"Toată omenirea este în pericol" - asta vor să ne facă să credem extremiștii. În același timp, ei se bazează pe același verset coranic:
"Ucideți-i unde vă întâlniți ..." (Coran, 2: 191).
În interpretarea lor, acest verset este o ordine pentru musulmani de a ucide non-musulmani. Extremiști, dintre care sunt musulmani, creștini, evrei, hinduși, atei, etc. Interpretarea lor extremă a Sfintei Scripturi evocă frica apocaliptică.
Cu toate acestea, în Coran în sine, expunerea lor este, de asemenea, conținute. În general, trebuie remarcat faptul că oricine dorește să prezinte islamul ca pe o religie a violenței va găsi cu ușurință în frazele textului coranic pentru a-și confirma teoria. Referirea la texte sacre ca dovadă a acestei sau acelei poziții din timpuri imemoriale este o recepție a retoricii.
Aceeași metodă de argumentare poate fi aplicată Bibliei. De exemplu:
"Dar dușmanii mei, cei care nu voiau să domnesc peste ei, îi aduceți aici și îi bateți înaintea mea" (Evanghelia după Luca 19:27).
Iată ce spune Domnul, Dumnezeul lui Israel:
"Așezați-vă fiecare sabia pe coapsa lui, treceți tabăra de la poarta la poarta și înapoi și ucideți pe fiecare fratele său, fiecare vecinul său, fiecare aproapelui său. Și fiii lui Levi au făcut conform cu Cuvântul lui Moise; și în ziua aceea, aproape trei mii de oameni au căzut din popor "(Exodul 32: 27-28).
Ruși de context, aceste citate biblice permit cu ușurință o interpretare prejudecată. De fapt, ordinul de a „ucide oriunde ai veni peste ei“ atitudine față de păgânii perfizi care au încălcat tratatul de pace Hudaybiyyah act de agresiune, prin urmare, să spunem că pronumele „ei“ se referă la toate non-musulmanilor - este absurd, iar acesta este motivul.
Pentru a iubi sau a ucide?
Islamul recunoaște căsătoriile musulmanilor cu non-musulmani: creștini și evrei.
"... vi se îngăduie femeilor blânde din mijlocul credincioșilor și femeilor blânde dintre cei cărora le-a fost dată Scriptura înaintea voastră ..." (Coran 5: 5).
Coranul spune că iubirea și caritatea ar trebui să domnească în căsnicie:
"Printre semnele Lui este faptul că El a creat de la voi propria voastră soție pentru voi, ca să găsiți pace în ei și să stabiliți dragoste și milă între voi. Adevărat, sunt semne pentru oamenii care meditează "(Coran, 30:21).
Extremiștii vor să convingă pe oameni că islamul încearcă să ștergă toți ne-musulmanii de pe fața pământului - cum atunci Coranul îi spune musulmanilor să iubească femeile non-musulmane?
Problema cu interpretările extrase din context este că ei nu sunt de acord cu sensul întregului text.
Te vom proteja
Din păcate, unii critici atribui cuvântul "zemmi", care denotă non-musulmani, la sensul pejorativ. De fapt, în arabă, "zemmi" înseamnă "omul contractului". Acest termen se referă la persoanele ale căror condiții și condiții sunt respectate fără compromisuri. Același cuvânt în arabă înseamnă îngrijirea lui Allah despre credincioși:
"Cel care face rugăciunea de dimineață este sub protecția (zimma) lui Allah" (musulman).
Cuvântul "zemmi" se aplică non-musulmanilor pentru a sublinia responsabilitatea musulmanilor față de non-musulmani. Musulmanii sunt instruiți să respecte drepturile lor și să le protejeze cu prețul propriei lor vieți.
Când tătarii mongoli au confiscat teritoriul Sham (Siria modernă, Palestina, Iordania, Liban), savantul musulman Ibn Taymiya a participat la negocierile pentru eliberarea prizonierilor. Khan a permis eliberarea musulmanilor închiși, dar nu a eliberat nemusulmani. Ibn Taymiyyah a răspuns:
"Nu suntem de acord, cu excepția cazului în care toți evreii și musulmanii captivi sunt eliberați. Acestea sunt oamenii pentru care răspundem (Zimmi). Nu vom lăsa nici un deținut nici în Zemmi, nici în poporul religiei noastre. "
Văzând hotărârea omului de știință, khan a eliberat pe toată lumea. Din vremea profetului Mohamed (pacea și binecuvântările fiind asupra lui), musulmanii au realizat o lege islamică care le obliga să-și asume responsabilitatea pentru non-musulmanii care trăiesc în teritoriile lor.
Cum sunt de acord interpretările extreme ale extremiștilor cu această prevedere a legii islamice?
Atitudine bună
Islamul învață să respecte părinții și nu numai părinții musulmani. Coranul subliniază necesitatea de a trata părinții non-musulmani într-un mod amabil:
„Și dacă lupta te, așa că obișnuiți să mă asociază, de care nu aveți cunoștințe, apoi ascultă-le nu, dar vă rugăm să le însoțească în această lume și să urmeze calea celor care apelează la Mine. Apoi, va trebui să vină înapoi la mine, și eu îți voi spune că ați comis „(Coran, 31:15).
Este improbabil că Islamul a cerut uciderea tuturor nemusulmanilor, dar, în același timp, a dirijat direct tratamentul bun al părinților non-musulmani.
Jizya este impozitul minim retribuabil perceput pentru bărbații potriviți pentru serviciul în armată, în schimbul protecției statului musulman acordat comunității lor. La banii moderni, ar fi între 160 și 640 de dolari pe an de la un bărbat, în funcție de țară. Majoritatea covârșitoare a populației - femei, copii, clerici și bătrâni - au fost scutite de plata jizya.
Dacă scopul islamului este distrugerea non-musulmanilor, atunci cum putem explica prevederile legii musulmane care vizează împiedicarea războiului și de ce Islamul prescrie pentru a proteja non-musulmanii în schimbul unei compensații monetare?
Lumea cu orice preț
La câțiva ani după expulzarea ilegală din Mecca, musulmanii s-au întors neînarmați aici pentru a efectua Hajj-ul. Păgânii i-au blocat calea pentru a împiedica închinarea lor pașnică. Pentru musulmanii care le lipsesc de patria lor și de altare, a fost o lovitură dureroasă.
Păgânii i-au invitat să încheie pacea în mod unilateral în favoarea lor și au cerut să se întoarcă la Medina. Pasiunea sa încălzit. Unii însoțitori au crezut că era necesar să continue hajjul și să nu semneze un tratat necinstit. Dar profetul Muhammad (pacea și binecuvântările pe care le avea asupra lui) avea o opinie diferită. El a încheiat un tratat, a anulat Hajj-ul și a revenit la Mecca - pentru pace.
Această decizie a Mesagerului reflectă următoarea poruncă a Coranului:
"Dacă aceștia sunt înclinați să trăiască în pace, sunteți prea înclinați spre pace și încredeți-vă în Allah. Adevărat, El este Ascultătorul, cel Knower "(Coran, 8:61).
Având o astfel de prescripție lipsită de ambiguitate pentru a menține pacea, pot musulmanii să acționeze violent?
Acest lucru nu sa întâmplat
În timpul vieții Profetului (pacea și binecuvântările sunt asupra lui), musulmanii au avut multe oportunități de a ucide viețile non-musulmanilor, dar nu au făcut-o.
În cele mai multe dintre aceste cazuri, infractorul nu va scăpa de executare sau de închisoare, dar Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările asupra lui) nu a recurs la aceste măsuri.
Odată ce Profetul sa trezit, a stat peste el cu idolatru gata să lovească cu sabia. "Cine te va salva acum?", A întrebat el. "Allah", a răspuns profetul. Idolatrul tremura și își aruncă arma. Iar Trimisul lui Allah (Pacea) a spus: „Acum sunteți convinși că nu există nimic demn de adorare, cu excepția lui Allah și că eu -? Trimisul lui Allah“ și dați drumul omului către membrii tribului (Bukhari).
Astfel, cu cât intrăm mai profund în învățăturile islamului, cu atât mai absurde sunt interpretările coranului impuse de extremiști.
Citirea recomandată
