1) Idolii genului-fantomă care interferează cu cunoașterea iluziei pisicii sunt specifice umanității (experiența noastră senzorială). Persoana are 5 simțuri, dar în același timp este și ostaticul acestor sentimente.
2) Peșteri Ilod - iluzii individuale pe care o pisică o primește în procesul de educație, culturi de tradiții, abilități sau înclinații. Toată lumea se uită la lumea din peșteră.
3) Idolii unui pătrat sau a unei piețe sunt asociate cu utilizarea greșită a cuvintelor. Bacon spune că cuvintele violează mintea prin descurajarea raționamentului. Armata este o reprezentare, iar atunci când spunem "militarism" - acea persoană percepe deja în mod diferit. În zonă și pe piață este dificil să susținem adevărul, de aceea idolul pieței.
Filosofia rațională. Rene Descartes din 1596-1650 - o încercare de a purifica instrumentul cognitiv - mintea. Procedura de purificare se numește principiul îndoielii universale. Primul lucru în care omul este leneș, în toate, la ceea ce simțurile au legătură.
2) Este necesar să se îndoiască matematica și adevărurile științifice. Cel puțin să recunoaștem că este posibil ca orice impostor să poată crea o astfel de imagine, pisica nu se va potrivi realității
3) Nevoia de îndoială în adevăratele religii. Dacă aderăm la aceste trei principii, atunci ajungem la o concluzie: "Este absurd să presupunem că ceea ce gândește atunci când crede că adevărul este ... cred că ... eu există =).
Într-o persoană există intuiție, pisica este caracterul unei idei pline de viață și distinctă. Toate aceste idei sunt investite în noi de către creatorul-Dumnezeu însuși. Dumnezeu este o substanță veșnică, nenăscută, Dumnezeu creatorul a două substanțe:
1) Materie și corp extinse
2) Gândire - idei și rațiune
Aceste două substanțe coincid în om. Acesta este dualismul lui Descartes. El se contrazice în sine spunând că Dumnezeu este o substanță.
2 element al dualismului - o persoană este considerată ca fiind coincidența a două substanțe =) posibilitatea cunoașterii sale.
Metoda este deductivă în lucrarea "gândirea despre metodă". În ea, toate regulile au fost sistematizate în 4 reguli
1) Este imposibil să considerăm că nu era evident
2) Este necesară împărțirea problemei investigate în mai multe părți
3) Pentru a efectua cercetări de la simple la complexe
4) Elaborarea constantă a listelor detaliate, a studiilor asupra fenomenelor studiate, astfel încât să nu se piardă nimic.
Ei vorbesc, de asemenea, despre linia lui Blaise Pascal (1623-1662), pe lângă empirism și raționalism, raționalismul pascalist. În centrul atenției lui Pascal, omul este o ființă contradictorie. Ideea omului este împărțită în multe alte idei: sufletul și trupul, cel viu și angelic, mintea și patimile, adevărurile și delirările, viața și moartea. Esența omului se manifestă în centrul tuturor opuselor. Definiția unei persoane este între. El crede că omul este dat inițial și de fiecare dată când este reprodus din nou. Motorul istoriei este dragostea. Ea scutură armata care scutură pământul, conduce monarhii. Aforism: dacă nasul lui Cleopatra era mai scurt, imaginea lumii ar fi diferită. Este fericirea posibilă? Fericirea Pascal nu poate fi găsită în afara persoanei, nu este posibil să o găsești în sine, fericirea numai în Dumnezeu =), o persoană poate experimenta fericirea numai după o întâlnire personală cu salvatorul.
Scholasticismul a ajuns să despartă adevărul credinței și adevărul cunoașterii.
Timpul nou începe cu afirmarea dreptului științei, oamenii de știință să găsească răspunsuri la întrebări care nu privesc numai școlastele.