Mitropolitul Moscovei și Kolomna Macarius (Bulgakov). Portretul secolului al XIX-lea
În lume Bulgakov Mikhail Petrovich.
Timp de șapte ani, Michael și-a pierdut tatăl, mama lui a rămas văduvă cu șase copii mici, astfel că anii copilariei lui Mihail au trecut pe fondul nevoii amare, a sărăciei și a privării. Dar, în ciuda acestui lucru, o mamă rezonabilă și pioasă a încercat să-și dăruiască educația copiilor.
Mihail a luat primul său antrenament la școala de origine a nașului său, atunci, când avea 9 ani, a fost numit la școala spirituală parohică Korochanskoye. După ce a studiat aici timp de doi ani, în 1827 a fost transferat la școala spirituală din Belgorod la Seminarul Teologic Kursk.
În anii de învățare timpurie în școlile parohiale și raionale, Mihail nu a fost diferită talente speciale, a fost foarte dureros, care suferă în mod constant scrofuloză, dar în același timp, are o etică a muncii extraordinară.
Punctul de cotitură în dezvoltarea abilităților mentale ale lui Michael a fost un caz excepțional, pe care îl avea cu el în timpul studiilor sale la școala raională. În mod neașteptat, aruncată de piatra sa, a tăiat capul, a fost o hemoragie. În procesul de tratare a capului, scrofula scrofula a dispărut dintr-o dată și a apărut un fel de curățare a minții. Curând după acest incident, Mikhail a devenit unul dintre cei mai buni deținuți ai școlii.
În 1831, el a absolvit cu scrupulozitate școala și pentru succesul excelent a fost transferat la seminarul teologic Kursk.
Timp de 6 ani de studiu în seminar, Mikhail sa dovedit a fi un elev talentat de "comportament nobil și perfect zelos" (din lista comportamentului studenților din seminarul teologic din Kursk). In ultimii 2 ani de studiu la seminar Mihail Bulgakov am predat cursuri de cea mai mică ramură a seminarului, dezvăluind în același timp astfel de cunoștințe extinse în toate domeniile științei, că succesul ar putea preda orice curs de seminar subiect.
În 1837, a absolvit seminarul și și-a continuat studiile la Academia Teologică din Kiev. În academie, a fost crescut sub influența unor astfel de profesori remarcabili ai timpului său ca Rector al Arhimandritei. Inocenți, prof. Ya. K. Amfiteatre. Profesorul Arhimandrit. Demetrius (Muretov) și alții.
De-a lungul cursului academic, Mikhail a lucrat cu sârguință, prezentând abilități mintale extraordinare. Eseul său de curs "Planul Ascetismului Creștin" și "Istoria Academiei de la Kiev" merită aprecierea înaltă a unui critic atât de strict ca Metropolitul de la Kiev. Filaret (amfiteatre). Mikhail Bulgakov pentru inteligența sa, nobilimea sa bucurat de respect atât în rândul elevilor, cât și al profesorilor.
El a tonsurat și a acceptat demnitatea preoțească
În anul de absolvire a academiei - 22 mai 1840, Mikhail Bulgakov a depus o petiție pentru juramintele sale monahale.
Predarea la Academia Teologică din Kiev
În paralel cu învățătura istoriei bisericii ruse, Ieromonahul Makarios a citit studenților cursului XII al Academiei istoria civilă a Rusiei, pe care a învățat-o, precum și biserica. Unele dintre cele mai interesante prelegeri ale sale au fost ținute în memorie pentru tot restul vieții.
Pentru prelegerile excelente și pentru schimbul extraordinar de nobil cu studenții i-au plătit respectul și atenția sincere, pe care nu le-au acordat celor mai bătrâni profesori. Același respect pe care îl făcea lui Makarius printre colegii săi.
Încărcat la limită în academie și în școli, Ierom. Makarii, totuși, a găsit timp să se angajeze în predicare.
Academia Teologică din Sankt Petersburg
Această perioadă a fost de mare importanță pentru întreaga viață ulterioară a lui Macarius. Timp de 15 ani de activitate în Academia Teologică din Sankt Petersburg de către hier. Makarii și-a creat reputația ca un teolog rus universal recunoscut și un istoric al bisericii.
La Academia din Sankt Petersburg a fost repartizat la una dintre cele mai importante departamente - Departamentul de Teologie Dogmatică. Dar, în plus față de profesiunea sa în timpul serviciului său de 15 ani în spiritul Petersburgului. academiei de către Ier. Makarii a îndeplinit o serie de îndatoriri. În 1842 -1844 de ani. el a fost un inspector asistent. În 1844 a fost numit inspector și profesor obișnuit al Academiei Teologice din St. Petersburg.
În funcția de profesor și inspector al Academiei, a slujit timp de 7 ani (1844-1851), iar inspectoratul arhiepiscopiei. Makarii a avut rezultate fructuoase ca și serviciul său profesoral.
Autoritățile academice au apreciat în mod deosebit lucrările și diligența arhiei. Makarii și a promovat întotdeauna promovarea sa. Makarius însuși, datorită respectului său profund, nu era niciodată mândru de succesele sale, dar se bucura cu adevărat de ei, considerându-i o consecință directă a infinitului milostiv al lui Dumnezeu față de el.
În 1850, cu transferul fostului rector al Academiei din St. Petersburg a reverendului drept. Eusebiu în arhimandritul din Samara. Makarii a fost numit rector al Academiei de la St. Petersburg.
Episcop de Vinnița
Un an de la numirea sa în funcția de rector al Academiei a fost urmată de un decret, care ordona ca el să fie episcop de Vinnitsa, vicar al eparhie Kamenetz-Podolsk care părăsesc biroul, precum și numirea rectorului și a rectorului Șargorod Sf. Nicolae Manastirea.
În biroul episcopului, cel mai reverend. Makarii a sprijinit ordinea și disciplina pe care le-a instituit în cadrul academiei. Printr-o serie de măsuri sensibile, el a stabilit o ordine sigură și neschimbată a vieții studențești. Elevii nu erau împovărați de severitatea ordinelor, îi iubeau pe șefi. Potrivit studenților înșiși, "nu a putut fi imaginat un profesor mai direct, cinstit și sincer". Fără lingușire, fără servilitate, dincolo de o relație directă cu această chestiune, nu i-au fost disponibile.
Important în educația elevilor preosvyasch. Makarii anexează servicii bisericești. El a luat toate măsurile pentru ca închinarea în biserica academică să fie cât mai solemnă și, dacă este posibil, să încerce să participe la închinare. Iar studenții au vizitat întotdeauna serviciile bisericești indiferent.
Am acordat multă atenție PE. Organizarea și îmbunătățirea procesului educațional. El însuși a selectat profesori, frecventând frecvent cursuri, a intrat în toate aspectele vieții studențești până la cel mai mic detaliu.
În 1853, la Academia Teologică din Sankt Petersburg, a fost înființat un departament special pentru formarea elevilor, în conformitate cu decretul Consiliului educațional spiritual pentru lupta împotriva schismaticii. Programul de formare pentru acest departament a fost elaborat de către Rectorul Academiei de Științe a Republicii Belarus. Macarius.
Una dintre grijile constante ale episcopului. Macarius din partea academică a fost preocuparea sa cu privire la posibila completare a cărților bibliotecii academice și la îmbunătățirea acesteia.
El a acordat o atenție deosebită îmbunătățirii situației financiare a instructorilor Academiei și a studenților.
Ca profesor de ep. Macarie a predat, pe lângă teologia dogmatică, istoria bisericii rusești (1847-1849) și istoria schismei rusești (1853-1857).
Desigur, de-a lungul timpului rectorului său a condus Academia cu un succes rar și o mare glorie.
Episcopul Tambovski și Shatsky
1 mai 1857, după 15 ani de serviciu în Academia de la Sankt Petersburg a Reverendului Drept. Makarii a fost numit episcop de Tambov și Shatsky; La 12 mai a slujit ultima liturghie în biserica academică, a spus un discurs de rămas bun lui și studenților săi și a plecat la Tambov pe 15 mai.
Episcopul de Harkov
Episcopia de la Kharkov până la numirea sa a fost relativ bine întreținută, deci episcopul. Macarius putea să o mențină în aceeași stare.
În primii ani ai eparhiei, episcopul. Makarii a acordat o atenție deosebită îmbunătățirii și îmbunătățirii muncii de birou în eparhie, care înainte de a fi lansată în mod obișnuit și a obținut rezultate pozitive.
După punerea în ordine a administrației diecezane, una dintre preocupările principale ale Reverendului. Makarii era o protopopiere a bisericii. El a urmărit cu strictețe că închinarea în întreaga eparhie a fost făcută în conformitate cu statutul bisericii și că clerul respectă cu strictețe toate decretele canonice referitoare la închinare. În același timp, el a luat toate măsurile pentru a se asigura că serviciile bisericești din eparhia sa au fost trimise cu uimire, respect și, dacă este posibil, solemn. Episcopul a avut grijă de faptul că clerul din eparhia sa era educat, iar locurile preoțești erau ocupate de persoane cu educație seminaristică sau cu cunoștințe bisericești prin auto-educație. La inițiativa sa, a fost înființată o bibliotecă generală de biserici în Harkov, tot Harkov și toți clerii vizitați ar putea folosi serviciile, precum și persoanele seculare. Macarius a fost atent la nevoile clerului și membrilor familiilor sale, oferindu-le tot felul de ajutor. Printre turma sa, el a sprijinit spiritul spiritului religios, spiritul evlaviei. Pentru a spori acest sentiment, a acordat multă atenție splendorii templelor și a restaurat în eparhia din Harkov mai multe pasaje religioase, care existau înainte, însă au fost uitate în cele din urmă.
În 1867, cu participarea activă a episcopului. Makarii a fost deschisă în noua mănăstire a eparhiei din Harkov din sat. În numele Sf. Marele Mucenic. Dm. Tesalonicul.
O mare importanță a fost acordată episcopilor. Școlile Makarii în cauza iluminării creștine a poporului. El însuși a urmat direcția predării în școlile deschise și a luat toate măsurile pentru a stabili spiritul bisericesc în ele. Datorită eforturilor pe care Ep. Makarii, numărul școlilor populare din eparhia din Harkov a crescut de patru ori în timpul administrației sale, iar la începutul anului 1869 au fost 405 de colegii.
Reverendul a muncit din greu pentru a eradica schismul și sectarismul în eparhie, dar el nu a obținut mult succes în acest domeniu.
Pentru cunoașterea cea mai apropiată și imediată a activităților pastorale ale clerului diecezan și a stării religioase și morale a turmei de la Harkov, În decursul anului, Makarii a călătorit de mai multe ori în Dieceză, fiind totodată atent la totul până la cel mai mic detaliu. Durata fiecărei călătorii a ajuns uneori la 14 zile.
Eparhia din Kharkov era foarte vastă, în care erau în 1867 777 de biserici. Întreaga povară a unei asemenea eparhii este en. Macarius era singur. Numai în 1866 a fost asistat de un vicar.
Sub atenție neîntreruptă, Episcop. Makarii au fost instituții de învățământ ale eparhiei de la Harkov, care includea: un seminar, trei școli inferioare de sex masculin (Kharkov, Akhtyr și Kupyansk) și o școală pentru fete a clerului. Grija sa în aceste școli a fost ordonată.
În același timp, reverend. Makarii nu a abandonat activitatea științifică și literară în Harkov. El a revizuit și completat lucrările sale anterioare și a scris noi despre istoria bisericii ruse, articole și studii mici. Cel mai mare reverend a fost angajatul principal al jurnalului Spiritual Herald.
Un loc foarte proeminent în perioada de viață a lui Harkov, Episcop. Makarii și-a compus predicile. A salvat 64 de predici, rostite de el în Harkov. O trăsătură distinctivă a predicilor de la Harkov este modernitatea lor, păreau să ofere o cronologie a celor mai importante probleme prezentate de societate în această perioadă. Este important să rețineți că en. Makarii a salutat abolirea iobăgiei în 1861 și introducerea instituțiilor zemstvo în 1865.
În viața sa personală, Episcopul Makarios a iubit singurătatea, a iubit să se bucure de natură, așa că a vizitat mănăstirea Svyatogorsky în fiecare an. care, în afară de sfințenia și antichitatea sa, se caracteriza printr-o locație excelentă.
Trăsături distinctive ale caracterului său erau bunătatea și afecțiunea. Bunătatea sufletului său sa manifestat în practică sub formă de donații ale fondurilor sale către școli, construirea de biserici, biblioteci și alte scopuri. Dar mai ales o donație minunată a episcopului. Makarii făcută în 1867. Toți banii pe care ia primit din faptele sale, el a păstrat până când a colectat o sumă considerabilă (120 mii ruble). Apoi a pus această sumă în instituția de credit de stat pentru totdeauna și la moștenit după moartea sa, dobânda din această sumă pentru a stabili bonusuri anuale pentru a încuraja talentele interne care se dedică cauzei științei și cunoștințelor generale.
Luând în considerare serviciile Revelatorilor. Makarii, Sfântul Sinod ia exprimat în mod repetat recunoștință pentru diverse servicii private.
Makarii (Bulgakov), Arhiepiscopul Lituaniei
Arhiepiscopul Vilnius și Lituania
Această eparhie era o eparhie ortodoxă relativ tânără și avea nevoie de o conducere solidă și experimentată.
La conducerea arhiepiscopului eparhial lituanian. Makarii a urmat principiile pe care le-a avut anterior în Harkov. În timpul gestionării acestei eparhii, au fost construite, reparate și consacrate 293 de biserici. În Lituania nu era singur. El a fost asistat de episcopii vicari. El însuși a călătorit prin eparhie acum foarte rar, în special în lunile de vară, când locuia în Vilna. Tot restul timpului, prin titlul celui prezent în Sfântul Sinod. el era în St. Petersburg.
În perioada de administrare a diecezei lituaniene, Arhiepiscop. Makarii a avut un rol important în afacerile administrației supreme a Bisericii ruse. Cu participarea sa și, uneori, sub conducerea sa, au fost ridicate întrebări importante cu privire la gestionarea și îmbunătățirea bisericii. El a condus comitetul pentru revizuirea statutului actual de cenzură spirituală și comisia pentru transformarea sistemului judiciar în departamentul spiritual.
În 1874 și 1875 de ani. Arhiepiscopul. Makarii a revăzut 4 academii spirituale existente. Toate acestea necesită multă muncă și timp. El a făcut mai multe ordine ale Sfântului Sinod, de exemplu, a corectat traducerea Sfintelor Scripturi. a compilat răspunsurile Sfântului Sinod la întrebări privind chestiuni teologice importante cu care ne-au adresat bisericile din Orient care ne-au fost credincioși.
În ciuda încărcăturii grele, arhiepiscopul nu sa oprit. Makarii și activitatea sa de afaceri preferată - literară. El a completat trei volume ale lucrării sale despre istoria bisericii rusești.
El nu a părăsit lucrarea propovăduitoare. La fiecare vizită la Vilna, el vorbea de la scaunul bisericii cu un cuvânt viu de edificare. 27 dintre cuvintele și discursurile lui au fost păstrate, restul nu au fost scrise. Predicile perioadei lituaniene au avut o direcție pentru a clarifica conceptul Ortodoxiei, esența ei, zelul pentru Ortodoxie.
Aceasta a fost activitatea perioadei lituaniene de viață a Arhiepiscopului. Macarius.
Met. Moscova Macarius (Bulgakov)
Mitropolitul Moscovei
Dar din nou, în ciuda tensiunilor extreme și a nervozității muncii din Mitropolia Moscovei, Met. Makarii a continuat să lucreze la "Istoria Bisericii rusești". Încă trei volume ale lucrării sale de capital au fost finalizate aici, adică X, XI și XII și au început XIII, pe care nu mai putea termina.
Din această perioadă a vieții sale, s-au păstrat 24 de predici, care au fost tipărite într-o carte separată.
Dupa moartea decedatului, mitropolitul Makarii a fost transportat la catedrala Manastirii Chudov. și de acolo după slujba funerară - în Sfânta Treime - Sf. Serghie Lavra.
- Istoria Bisericii ruse. 12 volume. Sankt Petersburg, 1883.
- Un ghid pentru studiul teologiei creștin-ortodox-dogmatice. M. 1913.
- Teologie ortodox-dogmatică în 2 volume. Sankt Petersburg, 1895.
- Introducere în teologia ortodoxă. Sankt Petersburg, 1913.
- Istoria creștinismului în Rusia către printul Vladimir Egal-la-apostoli. Sankt Petersburg, 1868.
- Cuvintele și discursurile prezentate în 1841-1868. Sankt Petersburg, 1891.
- Cuvintele și discursurile prezentate în 1869-1878. Sankt Petersburg, 1890.
- Cuvintele și discursurile prezentate în eparhia Moscovei în 1879-1882. Sankt Petersburg, 1890.
- Istoria schismei rusești. Sankt Petersburg, 1889.