Jean Parvulesco
Secretul lui Julius Evola
Pentru că mi se pare că acest lucru este într-adevăr a venit timpul, eu iau responsabilitatea de a spune: siciliană Baron Julius Evola nu a fost niciodată nimeni altul decât agentul de supra-secretă, Frederic al II-lea de Hohenstaufen, împăratul Occidentului, și regele Ierusalimului. Castelul del Monte, "Centrul de pace".
Julius Evola a fost treaz [1] un nivel foarte ridicat, ceea ce a permis să aibă loc doar una dintre cele trei componente identitățile lor secrete, pe care el a considerat cea mai adecvată în funcție de circumstanțele și momentul actual. Într-o stare constantă a unei subversiuni [2] în raport cu ea însăși.
Rănile sale fizice (paralizie a ambelor picioare - sa mutat în scaune cu rotile) a fost un semn de „care trece prin foc,“ etichetat identitate nouă și extrem de integrat, identitatea revenirea în lume, după ce a fost dat să treacă frontiera interzis „o altă lume “. El era în această lume, fără a fi mai mult în el, în secret el era deja în altă parte, definitiv și complet diferit.
„Oh, ei sunt mari de a fi terminat cu acesti bastarzi“, - a spus Evola mi despre un grup de medici vienezi în 1944 că, după leziunile sale severe, din cauza bombardament sovietic luptat să-l transforme într-un supraviețuitor al propriului său cadavru moarte. Ei au făcut tot ce era în puterea lor, dar nu au putut face mai mult - pentru că viața sa a fost asigurată transcendent și a ieșit din atingere până la ora sa.
„N-ar veni la noi dezintegrarea finală a timpului istoric, se apropie de sfârșitul ciclului, momentul periculos de a expune mulți dintre marii, cele mai mari secrete care au fost nepătruns în timpul său, dar că în prezent este pe cale să amenințe să devină transparente doar în virtutea timpului de relaxare , că toată lumea se simte ca ceva inevitabil?
În această perspectivă, nu ar trebui să ne așteptăm revelațiile fără precedent ale părților laterale întunecate ale marii istorii occidentale a secolului XX, iar acest context alarmant, nu va juca în cazul în care, în viitor, aceste transcrieri în aceste mari revizuiri ale noii înțelegere cheie de cea mai înaltă cariera spirituală a lui Julius Evola? Această nouă înțelegere putem lua acum, după cum sa spus, doar în virtutea relaxării efective de urgență intimă a timpului istoric, abisurile ametitoare suspendate ale propriei sale atât de aproape de sfârșitul acum?
Dacă Julius Evola în timpul atât de mulți ani de viata lor pentru a continua pretinzând că un agent ideologic de idee revoluționară specială a Europei, se pare că, numai în scopul de a ascunde de la punctul lor de vedere impersonală, care a devenit identitatea conceptuală și fără nume - identitatea agentului activ anumitor polar entitățile care au o supra-istorică, arhaic în sensul cel mai radical al termenului, natura, ontologic străin la vremurile de formare a unui non-polare - aceasta, ceea ce este real și de Vest toriu, tot mai aproape de capătul său "(" The Return of Great Times „[3]).
Cele trei identități constitutive ale lui Julius Evola
Vom trece de la exterior la interior. În Iulius Evola, prima identitate convențională și imediată era identitatea sa clară, național-revoluționară, identitatea identității mari-europene, "eurasiatice". Mai mult, există o identitate asociată cu pozițiile sale intelectuale și vizionare expuse în lucrările sale, precum și în "studiile sale umbroase", la inițiativa tradițională, uneori chiar și "ocultă". A treia identitate transcendentală a fost apartenența sa la nivelul super-istoric "polar", situat în invizibilul "dincolo de timp". La un moment dat, Julius Evola a ajuns la starea "conceptului absolut", iar acesta încerca de obicei să nu arate nimănui sau aproape nimănui. Cu toate acestea, cei care l-au văzut de multe ori, iar acest lucru este cazul meu, nu ar putea ajuta, dar simt un fel de melancolie, tăcut dulce, un fel abia apucă divizat extatică, care, cu toate acestea, creat între el și lumea exterioară o barieră de netrecut. Fiind complet prezent cu privire la tot, el a fost simultan complet absent în tot și pentru tot, iar zâmbetul său cel mai încurajator a fost, în același timp, un sigiliu al unei pauze fără fund cu realitate imediată. Prin urmare - eleganța supremă și bunătatea monstruoasă, colorând toate relațiile cu el - ca un om care își descrie doar prezența. Recunosc că aceasta rămâne pentru mine o rană încă arzătoare.
Cu toate acestea, dacă îl privim din față, viața lui Julius Evola a fost o continuă dezvoltare, fără nici o retragere, pasiune extrem de acută pentru conceptul transcendental secret de întoarcere supra-spirală cu originalul „polare“ rădăcinile sale mari-europene, Imperiul Eurasiatic și - rădăcini amplasate pe cealaltă parte a originii lor pretonologice.
Timp de 30 de ani [4] Julius Evola luptat în fruntea dublă mișcare: pe de o parte, revoluția totală și opoziția necondiționată față de declinul realizat istoria occidentală actuală, care a ajuns la sfârșitul evoluției sale fatale, iar pe de altă parte - revenirea revoluționară la rădăcinile ontologice ale Occidentului, la originea sa "polară" și "super-istorică" - o întoarcere pe cealaltă parte a sfârșitului, spre sfârșitul dincolo de celălalt capăt.
Istoria ascunde spiritul anti-istoriei
„Cei care cred în existența unei“ forțe oculte“, sunt în prezent în același timp, cel mai adesea doar conspirații pur politice, parcele de indivizi de tip plutocratică sau masonii, care, în plus față de camuflaj sale de artă și acționează prin mijloace indirecte, restul ar reprezenta oamenii obișnuiți - la fel ca toate celelalte. Dar acest lucru nu este adevărat. Subiect plan de repunere în discuție la nivel mondial a atras mult mai mare - ne trimit înapoi la domeniul „ocultă“, în sensul cel mai literal și tradițional al cuvântului, aceste forțe au o supra-individuală și de natura non-umană, și diferite personalități pe care le servesc scena ca centru si in spatele scenei, nu sunt altceva decât instrumentele lor. Dacă vom confunda aceste lucruri unii cu alții și să se stabilească pentru interpretarea „umanistă“ a istoriei, datorită prejudecăților legate de termenul „ocult“, nu putem înțelege în mod corespunzător natura problemei luptei împotriva repunere în discuție a lumii. "
Învățăturile lui Julius Evola este perfect ortodoxia traditionalista, ne face referire la instrucțiunile secrete ale Sfântului Apostol Pavel în Epistola sa către Efeseni (6.12): „Căci noi luptat împotriva cărnii și a sângelui, ci împotriva căpeteniilor, împotriva domniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestei lumi , împotriva duhurilor răutății din cer ".
Aproape același lucru sa întâmplat în Germania, unde, sub o interdicție închisă, dar constantă și totală din partea regimului hitlerist, Julius Evola sa bucurat de cel mai înalt sprijin la cel mai înalt nivel. Într-o asemenea măsură încât a fost ales ca o figură-cheie în organizație cu ajutorul greutății și fondurile secrete ale viitorului - așa cum se părea atunci - structura politico-ideologică și transcendental al Marii Europei după victoria finală a Germaniei și a unei puteri fără nume care a fost ascuns în umbra celui de al treilea Reich, și care, la rândul său, nu a fost decât în analiza finală, ca o conspirație uriașă meta-politică „împotriva domniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor răutății care sunt în locurile cerești.“
Deci, Julius Evola a fost însărcinat să creeze o organizație europeană revoluționară "Tok" [6]. care cuprindea persoane fizice destinate în mod spiritual pentru a îndeplini misiunea de a organiza viitorul transcendental al Europei.
Este în contextul acțiunilor lor în cadrul organizației „curent“ Julius Evola întâlnit la București, prin Mircea Eliade, cu Corneliu Codreanu, pe care el imediat recunoscut ca fiind cel mai înalt comisar carismatică al Noii Europe. Ca o creatură care provenea dintr-o regiune situată "dincolo de istorie", aparținând zonei polare
afirmarea totală transcendentală dincolo de sfârșitul istoriei actuale a lumii. Ca caracter al unei identități supranaturale, în care era sacrul, transformându-l într-un demigod.
După întâlnirea cu Corneliu Codrian, Evola a ajuns la limita mobilizării sale interne. Toate acestea sunt Julius Evola am destăinuit, stând acasă, pe strada Vittorio Emanuele, în vara anului 1968, și, deși el direct, nu a spus că, am dat seama imediat că a fost de fapt la ridicat la nivelul de acțiune, al cărui statut ontologic superior zonei implicite în sine umane.
- Cornelio Codreanu a fost cel mai extraordinar personaj pe care l-am intalnit vreodata in viata mea; întâlnirea cu el a fost o adevărată hierofanie, o pauză de nivel ierofant. Mi sa dezvăluit - a spus Evola - ca o reflecție directă a Sfântului Arhanghel Mihail.
"Desigur," a continuat el, "la întoarcerea mea la Roma, am împărțit imediat acest lucru cu Mussolini, pe care la șocat adânc". Înclinând înainte, așezat în fața mea, Mussolini a căzut într-o tăcere profundă și de foarte mult timp.
El însuși a băut respirația oaselor lui
și a mâncat carnea vie "
Dar, pe de altă parte, nu mi-a spus, cu lacrimi în ochi, faimosul vindecător SMD de la Ceylon? care a fost foarte aproape de Evola, următoarele cuvinte: „Ce se poate face despre el - el a băut suflarea oasele și a mâncat maduva osoasa lor“ Aceasta a consolidat doar convingerea mea că handicapul este cauzat de Julius Evola nu a fost un bombardament sovietic discutabile, dar ruptura de nivel ontologic în timpul uneia dintre intruziunea sa sverhmyslimyh în zonele de orizonturi „polare“ superioare „dincolo de punctul de rupere.“
„Secretul lui Julius Evola“, a cărui existență este suspectat Miguel Serrano, este în cele din urmă secretul tentativelor de terminații proaste auto-depășire, fără succes realizat „experiență adâncuri.“ Fulgerul a lovit spirala ascendentă a zborului.
Dacă el a încercat în ultima încercare eroică de a prelua misiunea de a inversa cursul istoriei sale taberei ratat, schimbând rezultatele războiului, și pentru această întâlnire cu elemente devastatoare ale „ar putea externe“? Cu stresuri cosmice de neatins? Având în vedere riscul unui test absolut structurat și coerent, deschis pentru orice rezultat?
De fapt, „Daponte albastru“ a fost o trapa metafizică, deschizând calea spre „lumea cealaltă“, cei vii ocult pragul ontologică de tranziție în serviciul ambelor lumi. La periferia Romei pe verticala muntelui sacru, deasupra, care este un sanctuar omnipotentă treaz de vechi zeita Victoria, trapa metafizic „Daponte albastru“ a deschis drum periculos de abrupt care duce la vale interzis, blocată între două ziduri înalte de sol roșu în cazul în care grădina de trandafiri de statui din marmură roșie misterioase Roma Principia [7]. reprezentând numărul sacru de familii romane înainte de istoria modernă a Europei care alcătuiesc divină cursa imperială inițială; fiecare dintre statui a fost decorată cu o stemă de familie. Acesta a fost Stilul de Arme.
Dar asta cursa mai devreme ... nu se arată dacă este în totalitatea sa ulterioară final marele imperiu european Hohenstaufen, care a atins punctul culminant și sfârșitul lui Frederick al II-lea Hohenstaufen, ale cărui rămășițe încă mai trăiesc astăzi sacru în curtea Catedralei Palermo și a cărui împărăție este simbolizat în Castel del Monte?
Aici trebuie să vă amintesc concluziile la care am venit în această privință în Întoarcerea timpului mare:
„Unitate monumentala a afirmării imperiale romane care împodobesc haina Sala de arme, nu este îngropat deal, nu mausolee, nu morminte arhaice, așa cum s-ar asuma, dacă le considerăm în mod izolat de vizitele liturgice actuale, dar am realizat repede acest transcendente Rădăcini de inventar sânge este original recipient supratemporal, arhetip Imperium Magnum [8]. precum și ansamblul de comemorare, constituind dogmatică Istorial evenimente metahistorical religioase, căsătorie secretă, nivelurile ermetice si extrem de eroice, cu o formație de sânge de prima cursă și proiecția principiul acestei a constituit - și semnificativ - formarea ca o continuare ocultă continuă a scopului divin, fără fund numindu-l și Coroana lui Finală. Deoarece coroana este aici.
Și aș putea întreba: de ce se va întâmpla ca Roma să mi se deschidă? Care a fost ultimul scop ascuns al acestei terapii abisale, vizitele atât de periculoase la locuințele prețioase ale Romei de la origini, la care mă implicam în 1968? Mă întreb, dar încă nu găsesc un răspuns. "
Problema este că, aparent, acum am înțeles.
Nu mai există nici o îndoială: originile a ceea ce Miguel Serrano numea "secretul lui Julius Evola" este ceva care nu are nimic de-a face cu natura umană.
[1] Termenul "veilleur" în textele oculte (în particular, în Cartea lui Enoh) poartă semnificația cuvântului grecesc. (gardian, unul care nu doarme); așa-numita categorie specială de îngeri (intermediare între demoni căzuți și căzuți). În secolul al XX-lea, a existat o organizație politică ocultă fondată de René Schwaler de Lubic (1887 - 1961), cu titlul "Les Veilleurs"; unele dintre principiile sale sunt elitismul, antidemocrația, ura față de lumea modernă, misticismul, tradiționalismul etc. - relativ similar cu ideile lui Evola. R. Schwaler de Lyubich a colaborat îndeaproape cu alchimistul Fulcanelli și a pus împreună cu el experimente comune privind descoperirea secretului vopsiilor medievale. Cu toate acestea, cel mai probabil, Parvulesco nu are în mod direct acest lucru în minte. (Aici și mai jos).
[2] Subversiune - muncă subversivă, sabotaj sistematic. Un termen tipic tradiționaliștilor, cel mai adesea descriind munca continuă sugestivă a forțelor contra-instituționale din istorie.
[4] Parvulesco se referă aici la perioada de după rănirea lui Evola din Viena în 1944 și până la moartea sa în 1974.