Mahamrityunjaya este mantra care cucerește moartea

Enciclopedia Yoga. Yoga - modul de viață pe pământ.> Mantrele și Yantra> Mahamrityunjaya - mantra, învingând moartea

Mahamrityunjaya este mantra care cucerește moartea

Om Trijambakam Yajaamaha
Sugandhim Pashtivardhanam
Urvarukamiva Bandhanaat
Mriythormukshiyya Ma'amrtaat

Om! Închinarea Domnului Triple, Shiva, Parfumului, purtătorului binelui! Distrugerea legăturilor de naștere și de moarte, să ne elibereze de moarte de dragul nemuririi!

Mahamrityunjaya este mantra învățăturilor kaya-kalpa (arta nemuririi) din Laya Yoga. Citirea multiplă a acestei mantre poate restaura procesele metabolice, oprește procesele de îmbătrânire în organism și întinerește corpul fizic. Această mantra este prescrisă în cazuri dificile, uneori fără speranță, și pentru a neutraliza influențele planetare adverse. Se numește grozav și chiar magic. Oferă vindecare, energie, putere, stabilitate și putere.


Urvaruku este uneori tradus ca "Castravete" sau "Pepene verde". Ideea este că fructele coapte sunt ușor separate de țesutul pe care au crescut. Bătălia simbolizează toate complicațiile de karma, nefericirea, rețeaua morții. Confuziți în rețelele de karma se tem de moarte după moarte în fiecare încarnare. Și în fiecare încarnare se confruntă cu nevoia.

De obicei, această mantra este asociată cu Domnul Siva, deoarece în ea epitetele Lui sunt înălțate. Traducerea unor cuvinte: Triyambakam - trei, Mrityor - moarte, Mukshya - eliberare, Mamrat - nemurire. Pashti-vardhana înseamnă harul Domnului, care ne permite să înțelegem sensul superior al vieții, să înlăturăm obstacolele pe calea spre devotamentul pur și dragostea pentru Dumnezeu.

Mahamrityunjaya este mantra care cucerește moartea

textul Maha mrityunjaya-mantra în sanscrită

Mantra Mahamrityunjaya funcționează eficient chiar și fără primirea ei. Protecție în natură, nu este formidabilă, nu strictă și nu necesită asceză. Protejează nu prin forță, nu prin acțiuni militare, ci prin iubire. Și ce poate proteja Dragostea mai puternică? Mantra mahramityunjaya cuprinde starea iubirii, schimbă percepția unei persoane care sa obișnuit să întâlnească obstacole și boli, de la ostil sau neîncrezător față de lumea înconjurătoare la o persoană prietenoasă.

Mai mult, în funcție de solicitările și caracteristicile persoanei, această mantră înmuiește sau chiar dezagă anxietatea. Scopul acestei mantre este orientarea conștiinței spre realizarea de sine și eliberarea de ciclul nașterii și morții.

TRIAMBAKKAM se referă la cei trei ochi ai Domnului Siva. Triya înseamnă trei, Ambakam înseamnă ochi. Acest trei ochi sau sursa Educație - Trimurty sau trei zeu primar și anume Brahma, Vishnu și Siva și trei AMBA (ceea ce înseamnă, de asemenea, mama sau Shakti) - Saraswati, Lakshmi și Gouri. Astfel, cuvântul ne referim la Dumnezeu ca omniscient (Brahma), Omniprezent (Vishnu) și omnipotent (Shiva). Aceasta este înțelepciunea Brihaspati și instruit Sri Dattatreya, având trei capete de Brahma, Vishnu și Shiva.

JAJAMAHE înseamnă "cântăm la laude".

SUGANDHIM se referă la aroma Lui (cunoaștere, prezență și putere, adică trei aspecte) ca cea mai bună și întotdeauna răspândită. Aroma este legată de plăcerea pe care o primim din cunoaștere, viziune sau simț al faptelor virtuoase ale Sale.

PUSHTIVARDHANAM. Pushan se referă la El, păstorul acestei lumi și, în acest sens, El este Tatăl tuturor. Pushan este, de asemenea, impulsul interior al tuturor cunoștințelor și, prin urmare, Savitur sau Soarele și, de asemenea, simbolizează Brahma Creatorului All-Glorios. În acest sens, El este și Tatăl, Părintele tuturor.

URVAAROKAMIVA. URAVA înseamnă Vișal sau mare și puternic, sau extrem. AAROOCAM înseamnă boală. Astfel URVAROKA înseamnă o boală gravă. Boala - de asemenea, trei tipuri - sunt cauzate de influența (negativ) din cele trei Guna și este - ignoranța (Avidya etc.), falsitate (Asat etc, chiar dacă Vishnu - peste tot, noi nu-L percep și sunt ghidate de viziunea noastră și alte simțuri) și punctele slabe (Shadripu etc sunt punctele slabe ale limitelor corpului fizic, spre deosebire de Shiva este tot puternic).

BANDANAN înseamnă legătura prin citirea de la URAVAROKAMIVA, înseamnă "eu, legat de ignoranță și ignoranță".

MORTIIORMOKOSHEYAA înseamnă eliberarea de la moarte ca moarte prematură în această lume fizică și din ciclul repetitiv al renașterii morții.

MAAMRITAAT înseamnă "dă-mi, te rog, Amritam-nectar al nemuririi". Citind cuvintele de mai sus, înseamnă: ne rugăm pentru Amrit să ne eliberăm de moarte, boală, suferință și ciclul de renaștere.

Performanți: Ratan Mohan Sharma "Mahamrityunjaya Mantra" Performanța canonică tradițională a "Mantrei care cucerește moartea", care se repetă de 108 ori mai mult de 40 de minute.

În legendele și miturile indiene, Mrityunjaya este asociat cu numele lui Markandeya - învățătura lui este pusă în Markandeya Purana. Legenda spune că Markandeye era destinat să moară la vârsta de 16 ani, dar prin apelul său sincer la Shiva, cu ajutorul acestei mantre, la învins pe Yama - Dumnezeul morții. Cu toate acestea, această poveste a început chiar înainte de nașterea sa.

Saint Mrikandu Marudvati și soția lui nu a avut copii care trăiesc în pădure, au făcut austerități lungi în speranța de a găsi virtutea și să aibă un copil. Ei au fost răsplătiți cu o vedere de Lord Shiva - Shiva este Domnul ascultat cererea lor, le-a oferit posibilitatea de a alege: de a deveni părinții unui copil care va deveni remarcabil - lumina spirituală - dar viața lui va fi vârsta de 16 ani sau un copil cu o viață lungă, dar prost și egoist peste. Ei au ales un copil cu merit spiritual, iar în cele din urmă Marudvati a dat naștere unui băiat numit Markandeya. Părinții au decis să nu-i spună despre timpul vieții sale, dar, apropiindu-se de 16 ani, durerea părinților a crescut din ce în ce mai mult. Când băiatul a cerut să explice cauza tristeții lor, ei nu au putut suporta și au spus ceea ce le-a spus Lordul Siva. După ce a realizat deja perfecțiunea în yoga, Markandeya a decis să se dedice practicii sale. În ziua de șaisprezece ani, Markandeya a mers la templu să se închine simbolul conștiinței divine - Shiva Lingam. Atunci când mesagerii Domnului Yama, zeul morții, au venit să-l ducă, l-au găsit atât de îngâmfat în rugăciuni încât nu îndrăzneau să-și îndeplinească misiunea. Revenind la Yama, au vorbit despre dilema lor. Apoi Yama sa dus la templu pentru a termina lucrarea, el a îndemnat Markandeya urmeze legea naturală a vieții și a morții și du-te de vânătoare, dar Markandeya care caută protecție, Shiva Lingam luat de mână.

Mahamrityunjaya este mantra care cucerește moartea

Yama a aruncat laț în său pentru a prinde Markandeya, dar bucla înfășurat Lingam, și imediat Shiva, care trăiește acolo, divizat în două, iar lingam-ul a apărut furios. Yama și-a alunecat prea mult, el nu avea autoritatea să-l prindă pe Shiva însuși. Locuința lui Shiva a lovit groapa. Ceilalți zei au privit-o în confuzie. Temându-se că moartea Pitului ar deranja ordinea în univers, zeii i-au cerut lui Shiva să readucă Pitul la viață, pe care Shiva la făcut în cele din urmă. Dar el a clarificat că devotamentul lui Markandeya a devenit apărarea lui și, prin urmare, îl binecuvântează pentru tinerețea veșnică - Markandeya va rămâne pentru totdeauna un sfânt vechi de șaisprezece ani.

Sufletul lui Markandeya este încă prezent undeva în univers. Și Mantra a devenit ghidul, deschizând căutătorul marelui patrimoniu spiritual.

În legendă, locul central este atribuit lui Shiva. Shiva are o natură duală. El protejează ordinea universală cu hotărâre nemiloasă, distruge atașamentele și îi eliberează pe devotați de ignoranță. El este un controlor intern și eliminator, aducând o pasiune irezistibilă și aducerea vieții în sine. Acest aspect al lui Shiva se reflectă în vechiul său nume Rudra - "cel care strigă". Un alt nume mai cunoscut este Shiva - înseamnă "binevoitor", "milostiv", "bun". El exprimă natura compasională a lui Shiva. El este adăpost de bunătate, satisface plângeri, cu tandrețe și îngrijire îi conduce pe aceia care aspiră la auto-realizare și îi scutesc de suferință. Shiva întruchipează conștiința pură. El manifestă universul și îl susține în așa fel încât fiecare particulă se îmbină cu ființa. El rămâne indiferent față de farmecul lumii și a ispitelor sale, el păstrează în tăcere toate mișcările, împreună cu imobilitatea. Shiva este Domnul yoghinilor. Are multe nume. Markandeyi, a apărut ca Mrityunjaya - Câștigătorul morții, pentru că, în cea de-a șaisprezecea aniversare a sa, Markandeya sa închinat acestui aspect al lui Shiva.

Cuvântul bandha înseamnă "strângere" sau "stoarcere" și aceasta este o descriere exactă a acțiunii fizice necesare pentru a efectua aceste practici. Părți specifice ale corpului ușor, dar puternic tensionate și ținute în această stare. Acest lucru are consecințe enorme. În primul rând, vă permite să controlați toate părțile diferite ale corpului fizic. Organele, mușchii, nervii și procesele fizice sunt supuse masajului, stimulării și sunt supuse voinței practicantului. Reducerea fizică sau tensiunea, la rândul său, au un efect semnificativ asupra corpului mental (pranic). Există o redirecționare sau chiar o oprire a fluxurilor de prana, care curge constant prin corpul nostru subtil. Acest lucru afectează în mod direct mintea. Întregul trup și minte vin să se odihnească și să devină receptivi la stările de conștiință superioare. Aceasta este forța bandajilor când ele sunt perfecționate.

Siderskogo este considerat unul dintre cei mai importanți experți din lume în dezvoltarea metodelor moderne de predare a tehnicilor de formare yoga și psihotronică. El a creat un sistem de exerciții, care a devenit o senzație în cercurile profesionale. Practicând yoga pentru mai mult de treizeci de ani, astfel încât el poate răsuci propriul corp aproape de nodurile mari. Mulțumită lui, cititorul de limbă rusă a luat cunoștință de învățăturile tribului yaki indian în interpretarea lui Carlos Castaneda. A fost Sidersky care și-a tradus cărțile, "Realitatea separată", "Călătorie spre Ixtlan", "Foc din interior". El și-a pus mâna la traducerea "Pescărușilor pe nume Jonathan Livingston" de Richard Bach.

Reflex-orgasmul este un exercițiu energetic-meditație dezvoltat de psihoterapeutul austriac Wilhelm Reich. Ajută la eliminarea blocurilor și eliberarea tensiunilor primului și al doilea centru de energie (chakre) ale unei persoane, după care corpul este scufundat în relaxare maximă.

Articole similare