Revista rusă

Ca toate celelalte cărți ale lui Svetlana Alexievich, "Rugăciunea de la Cernobîl" este absolut documentară. Acestea nu sunt documente despre accidentul de la centrala nucleară de la Cernobîl, ci despre cronica a ceea ce sa întâmplat - aceasta este o "cronică a viitorului". Discursul direct al oamenilor pentru care ceea ce poate deveni un viitor pentru noi toți este deja real.

Cernobîl este ceva pe care toată lumea la uitat. Despre el nu-mi amintesc. nu spune, nu cred - practic nimeni. cu excepția celor care l-au întâlnit direct. Oricare ar fi atitudinea față de acest subiect în Ucraina și în Belarus, unde problema Cernobîlului este în primul rând o chestiune politică, pentru Rusia o astfel de problemă nu pare să existe. Putem vorbi despre radiații și să ne fie frică de consecințele ei. Dar în mintea noastră nu există "Cernobîl" - un teren special, o altă planetă pe care a existat o viață diferită de aproape 12 ani. Alta este, de asemenea, pentru că suntem atât de sârguincioși de pe garduri. Nu vedem. Nu auzim. Nu vrem. Este dificil să cereți de la cineva că el se gândește constant la Apocalipsa. Acest lucru este imposibil și nu este necesar. Dar există oameni care trăiesc deja cu asta. Cum trăiesc - trebuie să știți.

Aceasta este o lectură groaznică. Și, indiferent cât de blasfemos sună asta, interesant. Și frumoasă. Povestiri despre o forță emoțională uimitoare. Cu toată oroarea de ceea ce se întâmplă, este imposibil să nu admiriți cât de mult poate simți o persoană, cum poate să se simtă. Desigur, dintr-o varietate de înregistrări Aleksievich au ales cele mai izbitoare - dar, în plus, acesta este efectul de șocuri puternice, dezastru de război. Cuvântul "război" din cartea despre Cernobîl apare foarte des - aproape toată lumea crede involuntar că sa întâmplat, o compară cu războiul, contrastează cu războiul. Pentru cineva, Cernobîl este opusul războiului. În așteptarea Trăit război, pregătirea pentru război, am avut o percepție stereotip de război - și este complet diferit, care nu este gata, care nu se știe cum să reacționeze. Pentru alții, dimpotrivă, comparația dintre Cernobîl și război este destul de naturală. Scara incidentului și stereotipul reacției la acesta sunt importante. "Cultura noastră este o cultură de groază", spune un bărbat; astfel încât situația extremă este, într-o anumită măsură, naturală și de dorit. "Nevoia de a face o faptă, de a se sacrifica, revine omului în sensul vieții", spune un altul. "Războiul este libertate", spune a treia. În general, filozofia războiului, evaluarea pregătirii societății pentru incident, reacția la aceasta - în primul rând, aproape majoritatea. Și acest lucru este formulat în cartea însăși - dezastrul dezvoltă o pasiune pentru filozofie. Filosofia - aceasta este "libertatea militară". (Cernobîl - pentru toate -. Mai rău decât orice război în plus față de acele persoane ale căror povești Aleksievich desemnat ca „Trei monolog despre frica vechi,“ Acești oameni au venit la Cernobâl din Tadjikistan, au fugit de război, ei cred că „nu este nimic mai rău decât un om.“ ).

Ca orice eveniment grandios, Cernobîl poate fi perceput pe o varietate de nivele diferite. Aceasta este prăbușirea imperiului, sistemul: în 1986 sistemul a fost încă, a trăit, oamenii l-au trăit - în ceea ce acum nu este deja pe deplin crezut. Și pentru mulți, sa prăbușit în al 86-lea - pentru că sa întâmplat ceva care este incomparabil cu amploarea imperiului și se află într-un alt sistem de coordonate. Aceasta este o schimbare în sistemul de măsurare - atunci când viața începe să fie măsurată în colegii și speranța mântuirii, pentru a opri procesul de dezintegrare - în miliarde de ani. Și toată lumea ar trebui să se gândească la asta - cei care până acum nu au știut așa ceva. Aceasta, mai presus de toate, continuarea vieții obișnuite - o viață care a devenit deja neobișnuită, de neconceput și imposibilă. Viața unui individ. Cum să trăiască în Cernobâl, cum să-i învețe pe copii de la Cernobal, cum să dea naștere la Cernobâl, cum să moară de la Cernobîl, cum să iubești la Cernobâl? Aceasta este într-adevăr o cronică a viitorului - este aproape un manual în care ni se spune - "cum să trăim".

Ca întotdeauna și întotdeauna, cea mai puternică impresie este produsă de dragoste. Povestea iubirii începe cu o poveste de dragoste se termină. Despre dragostea care există în ciuda Cernobîlului. Următoarea carte a lui Svetlana Alexievich, care se va desfășura în acest an, va fi în întregime despre dragoste.

Articole similare