sudice, deoarece populația de aici era în principal de coloniști din sud.
- La etapa de confecționare, conlucrătorii au fost conectați. Erau activi, vorbitori de vârstă mijlocie. Venind în casă la o mireasa prospectivă sau mire, ei nu începe o conversație în mod direct, numai metaforic vorbind - „Ai un produs, avem un comerciant“ sau „Ai luminos (tineri, care nu sunt încă oi yagnivshayasya -. Nota AUT ..). avem un păstor ". Dacă ambele părți sunt potrivite, a început coluziunea. Acesta a fost cel care a fost considerat prima etapă a ceremoniei de nuntă în sine. În familia mirelui au venit la rândul ei reprezentanți ai mirelui, mai întâi pe cei care se întîlneau, apoi pe părinți.
În timpul coluziunii, a fost discutată partea materială - dimensiunea zestrei mirelui, darurile mirelui. Când toate problemele „tehnice“ au fost sortate, am pus pe masă și a început tratează așa-numitele „chef“, atributele esențiale, care sunt pâinea și sarea.
"Oaspeții au fost tratați cu vin, iar domnisoarele de onoare au cântat cântecele de nuntă, iar mireasa sa lamentat", a spus Ermakov. - În câteva zile invitați oaspeți. A fost numită "băutură mare". Pe ea, mirele și mirele stăteau deja una lângă cealaltă și, pentru prima dată, se săruta public sub strigăte: "Este amară". Dar era doar pregătirea pentru nuntă. Apoi a fost în ajunul nunții. A fost organizată o petrecere de găină, pe care, sub cântece triste, mireasa a luat la revedere prietenilor, copilariei, tineretului și propriei familii.
Popice, hamei și bavuri în panglici multi-colorate
Principalul lucru la ceremonia de nuntă a fost un prieten sau, așa cum au spus în regiunea Tambov, "druzhko" - liderul întregii ceremonii de nuntă. În casa mirelui a fost pregătit un "tren de nuntă". În timpul "călătoriei" acestui tren simbolic către casa miresei, el a fost reparat fiecare obstacol, pentru trecerea căruia trebuia să plătească răscumpărarea. După binecuvântarea părinților, mirele și mirele s-au dus la biserică, dar totuși în sanie diferite. Mireasa a fost adesea condusă în biserică. Acest lucru a simbolizat lipsa de vitalitate la tineri. Dar de la biserică sa părăsit deja și toți participanții la ceremonie au mers la casa soțului ei.
- Părinții au binecuvântat din nou pe tineri, dușându-i pe prag cu mac și hamei, - continuă istoricul local. - Soțul și soția nou-căsătorit a luat masa într-o cameră separată și sa alăturat mai târziu oaspeților de sărbătoare. Aici a început distracția reală - cântecele de nuntă s-au cântat și spre sfârșitul seara - chastushki. Tinerii au fost escortați în dormitor, iar dimineața au fost crescuți în prietenie, iar sărbătoarea a continuat. În a doua zi, tânăra soție trebuia să spele podeaua pentru prima dată în colibă. O decorație specială a fost pusă pe masă, numită "grădină" - brusture în panglici colorate. Sărbătoriți-vă nunta trebuia să fie de trei zile. În ultima zi, înainte ca oaspeții să se disperseze, au fost tratați cu ouă și clătite.